【沉稿遺珠】馬嶽梁談内功修煉的“四句要訣”
編者按：本文2005年7月15日郵寄至某武術雜志編輯部，因各種原因未能刊出，鬥換星移，随着該雜志的停擺，遂陷故紙堆矣。虧有好事者于近日翻出，使其得見讀者，幸甚！
吳式太極拳大師馬嶽梁、吳英華二位老前輩，于1984年4月從上海來北京探親會友。北京的同門人等，在中山公園來今雨軒宴請馬、
吳
二老。
此間，馬老發表講話長達一個多小時，受到大家的熱烈歡迎。
圖片：吳、馬二老同與會者在中山公園門前合影，中間雙手持杖者為馬嶽梁，右側為曹幼甫，左側為吳英華，緊靠吳老者為王培生。
（後排右起第五人為本文作者）
馬、吳二老第二次在東單體育場會見吳式太極拳同門人。這次範圍較大，與會者有數十人。會上馬老給大家表演了尚未公開傳授的吳式太極快拳。接着，吳老表演了一趟吳式太極劍。 吳老從中山公園到東單體育場，一言未發。 她隻以舞劍的形體語言向大家表述了她的心意，同樣也受到大家的熱烈歡迎。 馬嶽梁表演吳式太極拳快拳
吳英華表演吳式太極劍
我師王培生，師叔王輝璞、翁福麒、戴玉三等各位，曾向馬老行大禮跪地磕頭，而後請求馬老指教内功修煉方法。馬老向他們傳授了四句話，即：安、安、安，卷竹簾，鎖二目，閉四眼。 這四句話乍聽起來，有些丈二和尚摸不着頭腦，但仔細一想，卻不難理解。試将其解析如下： 第一句“安、安、安”，無非是安靜、安定、安甯，合起來是四個字，即靜、定、安、甯，這與我師所傳“蝸牛功”之調心法正相吻合。 第二句是“卷竹簾”。練氣功家把舌頭卷起來稱為“卷竹簾”。卷舌頭有兩重意義，其一是可以治病，當人身上起了風疹時，卷兩天舌頭，便可不藥而愈。其二是不要說話，因話多傷氣，且言多語失，易招惹是非，話不投機半句多，少說為佳。這正符合《呂祖百字碑》中的第一句“養氣忘言守”。忘言、不言，是為養氣。修煉家視氣比金錢貴重，因氣屬人身三寶“精、氣、神”之一，而養氣有是為了結丹，丹是人體生命能源，可保人健康長壽。《百字碑》雲：“ 養氣忘言守，降心為不為……真常須應物，應物要不迷，不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結，……端的上天梯”，這可說是卷舌頭的目的所在。 第三句“鎖二目”，就是閉上雙眼。一般練靜功的都采取“閉目垂簾”。“垂簾”就是把上眼皮耷拉下來。這有幾方面的好處，因眼通肝經，久視則傷神，閉目可以養神，養肝神。“神”也是人身三寶“精、氣、神”之一。閉目等于給眼睛放假休息；眼有視覺功能，除有益的一面外，還有壞的一面，如見錢财美女易動邪心，包括出家人有的也難克制。閉目可以減少外界誘惑，幹擾心性。即使睜着眼睛也要求視而不見，以保持方寸不亂。“不動心”，使心情安定，才能靜心修煉。 第四句是“閉四眼”，“四眼”指兩個耳朵眼、兩個鼻孔。耳有聽覺，但練靜功要求聽而不聞。若有人罵你，則罵不還口，這不是好欺負，而是柔中剛。耳通腎經，塞聽則養精，養腎精。“精”也是人身三寶之一。 至于鼻孔，則是用以閉氣的。當卷舌、閉目之後，吸一口氣閉住，而後啟開囟腦門冥想片刻，然後，慢慢睜開眼睛，緩緩呼氣。閉氣片刻還可以解除疲勞。近代科學家研究發現，吸一口氣閉住，伸伸懶腰，可以解除疲勞，包括其它動物也如此。 總之，上面四句話，修煉者稱之為“閉五行”。人的心、肝、脾、肺、腎為内五行，眼、耳、口、鼻、舌為外五行。閉外五行是為克制七情六欲，使心情安定下來，以養人身三寶“精氣神”。衆所周知，吳式太極門有一個長壽的群體，他們定是精氣神修煉的好而無疑了。 作者簡介 丹誠是太極拳家張耀忠先生的筆名。張耀忠先生，山西陽泉人，1925年生，漢族，中國武術八段，北京市體育局離休幹部。張耀忠先生參加過抗日戰争、解放戰争、抗美援朝，轉業後從事體育和教育工作，離休後從事太極拳研究、著書、教學工作。1981年，正式拜著名武術家、太極拳大師王培生先生為師，學習了“吳式太極拳三十七式、十六式、太極刀、太極劍、太極槍、太極粘杆、八卦散手掌、乾坤戊己功和健身祛病小功法”。張耀忠先生多次應邀到全國各地教拳、講學，并收弟子計二百餘人。2013年2月1日，張先生在北京病故，享年87歲。
馬、吳二老第二次在東單體育場會見吳式太極拳同門人。這次範圍較大，與會者有數十人。會上馬老給大家表演了尚未公開傳授的吳式太極快拳。接着，吳老表演了一趟吳式太極劍。 吳老從中山公園到東單體育場，一言未發。 她隻以舞劍的形體語言向大家表述了她的心意，同樣也受到大家的熱烈歡迎。 馬嶽梁表演吳式太極拳快拳
吳英華表演吳式太極劍
我師王培生，師叔王輝璞、翁福麒、戴玉三等各位，曾向馬老行大禮跪地磕頭，而後請求馬老指教内功修煉方法。馬老向他們傳授了四句話，即：安、安、安，卷竹簾，鎖二目，閉四眼。 這四句話乍聽起來，有些丈二和尚摸不着頭腦，但仔細一想，卻不難理解。試将其解析如下： 第一句“安、安、安”，無非是安靜、安定、安甯，合起來是四個字，即靜、定、安、甯，這與我師所傳“蝸牛功”之調心法正相吻合。 第二句是“卷竹簾”。練氣功家把舌頭卷起來稱為“卷竹簾”。卷舌頭有兩重意義，其一是可以治病，當人身上起了風疹時，卷兩天舌頭，便可不藥而愈。其二是不要說話，因話多傷氣，且言多語失，易招惹是非，話不投機半句多，少說為佳。這正符合《呂祖百字碑》中的第一句“養氣忘言守”。忘言、不言，是為養氣。修煉家視氣比金錢貴重，因氣屬人身三寶“精、氣、神”之一，而養氣有是為了結丹，丹是人體生命能源，可保人健康長壽。《百字碑》雲：“ 養氣忘言守，降心為不為……真常須應物，應物要不迷，不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結，……端的上天梯”，這可說是卷舌頭的目的所在。 第三句“鎖二目”，就是閉上雙眼。一般練靜功的都采取“閉目垂簾”。“垂簾”就是把上眼皮耷拉下來。這有幾方面的好處，因眼通肝經，久視則傷神，閉目可以養神，養肝神。“神”也是人身三寶“精、氣、神”之一。閉目等于給眼睛放假休息；眼有視覺功能，除有益的一面外，還有壞的一面，如見錢财美女易動邪心，包括出家人有的也難克制。閉目可以減少外界誘惑，幹擾心性。即使睜着眼睛也要求視而不見，以保持方寸不亂。“不動心”，使心情安定，才能靜心修煉。 第四句是“閉四眼”，“四眼”指兩個耳朵眼、兩個鼻孔。耳有聽覺，但練靜功要求聽而不聞。若有人罵你，則罵不還口，這不是好欺負，而是柔中剛。耳通腎經，塞聽則養精，養腎精。“精”也是人身三寶之一。 至于鼻孔，則是用以閉氣的。當卷舌、閉目之後，吸一口氣閉住，而後啟開囟腦門冥想片刻，然後，慢慢睜開眼睛，緩緩呼氣。閉氣片刻還可以解除疲勞。近代科學家研究發現，吸一口氣閉住，伸伸懶腰，可以解除疲勞，包括其它動物也如此。 總之，上面四句話，修煉者稱之為“閉五行”。人的心、肝、脾、肺、腎為内五行，眼、耳、口、鼻、舌為外五行。閉外五行是為克制七情六欲，使心情安定下來，以養人身三寶“精氣神”。衆所周知，吳式太極門有一個長壽的群體，他們定是精氣神修煉的好而無疑了。 作者簡介 丹誠是太極拳家張耀忠先生的筆名。張耀忠先生，山西陽泉人，1925年生，漢族，中國武術八段，北京市體育局離休幹部。張耀忠先生參加過抗日戰争、解放戰争、抗美援朝，轉業後從事體育和教育工作，離休後從事太極拳研究、著書、教學工作。1981年，正式拜著名武術家、太極拳大師王培生先生為師，學習了“吳式太極拳三十七式、十六式、太極刀、太極劍、太極槍、太極粘杆、八卦散手掌、乾坤戊己功和健身祛病小功法”。張耀忠先生多次應邀到全國各地教拳、講學，并收弟子計二百餘人。2013年2月1日，張先生在北京病故，享年87歲。
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