談談站樁功的意念活動
寫在前面
經筋班上，師父一般以“神形氣（息）意力”對站樁要領進行逐一闡述。其中，“意”，即意念活動。大成拳、站樁注重精神意念方面的鍛煉，主要是通過站樁這一特定方法，配合精神誘導和相應的意念活動來達到改善身體素質，增長功力、提高速度、耐力和抗擊打能力的目的。
編者學習和實練站樁2年有餘，結合自己的修煉情況，對神、形、息、力有了一定的理解（随着修煉進一步深入應該會有更到位的理解），但獨對于“意”，如霧裡看花，模模糊糊，似有還無，欲說還休……，是因為真的說不出來一些确切的東西，體練上幾乎沒有體會。
最近，閱讀師父新作《拳道中樞—大成拳》，在第三篇大成拳二世文集的第23章《站樁功概論》中看到《關于站樁功的意念活動》一文，頓覺有“撥雲見日”之感，盡管深知自己習練之淺陋，在“意”這邊要小心行事，但不管怎麼說，有了方向。
《關于站樁功的意念活動》的作者楊德茂先生，是大成拳創始人王芗齋先生之二代弟子，為人誠樸，頗得芗老真傳。其所著《站樁功概論》系統地論述了站樁功的理論和練法，對于習意拳、大成拳及站樁功者，是不可或缺的指導性文獻。
關于站樁功的意念活動
站樁既然來源于拳術的基本功，所以它的立足點在于“動”，靜是為了更好地動。這就和過去某些佛家道家所傳的禅功道功根本不同，并不追究那種虛無寂滅，四大皆空的境地，而是在入靜的基礎上進行各種适當的意念活動。
在前面我曾強調入靜的重要性，則因為不入靜，則思慮紛繁，無法進行适當的意念活動。古人有雲：“心猿意馬最難收”。我們強調入靜也就好比是要降伏住心猿意馬，使其聽我支配。初練者必須注意入靜，在入靜的基礎上逐步增加意念活動，不可精神負擔過重，否則對練功的進步反有妨害。
古代練功學家說過：“全憑心意用工夫”。先師祖郭雲深先生說過：“神意足不求形骸似”。可見練功中意念的重要。這是因為形和意固然是對立的統一體，而形終究是受意支配的，所以姿式固然重要，但隻有形式而無意念，有如隻得其皮毛而失其神髓。
根據四容五要中所說的“假借無窮意，精神渾圓真。”王師也說過：“本身皆具備，反向身外求”，可以體會到意念的範圍是極其廣泛的。可以說，專為健身祛病的一切怡情悅性有益于身心健康的事物和境地都可以作為意念活動的範圍。譬如以遊曆過的名山大川、雄偉秀麗的風景，綠草如茵、繁花滿樹的園林，波平如鏡、遊魚穿梭的湖泊，花香鳥語的春天，月明風清的良夜，以及身體的各種舒适感覺，都可以作為意念活動的内容。
練技擊樁時随着樁式的不同所求之力不同，而有不同的意念活動。例如降龍樁要意念中有夭矯盤踞的毒龍；伏虎樁要意念中有咆哮發威的猛虎等，一般凡可以增加自己威力的，如：雷鳴叱咤則風雲變色，縱橫馳騁則萬人辟易，拔山扛鼎，穿金裂石，輕如飛鳥，捷似猿猱，都可以作為意念活動的内容。
為了便于初學略舉幾例，學者既不可受此範圍所限，更需勿忘勿助，于有意無意之間求之。
1. 站樁功中的各種姿式均應有在水中遊泳的意念，想象身在水中，清流浩浩，不冷不熱，在全身蕩漾，全身各部位均能假借水中之浮力，因而遍體輕靈，異常舒适。
2. 意念中全身毛孔放大，全身汗毛須發都直立起來，即“毛發根根意如戟。”而且意念中可以遍身毛發在不斷地增長，數寸數尺以至數十百丈，甚至其長度不可計量。最初如毛發在空中來回掃，之後逐漸意如毛發搭在遙遠的四面八方，将自身懸在空中。這就是王師所說的“渾身肌肉挂青霄，毛發根根暖風搖。”
3. 意念有如春風吹拂全身，非常舒适，逐漸達到全身皆空洞無物，好像一個沒有糊紙的鐵絲燈籠懸在空中，悠悠蕩蕩，風能吹身體而過。王師所說來往有過堂風之感，就是此種意境。
4. 溫水澆頭的意念，即好像有人用一瓢冷熱适宜的溫水在自己頭上澆下，水由頭上經過頸、肩、胸、背、腹、股、腿緩緩流下去，全身似乎都能感到，直流到腳下為止。然後再意想有人自頭部将水澆下，如此反複多次，非常舒适。之所以不用淋浴感，是因為淋浴時水在頭上不斷澆下，容易造成精神緊張。而用王師所傳溫水澆頭的意念為好，這種意念最适合于上實下虛的高血壓等症的患者。
5. 意念中身體成螺旋形上升，即自雙腳成螺旋形向上旋轉，左轉右轉均可，旋轉時身體亦随之升高，然後再向相反方向成螺旋形向下旋轉，身體亦随之下降。另一種意念活動是在入靜的基礎上，意想身體前後和左右都在慢慢擴大，感覺擴大到了一定程度以後，再逐漸收縮還原。這兩種意念對提高功力效果較大，但運用不好亦易出偏差，初學者不可輕用，特别是高血壓病患者應視為禁忌。
使用意念活動的注意點
在前面已經再三談到松靜自然、舒适得力的原則，這是在練功過程中應時刻注意的。站樁功的特點是：一切不能違反生理之自然，姿式和意念總是以感到舒适得力為原則，不可拘泥執着。練功者如果感到不舒适，除了由于初練階段身體還不能适應以外，大部分是姿式不正确或意念活動過重，必須随時加以糾正。
初練者必須注意入靜，在入靜的基礎上逐步增加意念活動，不可精神負擔過重，否則對練功的進步反有妨害。
在前面已經幾次講到循序漸進的原則，這也是練功者不可忘記的。姿式隻可逐步要求正确細緻，意念活動也隻能在入靜的基礎上逐漸增加，樁式的選擇也應該先易後難。
本期編輯：美玲 審核：景文 成英
文章及圖片來源：網絡
聞師之言，得養生焉。
練養身體，涵養心志。
養子養親，養德養性。
行醫習武，皆是圓融。
胥老師說常養，是立身做人之本。
我們所養的，是中國人應有的精氣神。
大成針道，傳承中國傳統醫學與武術。
大成針道 醫武共修
學有師承 忠信笃敬
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