李三素：紅囊經坐穴四大水局

李三素：放水十四局（放者，順也）

李三素原文：

如壬兼亥（水）、癸兼子（木）、艮兼醜（木）、甲兼卯（火）、辰兼巽（火）、巳兼丙（火）、坤兼申（金）、申兼庚（土）、酉兼辛（土）、戌兼辛（土）、乾兼戌（水）、亥兼乾（土）、申兼坤（水）、酉兼庚（水）。

經雲：“向定陰陽順水裝，三子一齊昌。”橫流非破旺即沖生，逆局則斷不可立向矣。

竹下翁插話：

大題目“紅囊經坐穴四大水局”是竹下翁“強加”給李公的，目的是想把“放水十四局”、“逆水十六局”、“收右水九局”和“收左水九局”都統一在一個大主題下，讓來觀者更容易集中精神。得以仿效的是，李公書“天機貫旨四十八局定例”時，也将“四十八局”分屬于震、離、兌、坎四大局來論；後面還有“紅囊經四十八局坐穴”專論，如此便鬥膽将“論水四十八局”稱為“紅囊經坐穴四大水局”。

文中諸如“壬兼亥”、“酉兼庚”之類，是指“七十二龍坐穴”了，因為隻有确定“坐穴”才有可能确定“水”的方位；“坐”與“向”是相互對應的兩個方面，但因“水”是以雙山形式來觀察的，故“壬兼亥”、“酉兼庚”之類必指地盤“坐穴”無疑。不妨看看這“放水十四局”：

癸山兼子——壬子木龍，坐穴中線周天010度；

艮山兼醜——癸醜木龍，坐穴中線周天040度；

甲山兼卯——丁卯火龍，坐穴中線周天080度；

辰山兼巽——甲辰火龍，坐穴中線周天125度；

巳山兼丙——乙巳火龍，坐穴中線周天155度；

坤山兼申——壬申金龍，坐穴中線周天230度；

申山兼坤——甲申水龍，坐穴中線周天235度；

申山兼庚——戊申土龍，坐穴中線周天245度；

酉山兼庚——乙酉水龍，坐穴中線周天265度；

酉山兼辛——己酉土龍，坐穴中線周天275度；

戌山兼辛——丙戌土龍，坐穴中線周天295度；

乾山兼戌——壬戌水龍，坐穴中線周天310度；

亥山兼乾——丁亥土龍，坐穴中線周天325度；

壬山兼亥——癸亥水龍，坐穴中線周天340度。

“放水十四局”中，屬于玄空坎卦局者有8龍，集中在坤申、庚酉、辛戌、乾戌等生旺四宮；屬于離卦局者3龍，位于甲卯、乙辰、巽巳的沐浴、冠帶、臨官三宮；屬于震卦局者有2龍，位于壬子、癸醜沐浴、冠帶二宮；而屬于兌卦局者隻有1龍，位于坤申臨官之宮。

“向定陰陽順水裝，三子一齊昌”賦文，來自《天玉經·内傳中》，但蔣大鴻注本并沒有這一句。李公引用此句賦文，說明立上述十四龍為“坐穴”，“水”的格局必須是“順水”，“放者，順也”，如此才能保證伯、仲、季三房都興旺發達；若為“逆水”則不能立此類龍穴之向，不“破旺”則“沖生”；橫水之局也有可能發生“沖生”、“破旺”現象，故也不宜為用。以乾山兼戌為例，立壬戌水龍則冠帶“坐穴”，前方乙辰是墓庫之處，而左側帝旺之地，右側長生之方。若為“放水”順流之局，則可前彙生旺之水而歸墓；故“逆水”偏左則“墓水破旺”、偏右則“天罡犯貪狼之地”——“沖生”也。橫流之水，若左水倒右則旺來破生，也難免會有因财而損丁之虞。

“順水十四局”來龍坐穴圖

李三素：逆水局十六

李三素原文：

如壬兼子（金）、癸兼醜（金）、寅兼艮（土）、寅兼甲（金）、甲兼寅（水）、卯兼甲（土）、乙兼卯（水）、巽兼辰（土）、巽兼巳（木）、丙兼巳（土）、午兼丙（木）、未兼丁（木）、庚兼申（木）、辛兼戌（火）、乾兼亥（火）、亥兼壬（金）。

經雲：“貪富貴則棄生朝旺，圖嗣續則背旺迎生。”經又雲：“入首衰微生水會，則人丁可救；到頭囚謝旺水聚，而财祿攸宜。”橫流則忌破旺沖生，若順流切不可立此向。

竹下翁插話：

此十六來龍“坐穴”，立向必須“逆水來朝”。看看“逆水十六局”地盤“坐穴”具體線度（竹下翁注：下面所謂“坐穴中線周天度數”，隻是讓讀者了解六十龍中心線度而已，不要誤以為這就是立穴定向必然線度；風水實際操作必須根據“三七二八”要求調整“坐穴”線度，四大水局皆然）：

壬山兼子——甲子金龍，坐穴中線周天350度；

癸山兼醜——乙醜金龍，坐穴中線周天020度；

寅山兼艮——戊寅土龍，坐穴中線周天055度；

寅山兼甲——壬寅金龍，坐穴中線周天065度；

甲山兼寅——甲寅水龍，坐穴中線周天070度；

卯山兼甲——己卯土龍，坐穴中線周天085度；

乙山兼卯——乙卯水龍，坐穴中線周天100度；

巽山兼辰——丙辰土龍，坐穴中線周天130度；

巽山兼巳——己巳木龍，坐穴中線周天140度；

丙山兼巳——丁巳土龍，坐穴中線周天160度；

午山兼丙——壬午木龍，坐穴中線周天175度；

未山兼丁——癸未木龍，坐穴中線周天205度；

庚山兼申——庚申木龍，坐穴中線周天250度；

辛山兼戌——甲戌火龍，坐穴中線周天290度；

乾山兼亥——乙亥火龍，坐穴中線周天320度；

亥山兼壬——辛亥金龍，坐穴中線周天335度。

“貪富貴則棄生朝旺，圖嗣續則背旺迎生”賦句，來自劉秉忠《天機賦》。長生之水利于發人丁，帝旺之水利于發财祿；求丁宜立長生水來朝之向，求财宜立帝旺水來朝之向，心有所求而各取其利。《天機賦》另有一賦句比後來者的我，說得更明白：“人丁實系于長生，财祿必根于官旺；是以生水朝堂，螽斯千古；旺神聚局，食祿萬鐘。”“螽斯”是一種繁衍很快的蟲子。臨官之方也可旺财，登科為官則有俸祿。

“入首衰微生水會，則人丁可救；到頭囚謝旺水聚，而财祿攸宜”賦句來自《平砂玉尺經·審氣篇第二》，已在“天機貫旨四十八局定例”篇内引用過，看來李公對此情有獨鐘。“入首衰微”和“到頭囚謝”，都是說地盤來龍入首坐穴分金，屬于“休囚”線度；有以上不利因素者，必須“以水相救”。長生之水來會，可解決傳宗接代問題；臨官、帝旺之水聚局，則可解決财富積累問題。而兩者所使用水局，都是“逆水局”。比如穴坐地盤亥山兼壬，因辛亥分金乃病态金龍而不利丁；但如果天盤巽巳宮“逆水來朝”，則比食壯陽藥更有效，傳宗接代問題迎刃而解。穴坐地盤寅山兼甲，因壬寅分金乃窮困金龍而不利财；但如果天盤庚酉宮“逆水來朝”，自然事業興旺發達，财源廣進滾滾來。若屬“橫水局”，難免有破财或損丁之虞；若是“順水局”，則發财添丁願望有如白日做夢。

“逆水十六局”來龍坐穴圖

李三素：收右水九局

李三素原文：

如子兼壬（水）、子兼癸（土）、醜兼癸（水）、醜兼艮（土）、乙兼辰（木）、丁兼未（火）【竹下翁2011年10月2日糾正——丁兼午（火）】、【竹下翁2011年10月3日補漏——坤兼未（火）】、庚兼酉（金）、戌兼乾（金）。

此收右水局也。經所謂：“生向右水倒左也。”若左水倒右，則生來破旺，雖有子而何為？若順局，不可立此向。

竹下翁插話：

“坤兼未（火）”即地盤坤山兼未，屬七十二分金己未火龍，處于天盤長生十二宮之“衰宮”之下；若來龍坐穴己未火龍，則墓庫方在左而生旺之宮在右，應屬于“收右水局”無疑，故予以“補漏”。看“廣西連山堂博客”上的古本影像也應屬木刻版本，于今查校該博2011年6月30日登出相關博文，仍未見有增添“坤兼未（火）”一局；未知易連山先生的修訂本已校正否？故提醒一下。

“收右水九局”地盤來龍坐穴具體線度如下：

子山兼壬——丙子水龍，坐穴中線周天355度；

子山兼癸——庚子土龍，坐穴中線周天005度；

醜山兼癸——丁醜水龍，坐穴中線周天025度；

醜山兼艮——辛醜土龍，坐穴中線周天035度；

乙山兼辰——戊辰木龍，坐穴中線周天110度；

丁山兼午——戊午火龍，坐穴中線周天190度；

坤山兼未——己未火龍，坐穴中線周天220度；

庚山兼酉——癸酉金龍，坐穴中線周天260度；

戌山兼乾——庚戌金龍，坐穴中線周天305度。

“經所謂：‘生向右水倒左也。’”未查閱到具體出自何經典，待進一步考證。坤山兼未為己未火龍，坐穴線“衰”宮而向線為“養”宮，“長生”位在大朝向上，“墓”位在左前方位，“臨官”、“帝旺”位在右後方，屬“收右水局”無疑。若為“收左手局”，則“天罡犯長生之地”，若水歸“沐浴”宮則可能因豔福而傷丁破身；“生來破旺”，則屬于“逆水局”了；“順水局”，則“旺去破生”，因發達而損丁。

“丁兼未”為丁山辛未土龍，屬“收左手局”。“丁兼午”是丁山戊午火龍，坐穴“帝旺”宮屬于吉龍，朝向“胎”宮，左青龍前方為“墓”宮，右白虎前方為，屬“收右水局”并無疑點。若形勢上左水右流，則“天罡犯長生之地”更為形象；若為“放水局”，帝旺之氣順流而破胎氣，也可能傷及長生之氣，傳宗接代會有問題；“逆水局”來水不正，則可能“生來破旺”，傷身破破财了。九龍雖同局均應“收右水”，但因五行不同、位置偏正有異，故産生的吉兇效應也會有所不同。古人可能因書寫、印刷條件不同，隻能“字字珠玑”；今人說大白話，“發揮”一下未嘗不可。

“收右水九局”來龍坐穴圖

李三素：收左水九局

李三素原文：

如艮兼寅（火）、卯兼乙（金）、辰兼乙（金）、巳兼巽（金）、丙兼午（土）、午兼丁（水）、丁兼未（土）、未兼坤（水）、辛兼酉（木）。

此收左水局也。經所謂：“旺向左水歸右。”若倒左則旺去沖生，縱然富貴亦徒然。順水局，不可立此向。

竹下翁插話：

“收左水九局”地盤來龍坐穴具體線度如下：

艮山兼寅——丙寅火龍，坐穴中線周天050度；

卯山兼乙——癸卯金龍，坐穴中線周天095度；

辰山兼乙——庚辰金龍，坐穴中線周天115度；

巳山兼巽——辛巳金龍，坐穴中線周天145度；

丙山兼午——庚午土龍，坐穴中線周天170度；

午山兼丁——丙午水龍，坐穴中線周天185度；

丁山兼未——辛未土龍，坐穴中線周天200度；

未山兼坤——丁未水龍，坐穴中線周天215度；

辛山兼酉——辛酉木龍，坐穴中線周天280度。

“經所謂：‘旺向左水歸右。’”也未查閱到具體出自何經典，須待進一步考證。

“艮兼寅”丙寅火龍，屬于離卦丙局；坐穴長生宮，朝向病宮；左前方帝旺宮在青龍位上，酉前方墓宮在白虎位上，此屬“左水癸右”格局但不屬“旺向”。子山正位戊子火龍可謂“旺向”，但已屬“十二支正神向”了。

“辛兼酉”辛酉木龍，屬于震卦甲局；坐穴胎宮，朝向帝旺宮正牌“旺向”。長生宮在左青龍之方，墓宮在右白虎之地，若水自乾亥宮而來，再聚明堂然後經丁未宮揚長而去，則伯仲季三方皆大歡喜。“若倒左”則“墓水倒灌旺地”，進一步“旺去沖生”，“縱然富貴”也可能香火難續也。“順水局”則帝旺之水被破，富貴難免煙消雲散。看了“坐穴四十八水局”，已隐約可知天盤“順行長生十二宮”對龍、穴、砂、水、向五科的影響力占有優勢；陽龍陰水關系，始終要遵循“夫唱婦随”原則。

“收左水九局”來龍坐穴圖

李三素：十二支正神向

李三素原文：

子山午（逆）、醜山未（橫），二山離卦也（宜左倒右）；

寅山申（順）、卯山酉（橫），二山震卦也（宜右倒左）；

辰山戌（橫局、倒左）、巳山亥（宜逆、倒右），坎卦也；

午山子（）、未山醜（順局），兌卦也；

申山寅（）、酉山卯（逆局、倒左），離卦也；

戌山辰（橫局、倒右）、亥山巳（順局、倒右），震卦也。

八幹四維之正神，乃十二支之界縫、關煞線路，非神明之不能立此向。若線路不清，誤犯關煞，危害不淺，學者慎之。

竹下翁插話：

“十二支正神向”地盤來龍坐穴具體線度如下：

子山正午向——戊子火龍，坐穴中線周天000度；

醜山正未向——己醜火龍，坐穴中線周天030度。

寅山正申向——庚寅木龍，坐穴中線周天060度；

卯山正酉向——辛卯木龍，坐穴中線周天090度。

辰山正戌向——壬辰水龍，坐穴中線周天120度；

巳山正亥向——癸巳水龍，坐穴中線周天150度。

午山正子向——甲午金龍，坐穴中線周天180度；

未山正醜向——乙未金龍，坐穴中線周天210度。

申山正寅向——丙申火龍，坐穴中線周天240度；

酉山正卯向——丁酉火龍，坐穴中線周天270度。

戌山正辰向——戊戌木龍，坐穴中線周天300度，

亥山正巳向——己亥木龍，坐穴中線周天330度。

從以上“十二支正神”可以看出，屬震卦甲龍者與離卦丙龍者各有四局，而屬坎卦壬龍者與兌卦庚龍者各得二局。如此反觀四十八局，水(土)局自有優勢，而金局也可位居老二。竹下翁在“天機貫旨四十八局定例”中斷定，李公确認“六十龍”來氣厚薄之“三七”“五五”“正﹡”标示依據的是天盤二十四山，這是受到“十二支正神”相關标示啟發的。傳統看法認為标示是依據對地盤二十四山占氣多寡作為評判标準，故依此看法“十二支正神”占氣都是十二支山“正氣”，并按“正”字标示；但“天機貫旨四十八局定例”對“十二支正神”都标示均為“（五﹡五﹡）”，這正好是天盤同宮兩山界縫。例如子山正位戊子火龍，若按地盤二十四山标示為“（正子）”；按天盤二十四山标示則為“（五壬五子）”，李公對十二地支山正位龍均按“（五﹡五﹡）”标示。

“十二支正神”俗稱“龜甲之龍”，在“紅囊經四十八坐穴”之外，可能因其在風水應用上多有弊端。但也非完全不可用，否則指明“順逆橫局”、“倒左倒右”就沒有意義。子山戊子火龍坐穴胎宮，而朝向帝旺之宮故用“逆局”；而“宜左倒右”，是走“長生——帝旺——墓”順行三合路線。醜山己醜火龍坐穴養宮，用“橫局”是為了為避“順、逆”之局衰微，也要“宜左倒右”則為避“墓水侵官”之弊。“未山醜”乙未金龍用“順局”，是為“冠帶之氣”順行而歸墓庫；“午山子”甲子金龍“順局”，則難避桃花之劫，“貪狼”、“文曲”之變舉步之間。“酉山卯”丁酉火龍“逆局”，難免也有桃花之劫，“倒左”歸庫則要防“旺沖長生”；“申山寅”丙申火龍“逆局”，“長生之氣”可救病态之龍，若得“帝旺之氣”交彙，“倒左”歸庫則理所當然。

“八幹四維之正神，乃十二支之界縫、關煞線路，非神明之不能立此向”看法，未必是李公“一家之言”；因為以二十四山“前兼、後兼”而形成的“三合四十八局”，也不用“空亡之龍”。但諸多流派似乎并不“懼怕”空亡龍之“風險”，依舊我行我素。如三元地理類有關流派，就并不理會“八幹四維正神”。有稱崇尚楊公三合風水古法者，自家網站上提供不避忌八幹四維正向的案例。該案例沒有提供圖示或現場照片，文字中引述《玉尺經·真天機賦》“官旺聚局，食祿萬鐘；少年蜚聲科第，必見水來乾壬”為立穴依據，西北來龍、水出東南，乾亥、壬子水（臨官、帝旺水）朝堂，案山、文筆秀麗，故立甲山庚向而有福主夫妻升官、女兒考入大學本科之應。運用雙山三合“辛壬會而聚辰”壬水局，才會有臨官、帝旺水在乾亥、壬子方。西北來龍适宜立木局或水局，若水口在丁未立木局，水口在乙辰則立水局，如此也可保證來龍在生旺之方。但此已非紅囊風水之法了。

贛州風水名家李定信老先生說：“在明代以前的陽宅和陰宅扡有正針十二支宮龜甲穴，寺觀廟宇扡有大空亡和小空亡的坐穴，就足以證實郭楊曾古法地理術是中國正宗的地理術法。”看來空亡線也真是“神仙線”。

“八幹四維正神向”地盤空亡龍坐穴具體線度如下：

癸山正位——空亡龍，坐穴中線周天015度；

艮山正位——空亡龍，坐穴中線周天045度；

甲山正位——空亡龍，坐穴中線周天075度；

乙山正位——空亡龍，坐穴中線周天105度；

巽山正位——空亡龍，坐穴中線周天135度；

丙山正位——空亡龍，坐穴中線周天165度；

丁山正位——空亡龍，坐穴中線周天195度；

坤山正位——空亡龍，坐穴中線周天225度；

庚山正位——空亡龍，坐穴中線周天255度；

辛山正位——空亡龍，坐穴中線周天285度；

乾山正位——空亡龍，坐穴中線周天315度；

壬山正位——空亡龍，坐穴中線周天345度。

十二支正神向坐穴水局圖