古人說:形而上者謂之道,形而下者謂之器,君子不器。
古人的智慧,由于文字運用方式和現代文字含義不太一樣,許多時候确實讓人難以理解。
不過,有時候把古人的一個道理想明白,理解通透,就足夠你受用一生。
古人說的形而上,形而下,都是高度濃縮的智慧和文字,很難理解,所以古人也舉了很多例子進行說明。
形而上的東西大多看不見,摸不着,形而下的物質,大多你都可以看到,摸到,都是實實在在具體有形的物體。
比如:水有形,凍成冰就可以做成房子,冰雕,各種冰制品,這些就是形而下的器。
水一旦蒸發,就上升到空氣當中,無色,無味,看不到,摸不着,就變成了形而上“道”的一部分。
一個人也是如此,你的思維,觀念,信仰,認知,這些看不到摸不着的部分,就是你形而上的道。
你的身體,外貌,内髒,器官,承載着你的思維,想法,觀點,讓你具有獨立的思維,你的身體就是形而下的器。
一座摩天大樓每個人都能看到,也能進入大樓,這個大樓就是器。
看不到的部分是,大樓承載着設計圖紙出來之前的當初設想,蓋這座大樓的初衷和理念。
甚至還有背後隐藏的商業機遇,各種一路通關的審批環節,各方面錯綜複雜的利益糾纏。
任何器具都有多種功用,一個人不能因為身體,就總把自己限制在某一個方面,因為你的思維是無限的存在。
當然知信行者說的這些,都隻能是文字表面含義的解釋。
同樣,隐藏在文字背後,看不到摸不着那種深層次的感悟,才是真正意義上的“道”。
許多人理解到文字的層面,就開始到處去吹牛逼,誰誰誰說的,好像就是真理?
其實古人的解釋有時候就是多餘,隻不過不解釋的話,又完全不知道他在說什麼。
比如,本質上就根本沒有什麼有形無形?
沒有形而上,沒有形而下,也沒有什麼器不器的分别。
水,不管蒸發還是結冰,都是水。
你,無形的思維,有形的身體,器與不器,都是你。
無論是你,還是水,或者是大樓,本身就都是道的一部分。
知信行者更幹脆點說,沒有所謂的道,形,器,都同為一體,就是一回事。
所以古人說,空就是色,色就是空,有形無相,無形有相,無形無相,都是一回事。
拓展來說,形就是道,器就是道,你就是道。
反過來說也是一樣,你就是道,你就是形,你就是器……
這些虛虛實實的玩意如何運用到現實當中,怎麼落地賺錢呢?
每個人都是思維動物,隻要你首先解決了自己思維的問題,思維指引你的行為,一切問題自然就都會迎刃而解。
當你理解了沒有,形,相,器,道,的種種分别,就會明白。
任何事情,都沒有好壞,對錯,利弊,優劣,得區别?
當然知信行者說的隻是你自己,這些都是你自己内心思維中虛幻的感覺。
做任何事情,其中都隐含着對和錯,好與壞,利跟弊……矛盾對立的兩方面,其實也就是一回事一方面。
你做的任何事情都是,利中有弊,弊中有利,好事能變成壞事,壞事也能變成好事。
當你明白了這些,就不會讓自己再被那些毫無意義的負能量糾纏。
比如:自己沒有了憤怒,怨恨,糾結,迷茫,困惑,痛苦,相對應的就是沒有開心,快樂,幸福,美滿……
知信行者絕不是說,你要做一個沒有七情六欲的怪物?
而是你就會真正明白,高興,生氣,憤怒,喜悅,都是你可以任意掌控的工具。
都是形而下的器,都是你可以賺錢的工具。
不是不會憤怒,而是你能充分掌控,什麼事情,什麼時候,自己才應該去憤怒?
什麼時候,什麼情況下?自己根本就不會有一絲一毫“憤怒”的起心動念。
不會整天糾結自己的行為好壞,對錯,不會去和别人吵架,别人主動找茬,自己根據具體情況,變化應對措施。
如果你上班和同事吵了一天假,沒有解決任何問題,那就是在浪費生命。
這個時候你隻會朝着自己早已設定的目标,堅定地前進,哪怕任何人都不理解你的行為?
你都會内心清淨,如如不動,堅定信念,直到把自己認可的這件事情做成。
這件事情做成,别人都感覺不可思議,對你各種吹捧。
你依然内心甯靜,既不會欣喜若狂,也不會到處去嘚瑟吹牛逼。
自己繼續設置下一個目标,不為外界各種誘惑所影響,淡定做成下一件事情,低調再去做下一件事情……
就是這樣,不斷自我更新思維,不斷順應形勢變化自己的外在行為。
當然,沒有什麼無形的思維,有形的行為?
事實上,都是你自己決定了一切,你的無形思維,你有形的價值,财富和資産。
有話要說...