黃帝内經·天年全文
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【本章要點】
一、說明胚胎的生長發育過程，并指出了“神”的形成以及長壽的根本條件。
二、系統地叙述了人類生長至死亡過程的一般規律。
三、說明人生不能終壽的因素——五髒皆不堅，使道不長。
【原文】
黃帝問于岐伯曰：願聞人之始生，何氣築為基，何立而為楯，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母①為基，以父為楯；失神②者死，得神者生也。
黃帝曰：何者為神？岐伯曰：血氣已和，營衛已通，五髒已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。
黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，願聞其道。岐伯曰：五髒堅固，血脈和調，肌肉解利，皮膚緻密，營衛之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化谷，津液布揚，各如其常，故能長久。
黃帝曰：人之壽百歲而死，何以緻之？岐伯曰：使道隧以長，基牆高以方，通調營衛，三部三裡③起，骨高肉滿，百歲乃得終。
黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？岐伯曰：人生十歲，五髒始定，血氣已通，其氣在下④，故好走；二十歲，血氣始盛肌肉方長，故好趨；三十歲，五髒大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五髒六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明；六十歲，心氣始衰，若憂悲，血氣懈惰，故好卧；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤；九十歲，腎氣焦，四髒經脈空虛；百歲，五髒皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。
黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？岐伯曰：其五髒皆不堅，使道不長，空外以張，喘息暴疾；又卑基牆薄，脈少血，其肉不石，數中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引⑤，故中壽而盡也。
【注釋】
①母：人胚胎的生成需父母兩精相和，這裡的母是指母親的陰血。
②神：這裡的神是指一切生物其生命力的綜合表現。
③三部三裡：指面部的額頭、鼻梁、下颌三處隆起的地方。
④其氣在下：氣，指人體生長的氣，藏于腎，自下而升。人生十歲，此氣剛開始興盛，是生長發育的開始，所以說其氣在下。
⑤真邪相攻，亂而相引：意思是正邪相互鬥争，使氣血紊亂，不能祛邪外出，反而引邪内入。
【譯文】
黃帝問于岐伯說：我想了解一下人在生命開始時，是以什麼作為基礎？以什麼作為捍衛呢？損失了什麼就要死亡？得到了什麼才能生存？岐伯說：以母親的血為基礎，以父親的精為衛外功能，由父精母血結合而産生神氣，失神氣的就會死亡，有了神氣才能維持生命。
黃帝問：什麼是神呢？岐伯說：當人體的血氣和調，營氣衛氣的運行通暢，五髒形成之後，神氣藏之于心，魂魄也都具備了，才能成為一個健全的人體。
黃帝說：人的壽命長短各不相同，有中途夭亡的，有年老長壽的，有猝然死亡的，有的患病很久，希望聽聽它的道理。岐伯說：如果五髒強健，血脈調順，肌肉之間通利無滞，皮膚固密，營衛的運行不失其常度，呼吸均勻徐緩，全身之氣有規律的運行，六腑也能正常地消化飲食，使精微、津液能敷布周身，以營養人體，各髒腑功能正常，所以能夠使生命維持長久而多壽。
黃帝說：有些人可活到百歲而死，怎麼會達到這樣的長壽呢？岐伯說：長壽的人，他的鼻孔和人中深邃而長，面部的骨骼高厚而方正，營衛的循行通調無阻，面部的三庭聳起而不平陷，肌肉豐滿，骨骼高起，這種壯健的形體，是能活到百歲而終其天年的象征。
黃帝說：人的血氣盛衰，以及從生到死這一過程的情況，可以講給我聽嗎？岐伯說：人生長到十歲的時候，五髒開始發育到一定的健全程度，血氣的運行暢通，其氣在下，所以喜動而好走。人到二十歲，血氣開始充盛，肌肉也正在發達，所以行動更為敏捷，走路也快。人到三十歲，五髒已經發育強健，全身的肌肉堅固，血氣充盛，所以步履穩重，愛好從容不迫地行走。人到四十歲，五髒六腑十二經脈，都很健全已到了不能再繼續盛長的程度，從此腠理開始疏松，顔面的榮華逐漸衰落，鬓發開始花白，經氣由平定盛滿已到了不能再向上發展的階段，精力已不十分充沛，所以好坐。人到五十歲，肝氣開始衰退，肝葉薄弱，膽汁也減少，所以兩眼開始昏花。人到六十歲，心氣開始衰弱，會經常憂愁悲傷，血氣已衰，運行不利，形體惰懈，所以好卧。人到七十歲，脾氣虛弱，皮膚幹枯。人到八十歲時肺氣衰弱，不能藏魄，言語也時常發生錯誤。人到九十歲，腎氣也要枯竭了，其他四髒經脈的血氣也都空虛了。到了百歲，五髒的經脈都已空虛，五髒所藏的神氣都消失了，隻有形骸存在而死亡。
黃帝說：有人不能活到應該活到的歲數而死亡的，這是為什麼呢？岐伯說：不能長壽的人，是他的五髒不堅固，鼻孔和人中溝不深邃，鼻孔向外開張着，呼吸急促疾速，或者面部之骨骼瘦小，脈管薄弱，脈中血少而不充盈，肌肉不堅實，肌腠松弛，再屢被風寒侵襲，血氣更虛，血脈不通利，外邪就易于侵入，與真氣相攻，真氣敗亂，促使他中年而死。
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田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷箪食，童稚攜壺漿，
相随饷田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長。
複有貧婦人，抱子在其旁，
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言， 田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷箪食，童稚攜壺漿，
相随饷田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長。
複有貧婦人，抱子在其旁，
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德？曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧，
念此私自愧，盡日不能忘。 ， ， ， ， ，
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唧唧複唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女歎息。(惟聞 通：唯)問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍鞯，南
唧唧複唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女歎息。(惟聞 通：唯)問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍鞯，南市買辔頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裡赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。将軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千裡足，送兒還故鄉。(一作：願借明駝千裡足)
爺娘聞女來，出郭相扶将；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬓，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。（帖 通：貼；驚忙 一作：惶；惶 火伴 通：夥）
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
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舜發于畎畝之中，傅說舉于版築之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百裡奚舉于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒過，然後能改；困于心
舜發于畎畝之中，傅說舉于版築之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百裡奚舉于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒過，然後能改；困于心，衡于慮，而後作；征于色，發于聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然後知生于憂患而死于安樂也。
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