曹植詩歌中的才情
作者：李淑芹 海南師範大學文學院2019級研究生
魏晉南北朝是文學自覺的時代，文學創作傾向個性化。建安時代為中國詩歌打開了一個新局面，并确立“建安風骨”這一詩歌美學的典範。以曹操父子為中心的作家群體競逞才藻，個性鮮明。曹操古直悲涼，曹丕便娟婉約，而曹植兼有父兄之長，文采氣骨兼備，是第一個大力寫作五言詩的文人。
他完成樂府詩向文人詩的轉變，是當時詩壇最傑出代表。難怪鐘嵘在《詩品》中贊其詩歌“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體披文質”。
“骨氣奇高”中的“骨氣”，應該是指詩歌整體帶給人一種“硬朗感”，昂揚向上且有力。這種“硬朗感”，是建安詩人共有的特點。它既指情感上的豪壯之氣，也指意象選擇上從大處着手，以及語言構造上的聲氣雄健。曹植詩歌中的這種“骨氣”尤為突出。
比如《白馬篇》通篇都能感受到他那種奮發的生命狀态。開頭便是“白馬飾金羁，連翩西北馳”，馬上的遊俠俊逸非凡，神采飛揚；接着“控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”，一連貫漂亮的動作又突出了遊俠的力量之強與射術之高。讀來铿锵有力，頗有氣勢，呈現出動态有勁的畫面感。詩人在選擇詩歌意象時，傾向于廣大的事物、大動作和大數目。可以想象，此時的曹植是多麼自信，多麼意氣風發。
《籲嗟篇》更加明顯，如“東西經七陌，南北越九阡”和“飄颻周八澤，連翩曆五山”，都是很壯大的詞，聲調铿锵，構成了曹植“骨氣奇高”的詩歌特色。
而“詞采華茂”，應指詞語經營上的有意錘煉和瑰麗華彩。這在《美女篇》中尤其突出。詩歌開頭即說“美女妖且閑”。“美”到什麼程度呢？“妖”——打扮肯定不會素雅。其站在岔路口采桑，可以說非常吸引眼球。以至于“行徒用息駕，休者以忘餐”。《陌上桑》從旁觀者角度寫羅敷之美，鋪叙十分詳盡，然曹植的《美女篇》隻用兩句進行提煉，卻效果更佳，畫面感更強。曹植的刻意錘煉和麗辭華藻可見一斑。
“情兼雅怨”當指其哀而不傷的情感表達。曹植詩歌充滿慷慨悲涼之氣，雖多有怨憤語，但不流于卑瑣或萎頓，仍有昂揚品質與氣勢。如《贈白馬王彪》作于生離死别之時，言語間被迫分離的哀怨表露無遺，沉痛之情撲面而來。對命運的難以把握顯然使曹植生出許多悲涼的感慨，但詩句之間卻不見怒氣，可見他情感上的克制力。痛到極點，曹植仍能适時收住：“心悲動我神，棄置莫複陳。”其情慷慨悲涼，卻又符合儒家“溫柔敦厚”的詩教傳統。
“體披文質”的“體”應是指風格 ，而非“體裁”。曹植的詩歌風格既有質樸素簡的一面，又有文采斐然、人工構造的一面，兩者是相融的、平衡的，并不存在過文或過質的問題。如《贈白馬王彪》“鸱枭鳴衡扼，豺狼當路衢，”讀來有《詩經·碩鼠》篇中的“碩鼠碩鼠，無食我黍”之感，但用比興的同時又有對偶，既有刻意經營之意，又不失樸素，簡單地叙述一件事情，卻能很好地傳達出情感；再看《美女篇》，詩人雖刻意經營富麗文采，讀來仍很淺白。所選的意象都是常見之物，讀者因此便能夠很快地想象出美人的形象；又如《七哀》詩開頭一句“明月照高樓，流光正徘徊”，語言是非常普通的主謂賓結構，卻營造出一種凄清冷寂的濃郁氣氛，為全詩奠定凄婉的感情基調。用簡單的字詞句構造出不一般的效果，這也讓曹植的詩歌呈現出多樣化的風格。
曹植的詩歌多慷慨悲涼之氣，又詞采缤紛，寓真摯濃烈的情感于生動的形象中，兼具風骨與文采，特别容易引起後世文人的共鳴，特别是失意文人。
所以我認為，锺嵘的評價的确十分準确。
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