《矛盾論》精解第三十四章
（原文摘要）馬克思和恩格斯，同樣地列甯和斯大林，他們對于應用辯證法到客觀現象的研究的時候，總是指導人們不要帶上任何的主觀随意性，而必須從客觀的實際運動所包含的具體的條件，去看出這些現象中的具體的矛盾、矛盾各方面的具體的地位以及矛盾的具體的相互關系。
我們的教條主義者因為沒有這種研究态度，所以弄得一無是處。我們必須以教條主義的失敗為鑒戒，學會這種研究态度，舍此沒有第ニ種研究法。矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系，就是矛盾的共性和個性的關系。
其共性是矛盾存在于一切過程中，并貫穿于一切過程的始終，矛盾即是運動，即是事物，即是過程，也即是思想。否認事物的矛盾就是否認了一切。這是共通的道理，古今中外，概莫能外。所以它是共性，是絕對性。然而這種共性，即包含于一切個性之中，無個性即無共性。
假如除去一切個性，還有什麼共性呢？因為矛盾的各各特殊，所以造成了個性。一切個性都是有條件地暫時地存在的，所以是相對的。這一共性個性、絕對相對的道理，是關于事物矛盾的問題的精髓，不得懂它，就等于抛棄了辯證法。
從前面所說的看來，馬克思和恩格斯應用事物矛盾法則研究社會曆史過程和資本主義社會經濟結構的時候，同樣地列甯和斯大林應用這一法則研究帝國主義的矛盾和沙制度的矛盾的時候，他們總是指導人們不要帶上任何的主觀随意性，而必須以客觀的實際運動所包含的具體條件，去看出這些現象中的矛盾、矛盾各方面的具體的地位以及矛盾的具體的相互關系，然後才能找出解決那些具體的矛盾的方法。但是教條主義者們卻不學習大師們這種研究的态度。
他們是主觀主義者。他們總是從主觀的願望去看問題。例如在一九三一年至一九三四年的第二次國内革命戰争後期，他們完全否認由日本侵略所引起的國内政治的重大變化，而認為國民黨各派和各中間派别都是一樣的反革命，要求黨向他們一律進行“決死鬥争”。
在紅軍戰争的問題上，他們要求紅軍奪取中心城市，在國民黨區秘密工作問題上，他們繼續實行脫離群衆的冒險政策，緻使黨的革命事業，遭受了重大的挫敗。這是教條主義者們帶上主觀随意性而粗枝大葉地處理具體的革命問題的結果。
所以我們必須以教條主義者的失敗為鑒戒，學習馬克思、恩格斯、列甯、斯大林等大師們具體地分析具體的矛盾的方法，特别是要學習偉人應用事物矛盾法則，具體地分析中國革命過程中的具體的矛盾，以及解決各種具體矛盾的具體的方法。綜合上面的說明，我們可以知道矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系，是非常密切的。
這兩者的關系就是矛盾的共性和個性的關系。所謂矛盾的共性，就是說：矛盾存在于一切過程中，無論是自然現象的過程、社會現象的過程、或思想現象的過程，其内部都存在着矛盾；并且矛盾還貫穿于一切過程的始終，在任何過程沒有終結以前，過程中的矛盾是不消滅的；即使當一個過程終結而開始另一個新的過程時，也隻是從舊過程中的舊矛盾的統一轉變為新過程中的新矛盾的統一。
所以矛盾即是運動，即是事物，即是過程，也即是思想。如果否認了矛盾，便是否認運動，否認事物，否認過程，也否認思想。正因為矛盾是普遍地存在于一切過程之中，并貫穿于一切過程的始終，所以它是共性，是絕對性。至于所謂矛盾的個性，就是說，矛盾的共性即包含于一切個性之中，如果沒有個性，便會沒有共性。假若除去一切個性，便沒有什麼共性了。
因為矛盾在千差萬别的事物中，各有其不同的形式，所以造成了矛盾的個性。這一切矛盾的個性，都是有條件地暫時地存在的，所以是相對的。這一矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關于事物矛盾的問題的精髓，我們必須懂得這個道理，才能理解事物矛盾的法則，才算是懂得了辯證法。
反過來說，如果不懂得這個道理，就等于抛棄了辯證法。譬如就帝國主義時代的階級社會來說，有各種發展程度不同的資本主義社會，有各種形式的殖民地、半殖民地、半封建的社會。這些社會各有其不同的複雜的階級矛盾（即矛盾的個性），但在這些社會的各種特殊的矛盾之中，都含有共通的矛盾（即矛盾的共性），也就是無産階級和資産階級的矛盾。
并且，各種社會的無産階級，都是革命的主力，都是各革命階級的領導者。其革命的對象，或是帝國主義者，或是封建勢力，或是這兩者的聯合；其革命的最後目的，都是建立社會主義的社會制度。馬克思列甯主義的普遍真理，正是世界無産階級解決階級矛盾的理論和策略。
但各國無産階級為要把馬克思列甯主義作為革命行動的指導，就必須應用矛盾法則，分析本國社會的經濟的政治的及文化的特殊情況。分析階級矛盾的具體情況，正确地找出革命的路線和步驟，向着社會主義社會前進。由于各國的階級矛盾的個性不同，其到達于社會主義的步驟也各不相同。
資本主義國家的無産階級是實行社會主義革命的，殖民地、半殖民地、半封建社會的無産階級，則是領導其他被壓迫階級先實行反帝反封建的新民主主義革命，後實行社會主義革命，也就是先解決特殊的矛盾，後解決普遍的矛盾。中國無産階級所領導的人民民主革命，正是采取這樣的步驟的。所以我們隻有懂得了矛盾的共性和個性的聯系，才能懂得解決共性的矛盾和解決個性的矛盾的有機聯系。
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