普通人的運動,重心虛浮于胸部,在運動中稍有外力作用,就會失去重心,處于失衡狀态與癱瘓無異,在搏擊中更容易為敵所制。而内家拳的功夫,則要求人氣沉丹田,以我的理解就是使人的重心下沉于下丹田,所謂之丹田混元氣(力),也即是以下丹田為核心,六面對争,八面支撐的内家整體勁力,(老拳譜有稱之為“八方十二面混元爆炸力”)。可以說“丹田”的鍛煉對于内家拳的功夫極為重要,煉之得法,可以速成内家整勁,撥人重心,傷人毀物都易如反掌。
這裡傳授的丹田開合樁功,是宗法于武當内家功夫,詳細的淵流已難以考證。凡認真修可者,皆可以在極短時間内,激發出丹田内氣感,輔之以其他一些功法修煉,開磚斷石毫不費力,小腹可抵抗外來重力,功效十分驚人!
本功之中所蘊涵的武學與内功之精要甚多,須特别說明的有三點:
1、丹田呼吸法:
内功修煉有三大要素,即調身、調息、調心。其中的調息,就是指對呼吸的調整,武術諺語雲:“能柔軟,所以能靈活,能呼吸然後能剛硬”。也就是說, 武術發力與抗擊打的秘密主要在于呼吸。而呼吸又分多種,如傳統武術中的“吞、吐、浮、沉”,此外,各家呼吸之法皆稱之為“内要”,從來不落于低藉,更不輕傳于門外,可見其珍貴。
丹田呼吸之法,一直是武術界秘中之秘,能得之者無不珍同拱璧,反而是近些年,其法被一些不能實修誠證者得之,才開始落于低筆,換幾文小錢,可因為這些人不明其妙處,雖公開其秘法,卻說不清道不明,難以引起公衆的重視,也算萬幸,此為題外閑話。丹田呼吸的妙處,是可以迅速激發丹田内氣,且以丹田呼吸之微動,帶動脊柱,形成肩胯開合。
那麼,如何進行丹田之呼吸呢? 方法極簡單,吸氣時小腹自然凸起,呼氣時則意念肚臍與小腹内收,并後貼于命門即可!
2、肩胯開合:
肩與胯,在内家拳中是人身體的根節,形意拳有“六合”之說,其中外三合即“肩與胯合,肘與膝合,手與足合”,能達外三合者,已經可以打前透後,輕易的緻人于死命啦,這裡肩與胯又是關鍵的關鍵。
在本功法中, 肩(肩胛骨)要求是以向上、向前、向下、向後的順序形成前縱立圓的運動,且吸氣時為向下向後,呼氣時則向上、向前運動,大家切不可忽視“肩不活,力不透”。
胯部是難以主動運動的,但在呼吸中也有開合,大家略為注意一下,以體會為主,不要追求大輻度動作。
3、雙手開合:
嚴格的說,雙手開合這一步,還包括了雙腳的開合。但與肩胯開合一樣,下盤的開合為隐,上盤開合為顯。也就是說, 在丹田吸氣外凸時,人的雙掌心的勞宮穴要有内吸之意,雙腳心的湧泉也同樣如此,此時人的五指(趾)皆要有内扣,扒之意;在丹田呼氣後貼時,則人的勞宮、湧泉要有外吐之勁意。
從傳統氣功的說法來講,雙手(足)開合可以迅速打開勞宮,練出開磚斷 石,以及擊表傷内的小天星掌力,而我個人體會,這一要決是人修煉由外用内,開發人體潛能,功臻上乘的關鍵。
丹田開合樁功法:
丹田開合樁功的具體訓練其實就很簡單啦:
雙腳平行站立,間距略寬于肩,下颌微收,虛靈頂勁,上身正直,從頭向下節節垂直放松,松肩,松腰,松胯,随放松使重力落于雙足心連線之中點,雙膝略屈,五趾抓地。
雙手由身側緩慢上擡,于胸腹之間高度形成環抱狀,雙手掌心相對,掌指斜向前,然後随呼吸之配合做雙掌之開合。
要求,以呼吸為号令,吸氣時,小腹随之自然凸起,肩胛骨也随之向下,向後張開,以肩胛帶勁手臂,手掌外張雙掌勞宮随吸氣而内吸;呼氣時,肚臍随之内收後貼于命門處,同時肩胛向上向前合,帶動手臂,手掌内合,掌心之勞宮外吐。勞宮外吐時,要意想雙掌夾一氣團,氣團密集凝實,兩掌壓之不動。
如此,功法為丹田開合功之第一步,下丹田的煉法,修煉得法者,七天之内,丹田形成氣團,勞宮穴打開,初具開磚斷石之實力,進一步修煉,大約36天之内,内氣可以打通大、小周天,百日之内氣貫周身,是習武、養生、健身的絕佳妙法。
說在後面的閑話:
丹田功的訓練,其内蘊豐厚,它結合了内丹功,武術的筋骨功以及各種訓練方法的精華,形成了高效速成的武學内功。我叔師,山西派宋氏形意拳李旭洲太師爺一系的傳人,吳炳文先生曾說:“單求氣者,為氣所滞,單求力者,為力所拘”,這恰好是對丹田開合功的注釋。
在氣功界,百分之九十以上的功法都練丹田,但成者寥寥,是丹田功難修嗎?絕對不是,一般練丹田的功夫,敏感者7天,慢的100天,基本就可以形成丹田氣團,可以行氣于大、小周天。可問題是,單純練氣,煉下丹田者,往往在幾天内就可以初步的精氣充足,進而欲望大灼,難以自控,使元精走遍,所以對于煉氣者而言,煉精化氣是一道難以跨越的門檻。當年我師傳功,其法理論完備,教人由心而身,内外兼備,性命雙修,學生達三萬餘人,而得小藥者隻有700來人,比例隻有2.3%,可見其難。
而在武術的力量訓練中,丹田功屬于腰胯的力量訓練,采用西式肌肉訓練者,沒有不傷腰的,所以有此人認為腰不是練出來的。 丹田開合功的妙處,則是把内修與外煉完善結合,把丹田、肩胯、手足結合起來,這是它高效速成的原因。
再者,内家拳中有龍虎二氣之說。以我目前所知,對其論述者有二,二者同出一門,但論述卻恰恰相反,令人難以适從。有人說“鑽裹踐為技,龍虎二卸為擊”,還有人說:“龍虎二氣為技,鑽裹踐為擊”。
那麼,我們應該怎麼理解呢?将此“龍虎二氣”之說放在丹田功之後的閑話中,其實已說明了我的觀點,是以“鑽裹踐為技,龍虎二氣為擊”。何謂龍虎二氣?對丹田開合功深入實修,應該有所體悟!
練丹田開合功,還應适當節制自己的欲望,最好能節欲百日。
此外,内功修煉有三大要素,即身形、呼吸、神意。内家拳核心講究“形正氣順”。其内修之功驗主要從身形間架上得來,雖然修煉丹田開合功是以呼吸為重,但如果有人修煉的功效不明顯,那麼應當從身形間架上尋求答案。
如果有人在室外煉功,效果不明顯,還可以找一棵松樹,以雙掌虛抱松樹,進行開合。這算個小竅門。 修煉本功時間、次數不拘,随時可煉,尤其以子、午兩時為佳。唯一必須注意的,修煉本功之後,必修收功!
【摘自】
有話要說...