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郭彧:朱熹強調“《易》本是蔔筮之書”,您怎麼看?

郭彧:《易學百問》

25.問:朱熹強調“《易》本是蔔筮之書”,您怎麼看?

答:秦始皇三十五年焚書,“所不去者醫藥蔔筮種樹之書”,當時确實僅僅視《周易》為“蔔筮之書”。漢代的時候把孔子說易的内容加入《周易》之後,《周易》就被确定為五經之首,顯然漢代的人們已經不把《周易》視作單純的蔔筮之書了。聖人孔子之所以能從《周易》裡面看出那麼些哲學大道理,已經證明原本的《周易》不僅僅是一本隻具有蔔筮功能的書。李斯等人淺陋短見,僅僅看到了《周易》具有的蔔筮功能,所以才沒有焚毀這部書。

試想,如果《周易》僅僅是隻具有蔔筮功能的書,恐怕連孔子也聯想不出來那麼多的哲學大道理吧?比如一個乾卦的卦爻辭,涉及天地人和不同時間段的空間位置,從“潛龍”、“見龍”到“君子龍”、“躍龍”,再到“飛龍”、“亢龍”,這就告訴了人們建立時空思維的重要性;下卦中爻說“見龍”,上卦中爻說“飛龍”。這告訴了人們崇尚中和的重要性。這都是原本《周易》裡面具有的内容,所以孔子說:“易有聖人之道四:以言者尚其辭;以動者尚其變;以制器者尚其象;以蔔筮者尚其占。”由此可見,孔子并沒有把《周易》僅僅視作“蔔筮之書”。

清代學者胡渭《易圖明辨》裡面有論述“易非蔔筮之書”的内容,今錄之如下。

“《易》為蔔筮之書”,與醫藥種樹并稱,秦人之見也。然其說

亦有所自來,古者太蔔所掌唯夏商以來相傳之繇辭,如左氏之所載

者,而文王周公《易象》之書則藏于周魯之太史氏,故陳厲公時,

周史始有以《周易》見陳侯者,陳侯使筮之,而有觀六四之占。及

昭公二年,韓宣子來聘,觀書于太史氏,始見《易象》與《魯春秋》。

可見《易象》之書,他國不皆有。孔子十翼則作于晚年,而傳之商瞿

子木,尚未流行于世。

秦僻在西垂,何由得見?李斯未必知,即知之亦必不信。其以

《易》為蔔筮之書,無足怪者,而儒者遂謂《易》專為蔔筮而作。

夫伏羲既作八卦,而即制蓍為筮法,孔子賛《易》亦以蓍龜為神物,

而深明其用。謂《易》為蔔筮之書無甚礙,但謂伏羲作易專為蔔筮,

而文王、周公、孔子卻說出許多義理,非伏羲之本義,是則大可疑耳。

夫義理必藉文字以傳,伏羲時書契未興,故立象以盡意,卦畫有

形而義理無形,有形者可見而無形者不可見,然其意實在立人之道曰

仁與義也。三聖遞相祖述,發揮仁義之旨,而伏羲之意乃大白于天下,

安得謂“孔子之易非文王周公之易”、“文王周公之易非伏羲之易”乎?

伏羲之易有畫無辭,農夫、紅女、百工、商賈皆得而用之者也。

若夫夏商以來之繇辭及文王周公之彖爻,唯蔔史能用之。至于孔子之

十翼,則蔔史亦不能知,唯士大夫好學深思者能知之耳。蓋《易》至

孔子而其道始為處憂患無大過之具,與《詩》、《書》、《禮》、《樂》同

其切要,人倫日用所不可斯須去者,而非徒蔔筮之書矣。幸而秦火不

及,學者得見完書,上之可以窮理而盡性,下之可以反身而寡過。

胡渭的批評,可謂大有見地。他批駁了朱熹“《易》本蔔筮之書”的說法,而謂“孔子之易非文王周公之易”、“文王周公之易非伏羲之易”之說,也是出于朱熹。

曆史上的蔔筮之書很多,如《納甲筮法》、《梅花易數》、《紫薇鬥數》等等,為什麼這些書沒有人為之作傳?為什麼沒有什麼人能夠從中發掘出一些哲學道理?為什麼孔子偏偏能為《周易》作傳,從而發掘了那麼多的哲學大道理?這就充分說明《周易》原本不單純是一本“蔔筮之書”。

孔子說《周易》具有四條“聖人之道”,而“蔔筮者尚其占”僅僅是其中一道而已。朱熹沒有孔子那樣的水平,他僅僅就秦始皇沒有燒《周易》的曆史,就片面地說“《易》本是蔔筮之書”,應該說是對《周易》一書性質的錯誤解讀。

四庫館臣在《欽定四庫全書總目·經部總叙》裡面說:

聖人覺世牖民,大抵因事以寓教。《詩》寓于風謠,《禮》寓于節文,

《尚書》、《春秋》寓于史,而《易》則寓于蔔筮,故《易》之爲書,推

天道以明人事者也。

四庫館臣對《易經》的評價十分中肯,強調了《易經》是把“教化”寓藏在“蔔筮”之中。正因為如此,《易經》才具有“利用出入,民鹹用之謂之神”的作用。《系辭》裡面說“聖人以神道設教而天下服矣”,聖人作《周易》當然具有“神道設教”的作用。

郭彧(寶彧),1941年12月24日生

現為北京大學《儒藏》編審專家

正式出版的易學著作

北京大學出版社:

《易文獻辨诂》

大陸中華書局:

《經典藏書·周易注釋》

大字本《周易注釋》

《理學叢書·邵雍集》

《邵雍伊川擊壤集》

香港中華書局:

《易經注釋》

齊魯書社:

《京氏易傳導讀》

華東師範大學出版社:

《周易圖說總彙》(與李申合作)

上海古籍出版社:

《邵雍全集》

《南宋初刻本周易注疏校勘記》

華夏出版社:

《風水史話》

《易圖講座》

《河洛精蘊注引》

《京氏易源流》

《風水皕問》

《易學百問》

文聯出版社:

《周易圖像集解》

香港方明易經學院出版社:

《中國羅經與風水》

《易學啟蒙正讀》

再造宋刻巾箱本《周易》

再造南宋刻本《周易音義》

再造南宋刻本《周易注疏》

再造南宋刻本《周易注》

在《中國哲學史》、《周易研究》、《國際易學研究》、孔子2000網站、國學網站等刊物和網站上發表易學論文百餘篇。北京數字電視上主講“國學大講堂周易50講”,有DVD音像17張。北京廣播電視大學國學講堂周易講座錄制4講,有DVD音像2張。曾經在北京大學等地為企業家授課,講解易學知識。

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