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【大醫傳承】郭生白:我說給你,這是個秘密……

郭生白 2021-11-25


郭老:咱先說症狀上的差别,你還說,你接着說。

【我理解是,葛根湯它的症狀是發熱,無汗,惡風,脈浮,如果合并陽明病的話,可以有下利,用葛根湯,這是傷寒論上的這一個,然後葛根芩連湯的話,我理解是沒有明顯的惡寒,它就是一個發熱,下利,口渴】

郭老:你說這個,哪一個你說是? 【葛根芩連湯,它的症狀是發熱、下利、口渴、脈浮數】 郭老:嗯,葛根湯證有口渴沒有?

【這個我沒見過,我不知道有沒有】

郭老:可以有,可以沒有,為什麼啊?有一個标準,凡是熱利,就是凡是排異的下利,都有口渴,沒有口渴的下利,都是陰性的,這一點是不能錯的。

葛根解肌、止渴,它是通行津液它的止渴,解肌就是發汗的,不管它有明顯的惡寒,還是惡風,還是沒有,都可以用葛根。

這個下利是熱性的下利,是排異的,所以用芩連,和那一個葛根湯不一樣,葛根湯可以沒有下利,要有下利,不能沒有黃芩黃連,隻要是有發熱,不能沒有葛根,不管惡寒與不惡寒,有汗也好沒汗也好,都可以用葛根,這個兩張方子很能變通,而且很清楚,這個脈絡很清楚。

葛根湯要有下利,有芩連沒?要沒下利,用得着嗎?對不對呀?看原文怎麼說的?原文怎麼說的,這一個,這個太陽和陽明,先說這個太陽和陽明,什麼是太陽?

太陽之為病,脈浮,頭項強疼而惡寒,這是太陽病,陽明病是什麼?胃家實也,胃家實這個“實”字兒,不是光指的是大便不通,實是什麼?不是虛,就是說它不是虛性的,就是不是陰性的,不屬于自主調節的,都叫胃家實,說,必自下利,胃家實不大便,這是陽明病,但是胃家有熱,自下利,也是陽明,聽明白了不?想一想,明白了不?

大承氣湯證是攻裡的,自利青水,用大承氣湯治“急下之”,什麼?也是攻裡的,所以陽明病,不是大便秘結大便硬,也有“自下利”,隻要是是實性的,有排異的内容,它是排異的,就是從結腸往外排的,就是裡,就是胃家實。一定的把那個框框,一定的要放下,到處有框框,你把所有的框框都放下。

咱比如說,小柴胡湯,忌,就是禁忌汗,禁忌吐,還禁忌下,對不對?對不對?大柴胡湯有大黃,二兩大黃,是下不是?有時候它是不拘于一個框框,它遵守的是法外之法,這就叫法無定法,以無法為法,這是張仲景過人的地方。

大柴胡湯是不是?柴胡加芒硝是不是?所以太陽與陽明合病,太陽病是發熱惡寒,有汗出,有無汗;陽明病是有大便,實,也有自下利,它這個地方啊,這一條,你不要把它看成和上頭這一條沒有關系,這是一條,這是一個内容,聽明白了不?

就是說,你看那個葛根芩連湯,這一個是治太陽陽明合病的,葛根湯這一條是治什麼的,也是治太陽陽明合病的,就是有下利、沒下利,不在于有下利沒下利,在于是腸,是排異還是虛性的調節。

如果說有下利,一定是葛根加芩連,不是葛根湯,這一條告訴你,陽明病可以是下利的,太陽與陽明合病,下利是屬于陽明的,便秘也是屬于陽明的,這沒有矛盾,聽明白了不?你隻要有發熱惡寒,甭管汗出與不汗出,葛根芩連湯,沒錯。

還有一個,說,胃腸道感染,急性腸炎,有發熱惡寒不?有下利不?不必去考慮太陽吧,陽明吧,就憑發熱惡寒,或者發熱不惡寒,甭管有汗出與無汗出,隻要是有下利,口渴,你就是葛根黃芩黃連。

如果說肚子疼,可以加芍藥,芍藥甘草可以治腹痛,芩連可以排異的,葛根是向外的。

【師父,這是不是以前咱說的表裡同解?】

郭老:不能說它同解,葛根還是解表的。

至于說裡,這個裡這個概念是什麼呀?是陽明,也可以稱胃家,這個解是什麼意思呢?解除,那麼在結腸裡解除是什麼?就是排便,葛根湯沒有排便的能力,隻有通津液,解表的能力。這個津液雖然不是表,但是它并不屬于裡,這個裡是什麼呀?

我們有個裡表面,裡表面,一根腸子,有個裡面吧,是從這個裡面往外排,這不就是從腸道裡從大便裡往外排嗎?

我們要從皮膚和肺往外排,這就算從表排,那一個是從裡排,我們别忘了,我們人是個什麼啊?是個内外開放的器,涵附了升降出入的能,内外開放嘛,從裡可以走從外可以走。

凡是從外走的,一般都是向上的;凡是從下走的,一般都是向内的。

實際上是,越從宏觀上看越是簡單的,升降出入實際就是出入,“出入”這個運動實際上就是一個舒張和收縮,就是一張一弛。你看看,沒有張就沒有弛,沒有弛就沒有張。沒有升,哪有下,哪有降?沒有降,哪有升啊?沒有外,哪有内啊?沒有出,哪有入啊?

這一切的對立概念都是合一的,這是中醫的特征,也是中華民族文化的特征,它是個合一的,所以它是和諧的,所以它是中道的。

是個大自然的規律,所以說是順勢利導的,很簡單,就這麼簡單的病,就沒有了。

你說一個相對論怎麼能解釋了這個?一個量子力學能解釋了生命嗎?差得遠,誰能解釋生命啊?我說給你,這是個秘密,你好好記着,誰能解釋生命?最後的裁決是誰?生命自己!你看看是不是?

從小到一個細胞,從大到一個宇宙,你看這個宇宙是不是一張一弛?是不是都是對立着概念,是合一的?既是對立,又是合一。

大自然一切的行為為什麼?誰來解釋?大自然自己來解釋,誰也解釋不了。你看出它一部分來,說,說一輩子也說不完,說幾萬年也說不完,在它之中蘊含了無數的神奇。

咱還說桂枝湯。


(溫馨提醒:以上内容節選自郭生白公益視頻課程《大醫傳承二第16講 再說桂枝湯系列(四) 》,文字錯漏敬請留意

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