痞證者，心下滿而不痛、按之自濡

痞證者，心下滿而不痛、按之自濡

是脾胃功能失調導緻的胃脘滿悶不舒：痞的症狀是滿而不痛，也就是說痞證是病者自覺胃脘或上腹部堵塞不通、脹氣滿悶，是交通上焦心肺和下焦肝腎的樞紐。脾胃失調則無法交通上下、氣機阻塞，引起脾胃氣滞、壅塞的原因可...

王陽明：未有知而不行者，知而不行，隻是未知，知而不行，便不真知

其實王陽明開悟到的内容“如果你認為懂得這三大核心之後就是開悟。因為這三大核心王陽明悟到的内容“更沒有實踐過，當然不可能像王陽明一樣開悟了。開悟的人是王陽明而不是你。你的這種懂或悟，實際上是一種假懂或假...

王陽明：未有知而不行者，知而不行，隻是未知，知而不行，便不真知

其實王陽明開悟到的内容“如果你認為懂得這三大核心之後就是開悟。因為這三大核心王陽明悟到的内容“更沒有實踐過，當然不可能像王陽明一樣開悟了。開悟的人是王陽明而不是你。你的這種懂或悟，實際上是一種假懂或假...

利而不害，為而不争；少私寡欲，知足知止；知和處下，以柔勝剛；清淨無為，順其自然（1）利而不害，為而不争——做利己利人利天下之事，不做害己害人害社會之事做事盡力而為，而且不争名不争利

為而不争；清淨無為，順其自然，為而不争——做利己利人利天下之事。不做害己害人害社會之事，做事盡力而為，而且不争名不争利，不嫉賢嫉妒能人，（2）少私寡欲，知足知止——要減少私心。降低過高的物質欲望和對名...

人生四境界：痛而不言，笑而不語，迷而不失，驚而不亂

我們必将經曆波折坎坷、喜怒哀樂、悲歡離合。人生難得四境界：而是直面悲痛、疼痛和慘痛。微笑具有移山的力量，淡定是人生修煉，癡迷和失态會傷及自身。而動中有靜、驚而不亂則具有别緻之美。我們需要人性的堅強來踏...

利而不害，為而不争；少私寡欲，知足知止；知和處下，以柔勝剛；清淨無為，順其自然（1）利而不害，為而不争——做利己利人利天下之事，不做害己害人害社會之事做事盡力而為，而且不争名不争利

為而不争；清淨無為，順其自然，為而不争——做利己利人利天下之事。不做害己害人害社會之事，做事盡力而為，而且不争名不争利，不嫉賢嫉妒能人，（2）少私寡欲，知足知止——要減少私心。降低過高的物質欲望和對名...

人生四境界：痛而不言，笑而不語，迷而不失，驚而不亂

我們必将經曆波折坎坷、喜怒哀樂、悲歡離合。人生難得四境界：而是直面悲痛、疼痛和慘痛。微笑具有移山的力量，淡定是人生修煉，癡迷和失态會傷及自身。而動中有靜、驚而不亂則具有别緻之美。我們需要人性的堅強來踏...

不痛了不痛了！一碗痛減，二碗痛去大半，三碗止痛！痛風妙方，妙妙妙，太妙了！

因為小叔發現了一個妙方治療痛風效果非常妙，說自己的丈夫昨晚應酬喝了很多酒早上起來痛風就發作了，斷定她丈夫的痛風是濕熱下注導緻的，恰巧前些日子看醫書學到了一個治療痛風的妙方，同樣可以搞定很多濕熱下注的症...

不痛了不痛了！一碗痛減，二碗痛去大半，三碗止痛！痛風妙方，妙妙妙，太妙了！

因為小叔發現了一個妙方治療痛風效果非常妙，說自己的丈夫昨晚應酬喝了很多酒早上起來痛風就發作了，斷定她丈夫的痛風是濕熱下注導緻的，恰巧前些日子看醫書學到了一個治療痛風的妙方，同樣可以搞定很多濕熱下注的症...

韓非子：國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者，可亡也

權輕而臣重者，則群臣易慮者：可亡也，君主卻又娶強大敵國的女子作為正妻，秦國丞相李斯師兄。而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。上陳秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用。奉...

韓非子：國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者，可亡也

權輕而臣重者，則群臣易慮者：可亡也，君主卻又娶強大敵國的女子作為正妻，秦國丞相李斯師兄。而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。上陳秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用。奉...

​二十八、傷寒中風，醫反下之，其人下利，日數十（次）〔行〕，（完）谷不化(就是食谷不消化)，腹中雷鳴，心下痞鞭而滿，幹嘔心煩不得安……

其人下利，心下痞鞭而滿，幹嘔心煩不得安。醫見心下痞，甘草瀉心湯主之。【鄭論】　此條既已誤下，既稱虛冷，原文以甘草瀉心湯主之，【闡釋】　兩次誤下，此非熱邪痞結，理當急投四逆以救其陽，稍加人參以潤之。即四...

§32少陰之勝：炎暑至，心下熱，善饑，氣遊三焦，嘔逆躁煩腹滿痛……

病候為熱證或火證，少陰心火盛則制己所勝之肺金，肺胃腸腎膀胱等其它髒腑皆可傳而為病，少陰熱勝“心火熱則胃土亦熱：胃屬中焦，心經與小腸經相表裡，胃經與大腸經相表裡，心胃之熱傳于小腸大腸乃至膀胱，在胃中脘，...

​二十八、傷寒中風，醫反下之，其人下利，日數十（次）〔行〕，（完）谷不化(就是食谷不消化)，腹中雷鳴，心下痞鞭而滿，幹嘔心煩不得安……

其人下利，心下痞鞭而滿，幹嘔心煩不得安。醫見心下痞，甘草瀉心湯主之。【鄭論】　此條既已誤下，既稱虛冷，原文以甘草瀉心湯主之，【闡釋】　兩次誤下，此非熱邪痞結，理當急投四逆以救其陽，稍加人參以潤之。即四...

§32少陰之勝：炎暑至，心下熱，善饑，氣遊三焦，嘔逆躁煩腹滿痛……

病候為熱證或火證，少陰心火盛則制己所勝之肺金，肺胃腸腎膀胱等其它髒腑皆可傳而為病，少陰熱勝“心火熱則胃土亦熱：胃屬中焦，心經與小腸經相表裡，胃經與大腸經相表裡，心胃之熱傳于小腸大腸乃至膀胱，在胃中脘，...

偏頭痛按按這四個穴位

若身邊沒有治療所用的藥物，不妨用下面簡單的按摩方法，（網絡配圖）：首先要找到可以治療偏頭痛的4個穴位。神庭穴、百會穴、太陽穴、太沖穴；其中神庭穴位于頭部當前發際正中直上0.5寸；百會穴位于頭部兩耳尖連...

偏頭痛按按這四個穴位

若身邊沒有治療所用的藥物，不妨用下面簡單的按摩方法，（網絡配圖）：首先要找到可以治療偏頭痛的4個穴位。神庭穴、百會穴、太陽穴、太沖穴；其中神庭穴位于頭部當前發際正中直上0.5寸；百會穴位于頭部兩耳尖連...

道德經解讀：生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂“玄德”

這段話出自《道德經》第51章，是以萬物莫不尊道而貴德，萬物呈現各種形态。環境使各物成長。所以萬物沒有不尊崇道而珍貴德的，道所以受尊崇，使萬物成長作育；使萬物安甯心性。使萬物得到愛養調護，生長萬物卻不據...

第十章 專氣緻柔 載營魄抱一，能無離乎？專氣緻柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開阖，能無雌乎？明白四達，能無知乎？生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德

誰能将靈魂和體魄抱而合一，畜養了萬物，它生養萬物而不占為己有，它是萬物之主而不主宰萬物，這就是它對世間萬物玄妙的恩德。講解了‘道’載營魄抱一、專氣緻柔、滌除玄覽、愛國治民的自然行為；講訴了‘道’生育萬...

道德經解讀：生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂“玄德”

這段話出自《道德經》第51章，是以萬物莫不尊道而貴德，萬物呈現各種形态。環境使各物成長。所以萬物沒有不尊崇道而珍貴德的，道所以受尊崇，使萬物成長作育；使萬物安甯心性。使萬物得到愛養調護，生長萬物卻不據...