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張錫純呼吸養生法丨文 / 中南山
這是秦楚古方第149篇原創文章
張錫純在其著作《醫學衷中參西錄》裡,在多個篇張裡闡述了“吸升呼降”養生治病的方法,并且其本人勤加練習,有效才寫進書中。
呼吸法醫案故事
1、呼吸治感冒。有人因事北上,在路上偶感風寒。忽然想起張錫純先生在其醫著中提到的“煉氣治病法”,于是在車中嘗試“吸升呼降”,車走了大約30裡路,就覺得心爽體舒,感冒頓時化解得無影無蹤。
2、呼吸治拉肚子。有個患者得了屢治無效的嚴重洩瀉病,自己懷疑無藥可醫。後來,張錫純教給這位患者“吸升呼降”的練氣治病法,僅僅試了四五天,就覺得原來冰冷的小腹部變得溫暖起來,再堅持一段時間,屢治無效的頑症終于痊愈了。
3、呼吸治氣喘。還有位患者得了一種重病,發病的時候喘得厲害,不能坐也不能躺着,吃遍很多藥物也都沒有用。後來,張錫純就告訴他“呼降吸升”的練氣治病法。一年後,就覺得丹田常暖,熱力充滿周身,困擾多年的疾病霍然而愈。這位患者感慨道:“醫林之秘乎,抑天地之精乎!非明造化之機者,孰能與乎斯?慎之,秘之,非人勿傳!”
呼吸養生法的具體操作
這種勝似藥物的養生法,其實非常簡單,也就是醫案中提到的“呼降吸升”: 呼吸的時候,隻要讓“呼氣”和“吸氣”分别對應着“任脈”和“督脈”就可以了。
(1)“呼氣”的時候,讓氣息沿着前胸任脈的方向,從上(兩乳間的“膻中”位置)降到下(肚臍也就是神阙位置),再降到丹田位置;
(2)吸氣的時候,讓氣息沿着後背督脈的方向,從下向上,直到頭頂。也就是說,讓呼吸的氣息沿着任脈、督脈所構成的一個圓環進行流動,就可以了。
張錫純曾這樣描述其神奇的效果:“蓋通督脈可愈身後之病;通任脈可愈身前之病;督任皆通,元氣流行,精神健旺,至此可以長生矣。”唯一要注意的是“呼降吸升”這個要點。
這樣,不通過點按任脈、督脈的穴位,也能夠讓呼吸的氣息在任督二脈内循環流動,反複循環,化為真氣。雖不點按穴位,而百穴氣血自然暢通,正如《黃帝内經》所言:“真氣從之,病安從入?”
呼吸降升法”是不是隻養“精氣神”中的氣,而不養精和神呢?其實,精、氣、神三位一體,相互依存,一榮俱榮,一損俱損。正如中醫名著《類證治裁》中所說:“精化氣,氣化神。故精者身之本,氣者神之主,形者神之宅也。”經過百年傳承的養生良法,都能對人體“精氣神”全面補養,而非偏于一隅。
張錫純本人因悟到《内經》的真髓,專心習練這種養生功法,結果原本40多歲就開始感覺逐漸衰弱的身體,在練習了這種真氣治病法之後,直到70多歲,精力體力也絲毫不減。張錫純在其73歲時寫了一篇《論醫士當用靜坐之功以悟哲學》的文章,專門針對廣大中醫同行,倡導用靜坐之功,“呼降吸升”之法,達到“聰明頓開,哲學會悟”、“用藥調方,随手奏效”的效果。很多中醫大家通過這種方法更是幫助很多久病不愈的患者,讓他們恢複精氣神,走上健康路。
有人會問,“呼吸降升法”是不是隻養“精氣神”中的氣,而不養精和神呢?其實,精、氣、神三位一體,相互依存,一榮俱榮,一損俱損。正如中醫名著《類證治裁》中所說:“精化氣,氣化神。故精者身之本,氣者神之主,形者神之宅也。”經過百年傳承的養生良法,都能對人體“精氣神”全面補養,而非偏于一隅。
《道德經》上說:聖明的人之所以不病(沒有毛病),是因為他能認識到自己的缺點,并立刻用行動來改變自己的缺陷了,所以,就不生百病。而對于我們普通人的身體健康來說,更要随時意識到身體的缺陷和病症,立刻用最好的養生方法(比如:呼吸降升法)來修複自己的健康,這樣,也能最終做到“不病”啊。
有話要說...