作為父母，我們有義務給孩子指條明路
佛教最高境界的一句話是：佛說，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切随緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻闆，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；随緣不是聽天由命，而是以豁達的心态面對生活。
最近總是讀到一些帖子，大概意思是，為了讓孩子自己覺得過着快樂，不在意孩子是否結婚，甚至能夠接受孩子同性戀。讀到這些言詞，我的思想瞬間有些錯位的感覺。作為家長，不催婚一定是明智的選擇，但是過于接受和溺愛，未必就是真的對孩子好。
在我們當下的現實生活中，不結婚和同性戀已經成了見怪不怪的社會現象。有些父母着急的費盡心思為孩子說媒相親，努力為孩子解惑，排除萬難。有些父母就表現的非常明智大度和淡定，覺得随了孩子的意願就是民主，才是對孩子最大的支持和愛。在我看來，這和縱容一個患了蛀牙的孩子吃糖是一個道理。
對于孩子結不結婚這個話題，如果孩子暫時沒有遇上合适的對象，自己不願意結婚，家長不催婚完全是正确的，與其湊合找個人生活，日子過成一片狼藉真不如不結婚的好。當然，對于那些真的沒有姻緣的人來說，也隻能說是命中注定了。
其實，對于很多的年輕人來說，不想結婚，并不是完全在抗拒婚姻，他們隻是沒有遇上自己認為對的那個人。他們說服不了自己内心的執拗，又無法改變自己内心的想法，所以選擇了一種逃避和自保的人生狀态，但是這種選擇終将是有遺憾的。他們的内心是不是真的快樂隻有他自己知道，也許，在他們心裡潛藏更多的是對現實的無奈和屈服。
在我們現實生活中，真正後悔結婚的人都是結了婚的過來人，但也不是所有結了婚的人都會後悔自己結了婚。我們每個人都有自己的經曆和故事，每個人都本着自己的愛情觀和價值觀在生活。作為父母，應該從思想上給孩子一個正确的指引，而不是讓自己消極的愛情觀去影響孩子對懵懂愛情婚姻的那一點點念想。
現實中，如果一個孩子從小就有個和諧的原生家庭，他一定不會去抵觸愛情和婚姻的存在，因為在他成長裡最初形成的婚姻意識一定是來源于自己的父母。
有句話說，人若是把自己限制在一定的框架内，就容易限制了自己的思想與格局。
從某種角度來說，人一旦違背了自然規律，錯過了該階段應該做的事情，就是人生的一大缺憾。因為人生的路不會重來，錯過的終究是錯過了，隻會徒留餘生的悲滄落寞與悔恨。人生的某種缺席，本身就是一種遺憾。
現實中，許多我們做出的決定感覺是正确的，若要放長遠來看，未必就是對的。這就像是人的一生，我們一時做的決定也許隻是看起來當時挺好，但誰都給不了餘生正确的答案。
也許有人會反駁我的觀點，認為孩子一個人過一生會少了許多傷害和麻煩，但是從孩子的内心來說，從一開始就已經少了許多的人生精彩，在逃避傷害的同時也丢失着快樂。
從陰陽學上來說，人生的陰陽都是平衡的，我們永遠無法改變一種天理，我們無法真正做到讓快樂多一點，或是讓憂傷少一點，因為陰陽都是互補的。
說個很現實的例子，我曾經有個女同事，年輕時一心想找個理想中的愛人，結果高不成低不就，日子一晃幾十年，轉眼她也四十多歲。在那個思想比較保守的八九十年代，女人嫁不出去或是生不了孩子是會遭人非議的，就這樣她也堅持挺了過來。就在大家都以為她會單身一輩子時，她卻突然結婚了，嫁了一個帶着兩孩子的二婚男人。後來我離開了單位，後續情況我就不得而知了。但我總在想，如果在她年輕的時候，是完全可以找個條件比這個好的男人。
現實中我還認識一位男士，有車有房有穩定工作，他在經曆一次失敗的婚姻後單身了十多年，日子過得的确是逍遙自在。無論父母朋友怎麼開導就是不肯再婚，後來他突然就結婚了。在一次突然與他邂逅時，我問他是怎麼想的。他說一個人過日子真的太寂寞了，雖然什麼都不缺，但是那種孤獨的感覺隻有他自己能夠體會。他說，有時候想找個合适的人說說話都成了一種奢望。有次生病起不來床，身邊連個倒水的人都沒有。雖然現在網絡發達，但那些都是虛情假意和坑蒙拐騙的套路。說着說着，他表情裡不僅有些黯然。後來他一陣感慨，他說，随着經曆和感受的多了，即使知道生活會有太多的不如意，但是當自己真正懂得了珍惜，過日子也就沒有想象中那麼可怕了。他說如果一個人從一開始就懂得這些道理，哪裡還會有前面的失敗。
我又想起前兩年婆婆住院，旁邊病床上是位和婆婆住同一個大院裡年齡相仿的老阿姨。阿姨一生無兒無女，人到中年才嫁了個男人。男人帶了三個孩子，後來老伴去世，房子也留給了孩子，三個孩子和阿姨也斷了聯系。老阿姨自己租房子住，日子過得極為不易。住院期間，婆婆讓我買什麼都買兩份，其中一份是給阿姨的，住期間，真的沒有一個人來看過阿姨。病房裡，看着我們對婆婆無微不至的照顧，阿姨就會時不時的感慨，說婆婆這一生有福氣。真的不能想象，在阿姨的心中，已經積郁了多少的遺憾和無奈。
在我們的現實生活中，也許婚姻在許多成年人的眼中都是一地雞毛的瑣碎和不堪，生活的平淡也漸漸讓人忘卻了最初愛情美好的樣子。但是我們卻忘了，也正因為我們自己經曆過，才會對人生有了太多感觸，才會最終形成自己的思想和意識，也正是這些思想和意識充實着我們整個的人生。其實人與人是不一樣的，更何況是兩代人的思想。我們不應該用自己的思想來牽引孩子，我們不能用過來人的說詞去鎖定孩子們未來的應該去走的路。我們應該指引他們看見前路的光明，勇敢的去嘗試和走上屬于自己的那條路。
人這一生，總會給人一種錯覺，總認為得不到的才是最好的，總覺得缺失的那部分才是最美的，其實，人生無論怎樣選擇都會留有遺憾。
有位大師說，假如人生可以重來，這世上有百分之八十的人都不會犯錯。
隻因為人生不能重來，人的一生才更應該順應自然，勇敢的面對和接受生命中應該接受的一切，唯有這樣，才能活出人生的價值和意義。
《周易·恒卦》中說：日月得天而能久照，四時變化而能久成。日月順應天道，所以能夠長久照耀，四季更替有序，所以能夠長久養物。
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