六爻經典中的經典：蔔筮正宗之十八問答附占驗 上

六爻經典中的經典：蔔筮正宗之十八問答附占驗 上 第一問　三傳克用

　

　　第一問：三傳（年、月、日）克用，有一爻動來生，有一爻動來克，亦謂貪生忘克乎？答曰：寡固不可敵衆也，即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何況三傳助克乎？又問：月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也，再看動出一爻生，是生，動出一爻克，是克也。
　　
　　辰月丙申日，占弟病業已臨危，得既濟之革卦：

　　　　　　丶丶兄弟子水　應　　
　　　　　　　丶官鬼戌土
　　　　　　　×父母申金　　　　兄弟亥水
　　　　　　　丶兄弟亥水　世
　　　　　　丶丶官鬼醜土
　　　　　　　丶子孫卯木

　　斷曰：此卦亥水兄弟為用神，辰月克之，申日生之，又得申金動爻生之，臨危有救。果于本日酉時得名醫救治，亥日痊愈。
　　
　　午月丁未日，占弟被訟吉兇如何，得困之恒卦：

　　　　　　丶丶父母未土
　　　　　　　○兄弟酉金　　　　兄弟申金
　　　　　　　丶子孫亥水　應
　　　　　　　×官鬼午火　　　　兄弟酉金
　　　　　　　丶父母辰土
　　　　　　丶丶妻财寅木　世

　　斷曰：酉金兄弟為用神，午月克之，未日生之，似可相敵；但動出午火月建相克，大兇之象。彼問：兇在何時？答曰：今歲辰年太歲相合是無妨，化退神于申，恐危于午年申月。果至午年申月而被重刑。
　　
　　午月戊辰日，占妹臨産吉兇，得晉卦：

　　　　　　　丶官鬼巳火
　　　　　　丶丶父母未土
　　　　　　　丶兄弟酉金　　世
　　　　　　丶丶妻财卯木
　　　　　　丶丶官鬼巳火
　　　　　　丶丶父母未土　　應

　　斷曰：酉金兄弟為用神，月克日生許之無礙，明日卯時必生，母子平安。應卯時者，酉金與辰日相合也。《 》雲：“若逢合住必待沖開”，此月克日生，無增生克也。
　　
　　巳月乙未日，一人占自病，得大過之鼎卦：

　　　　　　　×妻财未土　　　　子孫巳火
　　　　　　　○官鬼酉金　　　　妻财未土
　　　　　　　丶父母亥水　世
　　　　　　　丶官鬼酉金
　　　　　　　丶父母亥水
　　　　　　丶丶妻财醜土　應

　　斷曰：世爻亥水為用神，未土動來克世，酉金動來生世，是謂貪生忘克，化兇為吉矣！但不宜日辰來克，又逢月沖，雖有酉金原神發動相生，如樹無根不起也。果卒于卯日。應卯日者，沖去原神之日，忌神共來克也。
　　
　　申月戊子日占墳地，得剝卦：

　　　　　　　丶妻财寅木
　　　　　　丶丶子孫子水　世
　　　　　　丶丶父母戌土
　　　　　　丶丶妻财卯木
　　　　　　丶丶官鬼巳火　應
　　　　　　丶丶父母未土

　　斷曰：日辰子孫持世，月建生之。青龍戲水，水必從左繞，穴必近大水，不然長流之水到堂。白虎臨卯木，子卯刑中帶生，是臨财爻為無礙。應為朝山屬火，被世克，朝山不高；世前戌土為對案，土克世，對案略高。彼曰：一一皆是，葬後未出三年，二子皆廢科甲。


第二問　回頭之克

　

　　第二問：何以謂之回頭克？克者有吉兇乎？答曰：土爻動而變木，木爻動而變金，金爻動而變火，火爻動而變水，水爻動而變土，此是爻之回頭克也。乾兌卦之離、離之坎、坎之艮坤、艮坤之震巽，震巽之乾兌，此是卦之回頭克也。凡遇回頭克者，徹底克盡。原用二神遇之則兇，忌仇二神遇之反吉也。
　　
　　卯月癸亥日，占家宅人口平安否，得需之乾卦：

　　　　　　　×妻财子水　　　　兄弟戌土
　　　　　　　丶兄弟戌土
　　　　　　　×子孫申金　世　　父母午火
　　　　　　　丶兄弟辰土
　　　　　　　丶官鬼寅木
　　　　　　　丶妻财子水　應

　　斷曰：申金子孫持世，午火化回頭之克，乃自身及子孫皆受克也。子水财爻化戌土回頭之克，财為妻妾奴仆，一家受克之卦。後至午月火旺克世，助土克财，财逢月破，一家數口被回祿，俱死。
　　
　　寅月辛酉日占開店，得艮之明夷卦：

　　　　　　　○官鬼寅木　世　　子孫酉金
　　　　　　丶丶妻财子水
　　　　　　丶丶兄弟戌土
　　　　　　　丶子孫申金　應
　　　　　　丶丶父母午火
　　　　　　　×兄弟辰土　　　　官鬼卯木

　　斷曰：世臨寅木得令當時，目下開張可許，獨嫌日主克世，又化回頭之克，鬼臨世爻，須防疾病，至六月世入 墓時當防。果至六月病，至八月店中财物被夥計盜盡，鳴之于官。
　　

　　申月戊午日，一人占自入病，問過得今年否，得遁之姤卦：

　　　　　　　丶父母戌土
　　　　　　　丶兄弟申金　應
　　　　　　　丶官鬼午火
　　　　　　　丶兄弟申金
　　　　　　　×官鬼午火　世　　子孫亥水
　　　　　　丶丶父母辰土

　　斷曰：世爻午火臨日辰，可稱旺相，但不宜申月建生助亥水回頭一克。此人至亥月戌日而故。應亥月者，午火乃日辰之火，彼時亥水不得令不敢克也；戌日者，火庫在戌也。
　　
　　卯月乙未日，一人占賣貨，得家人之小畜卦：

　　　　　　　丶兄弟卯木
　　　　　　　丶子孫巳火　應
　　　　　　丶丶妻财未土
　　　　　　　丶父母亥水
　　　　　　　×妻财醜土　世　　兄弟寅木
　　　　　　　丶兄弟卯木
　　
　　斷曰：醜土财爻持世，卯月克之，未日沖之，謂之散。又化寅木回頭之克，不獨财被克，而世亦遭傷矣。後至未月世值月破，回祿傷身而死。
　　
　　酉月丙寅日占何日雨，得升之師卦：

　　　　　　丶丶官鬼酉金
　　　　　　丶丶父母亥水
　　　　　　丶丶妻财醜土　世
　　　　　　　丶官鬼酉金　　　　子孫午火
　　　　　　　丶父母亥水
　　　　　　丶丶妻财醜土　應

　　斷曰：亥水父爻為用神，值旬空，酉金官鬼爻是原神，午火化回頭之克，旬内不雨，至子日有幾點小雨。應于子日者，沖午火仇神故也；小雨者，旬空無根也。
　　
　　卯月戊辰日，一人占父官事，得萃之同人卦：

　　　　　　　×父母未土　　　　父母戌土
　　　　　　　丶兄弟酉金　應
　　　　　　　丶子孫亥水
　　　　　　　×妻财卯木　　　　子孫亥水
　　　　　　丶丶官鬼巳火　世
　　　　　　　×父母未土　　　　妻财卯木

　　斷曰：外卦未土，卯月克之，況土值春令氣敗，又會成亥卯未木局克之，全無救助，必至重罪。後果斬。
　　
　　巳月丁亥日，一人占仆何日回，得夬之履卦：

　　　　　　　×兄弟未土　　　　兄弟戌土
　　　　　　　丶子孫酉金　世
　　　　　　　丶妻财亥水
　　　　　　　○兄弟辰土　　　　兄弟醜土
　　　　　　　丶官鬼寅木　應
　　　　　　　丶妻财子水

　　斷曰：亥水财爻為用神，亥水雖是日建，不謂月破，但不宜重重土動傷之。諺雲“雙拳不敵四手”，不獨難望歸期，還防途中不測。後至午月火旺合未助土時，中途遇害矣！
　　
　　午月丙寅日，一人占自病，得離之坎卦：

　　　　　　　○兄弟巳火　世　　官鬼子水
　　　　　　　×子孫未土　　　　子孫戌土
　　　　　　　○妻财酉金　　　　妻财申金
　　　　　　　○官鬼亥水　應　　兄弟午火
　　　　　　　×子孫醜土　　　　子孫辰土
　　　　　　　○父母卯木　　　　父母寅木

　　斷曰：離火化坎水，乃卦變回頭之克；巳火世爻化出子水回頭之克，名為反吟卦。今午月火旺之時，日主生扶，近來無礙，冬令防之。後果死于戌月丁亥日。應戌月者，世入墓之月也；亥日者沖克之日也。
　　
　　卯月乙酉日，一人占索房價，得坎之坤卦：

　　　　　　丶丶兄弟子水　世
　　　　　　　○官鬼戌土　　　　兄弟亥水
　　　　　　丶丶父母申金
　　　　　　丶丶妻财午火　應
　　　　　　　○官鬼辰土　　　　妻财巳火
　　　　　　丶丶子孫寅木

　　斷曰：坎卦變坤，亦是卦變回頭之克，世爻雖得日生，不宜兩重土動來傷，此卦甚兇，不但房價事小，宜防不測之禍。後果于午月覆舟而亡。應于午月者，辰戌土鬼出春令，遇火增威，世臨月沖也。此占房價驗在其命，乃神之預報其兇，占此獲彼，占輕驗重也。
　　
　　申月戊辰日占具題，得中孚之損卦：

　　　　　　　丶官鬼卯木
　　　　　　　○父母巳火　　　　妻财子水
　　　　　　丶丶兄弟未土　世
　　　　　　丶丶兄弟醜土
　　　　　　　丶官鬼卯木
　　　　　　　丶父母巳火　應

　　斷曰：五位巳火生世，化子水回頭克，不宜具題。問曰：有害否？予曰：巳火雖不能生，幸卦中無動爻克世，利害皆無。後題而果不準行。
　　
　　寅月丁巳日占慮大計，得旅之明夷卦：

　　　　　　　○兄弟巳火　　　　妻财酉金
　　　　　　丶丶子孫未土
　　　　　　　○妻财酉金　應　　子孫醜土
　　　　　　　丶妻财申金
　　　　　　丶丶兄弟午火
　　　　　　　×子孫辰土　世　　父母卯木

　　斷曰：子孫持世化回頭之克，但嫌世位臨之，世為自己不宜受克，雖有金局生扶，伏官難稱無恙。後果削職。

第三問　生用神者

　

　　第三問：生用神者為原神，本主吉，吉中亦有兇者乎？答曰：原神動來生用，用神出現旺相者，其吉更倍也。如用神旬空衰弱或伏藏現，待用出旬得令值日，所求必遂也。如用神旺相，原神休囚不動，或動而變克變絕變墓，月破日沖，或仇神動克原神，或被日月相沖，或化退神，皆不能生用，則用神根蒂被傷，不唯無益，反而有損矣！
　　
　　申月戊辰日，妻占夫近病，得同人之離卦：

　　　　　　　丶子孫戌土　應
　　　　　　　○妻财申金　　　　子孫未土
　　　　　　　丶兄弟午火
　　　　　　　丶官鬼亥水　世
　　　　　　丶丶子孫醜土
　　　　　　　丶父母卯木

　　斷曰：世爻亥水夫星墓于辰日，其病若論随鬼入墓，豈不兇乎？幸申金原神動來生用，又化出未土生助原神，又戌土暗動生助原神，是夫星根蒂固深，所嫌亥水旬空不受其生，必待巳日沖起亥水即愈。果己巳日痊愈也。
　　
　　卯月甲寅日占風水，得困之節卦：

　　　　　　丶丶父母未土
　　　　　　　丶兄弟酉金
　　　　　　　○子孫亥水　應　　兄弟申金
　　　　　　丶丶官鬼午火
　　　　　　　丶父母辰土
　　　　　　　×妻财寅木　世　　官鬼巳火

　　餘曰：占祖茔必有他故，葬後因何事不亨？今日何事而問，明以告我方敢決斷。彼曰：自葬後被論而歸，年近五旬尚無子息，是以蔔此墳有何礙否？餘曰：六合化合風藏氣聚，但嫌亥水申金被日辰沖之，申乃水之原神，必然源流水歸漕之故耳。若使水歸漕不至旁流，巳年再拜丹墀，申年生子。後果驗。應巳年起用者，世上寅木化出官星之年也；申年生子者，亥水子孫化出申金回頭生之年也。
　　
　　醜月戊子日，一人自占近病，得同人之旅卦：

　　　　　　　丶子孫戌土　應
　　　　　　　○妻财申金　　　　子孫未土
　　　　　　　丶兄弟午火
　　　　　　　丶官鬼亥水　世
　　　　　　丶丶子孫醜土
　　　　　　　○父母卯木　　　　子孫辰土

　　斷曰：占自病，世為用神，世爻亥水子日拱之，又得申金原神動來生世，乃不死之症。唯嫌申金化出未土，乃是月破旬空，則原神無根矣。目下無礙，恐危于春月。至立春日果死。應正月死者，申金原神亦逢月破，春月木旺，未土又被克也。
　　
　　寅月乙醜日子占父病，得升之師卦：

　　　　　　丶丶官鬼酉金
　　　　　　丶丶父母亥水
　　　　　　丶丶妻财醜土　世
　　　　　　　○官鬼酉金　　　　子孫午火
　　　　　　　丶父母亥水
　　　　　　丶丶妻财醜土　應

　　斷曰：亥水父爻為用，雖值旬空，有酉金原神動來生之，可許無礙，但不宜酉金化出午火回頭一克，此乃原神被傷，用身無根矣。此人果死于卯日卯時。應卯日卯時者，生助午火沖克原神也。


第四問　三合成局

　

　　第四問：三合八卦成局，何以斷之？答曰：原用二神局則吉，忌仇二神局則兇。成局者結黨也，卦中動爻雖敢制之，如三爻齊發合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神，合成仇忌局必有一爻仇忌，宗其一爻有病關因者斷之。或遇日沖者曰暗動（此言靜而日沖），曰填實（此言動空日辰而沖之），曰破（此言月建沖也）。但其沖破也，必待相合之期至而應事之吉兇。如一爻靜二爻發者，必待一爻靜者值日應事。如一爻靜而逢空者，或動而逢空者，或化而逢空者，待其出空之期應事之吉兇。如空而逢合，靜而逢合，動而合者，必待沖期至而應事之吉兇。如自化合或與日合，如自化墓或墓于日者，必待期沖（此言三爻齊發二爻無病，指自化者言也）。如自化絕或絕于日者，必待期生（亦指一爻有病者而言也）。
　　
　　卯月丁巳日，兩村戽水鬥歐，得離之坤卦：

　　　　　　　○兄弟巳火　世　　妻财酉金
　　　　　　丶丶子孫未土
　　　　　　　○妻财酉金　　　　子孫醜土
　　　　　　　○官鬼亥水　應　　父母卯木
　　　　　　丶丶子孫醜土
　　　　　　　○父母卯木　　　　子孫未土

　　斷曰：内為我村，外為彼相，内卦亥卯未為木局，外卦巳酉醜為金局。金來克木，幸衰金不克旺木，又日主制金，不足畏也。況六沖化六沖不至為非，其事即散。果驗。合成内外兩局，即彼我之分，不動不成局，即看世應。今且人衆同心，彼我合局，神之妙用也。
　　
　　巳月丁酉日，占遞呈圖謀補缺，得乾之需卦：

　　　　　　　○父母戌土　世　　子孫子水
　　　　　　　丶兄弟申金
　　　　　　　○官鬼午火　　　　兄弟申金
　　　　　　　丶父母辰土　應
　　　　　　　丶妻财寅木
　　　　　　　丶子孫子水

　　斷曰：寅午戌之合官局生世，此缺必得，内少寅字發動，須待寅日遞呈可也。後果驗。此虛一待用也。
　　
　　寅月丙辰日占選期，得乾之小畜卦：

　　　　　　　丶父母戌土　世
　　　　　　　丶兄弟申金
　　　　　　　○官鬼午火　　　　父母未土
　　　　　　　丶父母辰土　應
　　　　　　　丶妻财寅木
　　　　　　　丶子孫子水

　　斷曰：此卦戌爻暗發，寅爻如明動者，必以午火官星化未土作合，合待沖開；今不然，以午火明動、戌土暗動三合官局，獨少寅動，借寅月建補戌三合，本月必選。果驗。此亦虛一補用也。
　　
　　辰月丁亥日占辨複，得萃之革卦：

　　　　　　丶丶父母未土
　　　　　　　丶兄弟酉金　應
　　　　　　　丶子孫亥水
　　　　　　　×妻财卯木　　　　子孫亥水
　　　　　　丶丶官鬼巳火　世
　　　　　　　×父母未土　　　　妻财卯木

　　斷曰：巳火官星持世，臨驿馬暗動，辨複在即。内卦亥卯未合财局，原神生也，因于未土旬空，必待未月定蒙題允，即得美缺。後果驗。未月者，實空之月也。
　　
　　醜月己卯日占父急病，得乾之贲卦：

　　　　　　　丶父母戌土　世
　　　　　　　○兄弟申金　　　　子孫子水
　　　　　　　○官鬼午火　　　　父母戌土
　　　　　　　丶父母辰土　應
　　　　　　　○妻财寅木　　　　父母醜土
　　　　　　　丶子孫子水

　　斷曰：世爻戌土父母為用，近病不宜日合，幸寅午戌合成火局生用，大象無妨。但戌爻被合，必待明日辰時，合逢沖而病愈也。果驗。
　　
　　醜月戊午日占嬸病，得離之明夷卦：

　　　　　　　○兄弟巳火　世　　妻财酉金
　　　　　　丶丶子孫未土
　　　　　　　○妻财酉金　　　　子孫醜土
　　　　　　　丶官鬼亥水　應
　　　　　　丶丶子孫醜土
　　　　　　　丶父母卯木

　　斷曰：卯木父母爻為用神，外卦巳酉醜合成金局克之，日合醜土，旬空内無妨，乙醜日防之。果于醜日酉時卒。應于醜日者，出旬之日也。
　　
　　未月戊申日，占子何日歸，得睽之鼎卦：

　　　　　　　丶父母巳火
　　　　　　丶丶兄弟未土
　　　　　　　丶子孫酉金　世
　　　　　　　×兄弟醜土　　　　子孫酉金
　　　　　　　丶官鬼卯木
　　　　　　　○父母巳火　應　　兄弟醜土

　　斷曰：卦内巳酉醜合成金局作用神，醜土系月破，必待立秋後甲子日到家。後果驗。此應立秋後者，醜土月破，出旬則出破矣。果于甲子日歸，此其破而逢合也。
　　
　　巳月丙申日，占父何日歸，得大畜之乾卦：

　　　　　　　丶官鬼寅木
　　　　　　　×妻财子水　應　　子孫申金
　　　　　　　×兄弟戌土　　　　父母午火
　　　　　　　丶兄弟辰土
　　　　　　　丶官鬼寅木　世
　　　　　　　丶妻财子水

　　斷曰：寅午戌三合父局，獨有寅字日沖，又絕于申日，己亥日必歸。果驗。己亥日到者，此沖中逢合也，絕處逢生也。
　　
　　醜月戊辰日占防參劾，得井之中孚卦：

　　　　　　　×父母子水　　　　兄弟卯木
　　　　　　　丶妻财戌土　世
　　　　　　丶丶官鬼申金
　　　　　　　○官鬼酉金　　　　妻财醜土
　　　　　　　丶父母亥水　應
　　　　　　　×妻财醜土　　　　子孫巳火

　　此公因新換撫軍，防其參劾，予曰，此卦甚奇，世空逢日沖不為空矣，世不受克而暗動，雖無參論，離任不免。彼曰：既無參論，如何離任？予曰：世爻暗動必主動搖，内卦合金局生應，果知此位已屬他人矣。後因裁他處，缺上台題留他處官頂此公位，将此公赴京另補。此亦少見少聞之事，知我者唯神明也。
　　
　　寅月戊午日，占地造葬可否，得頤之無妄卦：

　　　　　　　丶兄弟寅木
　　　　　　　×父母子水　　　　官鬼申金
　　　　　　　×妻财戌土　世　　子孫午火
　　　　　　丶丶妻财辰土
　　　　　　丶丶兄弟寅木
　　　　　　　丶父母子水　應

　　斷曰：世爻戌土春天休囚，化午火子孫回頭之生，日辰月建共成三合，青龍臨水化申長生，水源極遠，必從左首而來；但化月破，戌土日辰沖散，此水有時幹否？彼曰：正是。予曰：無妨，卦日月世與子孫共成三合，自然亡者安生者樂，葬之必發。辰年下葬，酉年孫中亞魁，子年次孫又登鄉榜。
　　
　　巳月甲辰日，占何日雨止，得鼎之睽卦：

　　　　　　　丶兄弟巳火
　　　　　　丶丶子孫未土　世
　　　　　　　丶妻财酉金
　　　　　　　○妻财酉金　　　　子孫未土
　　　　　　　丶官鬼亥水　應　　（伏父母卯木）
　　　　　　　×子孫醜土　　　　兄弟巳火

　　斷曰：若執古法，父伏空無雨，财福動晴明。今不然，巳酉醜合成财局克父，父若不空受其克，是無雨也，今伏而又空，謂之避克，其雨不能止，必待卯日出透出空被克，方可雨止。後至申寅日其雨更大，卯日大晴。其寅日雖出空，而寅未載卦中，不受其克，果大雨也。
　　
　　酉月辛卯日，占妻财去搖會可得否，得恒之蠱卦：

　　　　　　　×妻财戌土　應　　兄弟寅木
　　　　　　丶丶官鬼申金
　　　　　　　○子孫午火　　　　妻财戌土
　　　　　　　丶官鬼酉金　世
　　　　　　　丶父母亥水
　　　　　　丶丶妻财醜土

　　斷曰：若執古法财動福生，此會必得也，今不然。應上之财非财也，乃鄰友之妻也，寅午戌合成火局生應克世，卯月合應沖世，是謂出現無情于我，會局有情于他，必鄰人之妻得會也。果驗。