千古同命運者，一歎共鳴
人有三悲，将有大作！——端木持易
上卷 第十三回 總論
第十三回我們讀完了。但對本回的總體把控，我思索了好幾天，一直未得真味。昨天終于找到了整回的靈魂，“千古同命運者，一歎共鳴”。
今天，我就把怎麼找到這個靈魂的過程寫出來，帶着大家重走一下這幾天的心路曆程。
開始，習慣性的每一回寫完，我都要重讀整回的原文，以及我每一節的解讀綱要。就拿這一回來說，原文讀完，每一節的綱要大體如下：
不老的秘密，青春永駐的妙招，正是放棄寄生的壓迫生活，過一種奮鬥不息，獨立自主的生活；
如果一個時代，總是發生“好人不長命”的事情，那這個時代就就快要滅亡了，所以在難過悲傷的時候，也要看到希望；
因為好人的死，足以令所有善良正義的人們哀傷，悲痛。這悲痛會化作無窮的力量，這力量最後一定會将制造冤情的人滅亡。他們制造的冤情越多，他們得到的反抗就越大；好人死的越多，人們對好人的懷念就越多，對傷害好人的人的恨就越深。她們的哭聲就一定能“搖山振嶽”，直至“翻天覆地”。
天底下像“丫鬟瑞誅者”，比比皆是。她們甯願死，也絕不會屈服。雖然一時不能改變什麼，但即便是微如細末的瑞珠之死，也能給人心帶來震撼，使衆人覺得“此事可罕”。甯國府裡如果“可罕”的事情，越來越多，人們就越來越不相信它了，人們就會越來越懷疑它了，他的瓦解就會逐漸加深，最後一定會走向崩潰。
鮮花雖好，但它也能：醉人寰，盈媚眼，逗蜂癫。名和利，看得淡，才不會“亂花迷人眼”。
或者說的特别興奮，或者說的特别悲觀，這兩種人都有一個共同目的，那就是騙人；比騙人更可恥的是，直接教讓你這樣做，那樣做！——端木持易
人死了，他的獸欲依然還在；事情再忙，都沒能擋住他們的獸性；為什麼？因為這是一個禽獸的時代，人如動物的時代。
表面是看似甯國府有五條“風俗”說到底，其實就一條：等級制度加上利己主義！不改變這一條，甯國府能搞得好？很多機構表面看，也是這些問題，實際上和甯國府一樣。最近經濟形勢不好，很多企業集團，社會機構搞所謂的改革，依我看，不改變這一條，能搞得好？做夢。
看完自己每一節的論述，好像已經将本回說透了。還能說些什麼呢？
于是我回到了标題上。這也是一個習慣，重回标題，看看是否解答了标題的旨意：“秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理甯國府”。标題好像說的是秦可卿被封龍禁尉，而不是賈蓉啊。這就有問題了，解讀的時候，隻是通過五品龍禁尉，四品夫人稱謂“恭人”來揭示秦可卿是宮裡人。那麼，這個龍禁尉是不是還有其他内涵？
深入研究，果然還有新的内容。這個新内容就是紅學家土默熱的觀點，他認為：“《長生殿》傳奇故事共五十出，其中最關鍵的節點是第二十五出《埋玉》。劇中描寫安祿山起兵造反攻破潼關，長安危在旦夕，唐玄宗無奈之下隻好逃往四川。命高力士,“快些整備軍馬,傳旨令右龍武将軍陳元禮,統領羽林軍士三千扈駕前行。”行至馬嵬驿，羽林軍嘩變，擅殺楊國忠後仍不肯罷休，陳元禮見駕威脅道：“國忠雖誅，貴妃尚在。不殺貴妃，死不扈駕，望陛下割恩正法。”唐玄宗回腸百轉，隻好賜楊貴妃以三尺白绫自盡，百年離别在須臾，一代紅顔為君盡！
請注意這嘩變的羽林軍，其正式稱呼乃是“龍武禁軍”。唐開元二十六年（公元738年）十一月，析左右羽林軍置龍武軍。設左右龍武大将軍各一人，正二品（《舊唐書》作正三品）。《長生殿》所說的陳元禮（本名陳玄禮，為避康熙帝諱，洪昇改作陳元禮），就是“右龍武将軍”。陳玄禮史上實有其人，初任“果毅都尉”，随李隆基起兵誅殺韋後及安樂公主。玄宗即位後，“宿衛宮中”。安史之亂時，随玄宗逃蜀，行至馬嵬驿發動兵變，逼玄宗缢死楊貴妃。
從以上所述陳玄禮擔任的“龍武禁軍”、“果毅都尉”、“宿衛宮中”這三個職務看，您應該不難窺見《紅樓夢》書中所雲“龍禁尉”一詞的出處與寓意了。《紅樓夢》創作中，作者倒未必要照抄《長生殿》中“龍禁尉”發動馬嵬兵變逼死楊貴妃的故事，但作者一定要讓讀者感受到，秦可卿及其幻影“兼美”象征楊貴妃，秦可卿之死與“龍禁尉”有不可分割的關系，所以用“秦可卿死封龍禁尉”這樣的模糊語言，暗示出孝懿佟貴妃“國喪”期間發生的《長生殿》案件。”
好，回到《長生殿》案件，《長生殿》是作者洪升曆經十年，三易其稿，于康熙二十七年（1688年）問世，後引起社會轟動。次年因在孝懿皇後忌日演出《長生殿》，而被劾下獄，革去國子監監生之功名，其諸多好友亦受牽連。後人有“可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭”之歎。此案的政治背景為當時朝廷内南北兩黨之争。南黨以刑部尚書徐乾學為首，多為漢族官僚；北黨以相國明珠為首，多為滿族官僚，互相抨擊。洪升與南黨中人較為接近，且素性兀傲，其《長生殿》中有觸犯當時忌諱之處。北黨借此發難，欲興大獄。康熙帝故示寬柔，除對與會者作了處理外，并未深究《長生殿》劇本。
這個孝懿仁皇後（？－1689年），即佟佳氏，滿州鑲黃旗人，康熙帝第三任皇後，領侍衛内大臣、承恩公、國舅佟國維女，世祖孝康章皇後親侄女，因此也是康熙帝的嫡親表妹，康熙朝首位貴妃，首位皇貴妃。第三任皇後。清代首位攝六宮事皇貴妃。
康熙十六年（1677年）八月二十二日冊封為貴妃。康熙二十年（1681年）晉封為攝六宮事皇貴妃，代行皇後之職。康熙二十八年（1689年）七月初九日立為皇後，時已病亟，翌日崩逝于承乾宮，十二月二十日，葬景陵。
秦可卿死封龍禁尉，熟悉當時時政的人，就會因此想到這是孝懿仁皇後的故事。由此又可以進一步想到當時轟動全國的答案，即《長生殿》案件。
到這裡就結束了嗎？
非也。
康熙四十三年（1704年），江甯織造曹寅在南京排演全本《長生殿》，洪升應邀前去觀賞，事後在返回杭州途中，于烏鎮酒醉後失足落水而死。
1715年5月28日，曹寅之孫，曹顒之子出世，即紅樓夢作者曹雪芹。雍正六年（1728年），曹雪芹13歲，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹随家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生 。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。
洪升為什麼寫《長生殿》？因為康熙十八年（公元1679年）冬，其父以事被誣遣戍，他奔走呼号，向王公大人求情，并且晝夜兼行，趕回杭州，奉侍父母北行，後來遇赦得免。為此他已形容枯槁，心力交瘁。他才開始注意到民間疾苦，寫了《京東雜感》及《衢州雜感十首》等詩，對人民曆遭兵災及水災，倍加同情。而在這之前，洪升被父母趕出了家門，流落在京城，為什麼被趕出家門呢？大約是說遭受庶母的挑撥離間，以及婆媳關系不和睦的緣故。洪升的父親洪起鲛，據史料記載，清初曾經出仕，在江西似乎擔任過“學政”、“糧道”一類的官職，與《紅樓夢》中的賈政相同，洪升的母親黃氏，是清初官居“大學士”兼吏部尚書的黃幾的女兒，洪升的妻子黃蕙，是外祖父黃幾的孫女，母親黃氏的娘家侄女，舅父黃彥博的女兒，洪升自己嫡親的表妹。這些且不去細說了。洪升一生，先是家庭變故，被驅趕；然後是父母被抄家；後是因為《長生殿》案件，仕途徹底被廢；是不是特别的悲催？是不是和曹雪芹差不多？
白居易為什麼寫《長恨歌》？原來，有一段同樣的故事：白居易11歲那年，因避家鄉戰亂，随母将家遷至徐州符離。之後在那裡與一個比他小4歲的鄰居女子相識，她的名字叫湘靈，長得活潑可愛，還懂點音律，于是兩人就成了朝夕不離、青梅竹馬的玩伴。到白居易19歲、湘靈15歲時，情窦初開，兩人便開始了初戀。白居易27歲的時候，為了家庭生活和自己的前程，他不得不離開符離去江南叔父處。一路上他寫了三首懷念湘靈的詩。分别是《寄湘靈》、《寒閨夜》和《長相思》。可見，白居易與湘靈經過17年的相處和8年的相戀，感情已經很深了。白居易29歲考上了進士，回符離住了近10個月，懇切向母親要求與湘靈結婚，但被封建觀念極重的母親拒絕了。白居易無奈，便懷着極其痛苦的心情離開了家。貞元二十年秋，白居易在長安作了校書郎，需将家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結婚，但門戶大于一切的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見面。他們的婚姻無望了，但他們深厚的愛情并沒從此結束。公元806年，白居易34歲，寫下千古名篇《長恨歌》。白居易37歲時才在母親以死相逼下，經人介紹與同僚楊汝士的妹妹結了婚，但直到元和七年還寫詩思念湘靈。例如《夜雨》、《感鏡》等。後來白居易蒙冤被貶江州途中，和楊夫人一起遇見了正在漂泊的湘靈父女，白居易與湘靈抱頭痛哭了一場，并寫下了題為《逢舊》的詩。這時白居易已經44歲，湘靈也40歲了，但未結婚。這首詩裡白居易再次用了恨字，此恨與《長恨歌》的恨不會毫無關系，所以說白居易親身經曆的這段悲劇般的愛情為《長恨歌》打下了基礎。直到白居易53歲的時候，他在杭州刺史任滿回洛京途中，看到變換舊村鄰而湘靈已不知去向的時候，這段長達35年之久的戀愛悲劇才劃上了離開的句号。
白居易一生，愛情不得志，家庭不得志，仕途不得志，是不是很悲催？是不是和曹雪芹差不多？
白居易三悲而作《長恨歌》、洪升三悲而作《長生殿》、曹雪芹三悲而作《紅樓夢》，“人生大起大落的太快，真是太刺激了！”穿越曆史，我于是驚奇的發現，這真是“千古同命運者，一歎共鳴”，“天地為我也流淚”啊！
更深一步說，人與人之間，誰能理解誰？國與國之間，誰能理解誰？家與家之間，誰能理解誰？階級與階級之間，誰能理解誰？
沒有相似的命運，沒有類同的人生經曆，怎麼能夠共鳴？怎麼能夠同悲同喜同恨同心同自己？
這就是為什麼某個人曾經要“幹部下鄉”，“幹部參加勞動”，“将軍當兵”看的非常重要的根本原因。這就是為什麼要搞“知識青年下鄉”，“知識分子和工農相結合”，“憶苦思甜”教育的根本原因。
于是又想起《念奴嬌*昆侖》——
“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鼈。
千秋功罪，誰人曾與評說？
而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？
一截遺歐，一截贈美，一截還東國。
太平世界，環球同此涼熱。”
而如果能夠“環球同此涼熱”，“一國同此涼熱”，“舉家同此涼熱”，白居易何恨之有？洪升何憾隻有？曹雪芹何悲之有？我又何歎之有？
正因為這個世界，涼熱太不均衡了，有人“周天寒徹”，有人“夏日消融”。所以，那古往今來的，國内國外的，同命運的人，總是一樣的感受，一樣的哀傷，一樣的呐喊，一樣的抗争，縱然生活在不同的時空裡，依然還是一樣的你，一樣的我，在不能沒有彼此的世界。
千古同命運者，一歎同鳴！
本回前情回顧：
第一節：
第二節：
第三節：
第四節：
第五節：
第六節：
第七節：
第八節：
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作者著作：《一心集——中國的紅與黑與白》第四版，售價200元，學生價100元；隻有電子版，沒有紙質出版物。加作者微信：duoleibei001，請注明：購書。非誠勿擾！
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