你的天根，都在這上邊兒！張至順真人秘傳法要（一一一）
前面章節：第一部張至順真人生平簡述及開示摘錄第二部 張至順真人講解《炁體源流》第三部 張真人玉蟾宮開示《太乙金華宗旨》前六十六章女子要在第三天時練功~張至順真人秘傳法要（六十七）男人是火煉水，女人是水煉火！張至順真人秘傳法要（六十八）
昏沉是想讓你早死！張至順真人秘傳法要（六十九）
睡太多則純陰無陽！張至順真人秘傳法要（七十）
煉性，成千年萬年永不變的金剛之體！張至順真人秘傳法要（七十一）
眼光一到就不要再用意了~張至順真人秘傳法要（七十二）
玩玩耍耍才真是修道~張至順真人秘傳法要（七十三）
一分的功夫就有三分的魔~張至順真人秘傳法要（七十四）
到了這個時候，骨骼都會變！張至順真人秘傳法要（七十五）修道出現這幾種狀況，不要對人說~張至順真人秘傳法要（七十六）
一個秘密：光的能力遠超你想象！張至順真人秘傳法要（七十七）
如此三月，天上必來給你印證！張至順真人秘傳法要（七十八）
做到一點，即可超生陰陽之外！、~張至順真人秘傳法要（七十九）
人身這一處就是北鬥鬥柄~張至順真人秘傳法要（八十）
如此周日通天徹地的東西全能掌握~張至順真人秘傳法要（八十一）
天心一動，即以真意！張至順真人秘傳法要（八十二）
王母提醒我一件事~張至順真人秘傳法要（八十三）
一切的修道的大事，就在這一刻之中間~張至順真人秘傳法要（八十四）
人能達到兩個字，大事成功！張至順真人秘傳法要（八十五）
我們身上，有先天的一個靈物~張至順真人秘傳法要（八十六）
日月原是一物~張至順真人秘傳法要（八十七）
六根原是一根！張至順真人秘傳法要（八十八）
一百天以後自然就成神火~張至順真人秘傳法要（八十九）
守此法，先天之氣自滿~張至順真人秘傳法要（九十）
練到這個現象，離飛升就不遠了~張至順真人秘傳法要（九十一）
此時天門自然開！張至順真人秘傳法要（九十二）
你稍微地心一動，就是旁門！張至順真人秘傳法要（九十三）
元神知道後，會跟你跑！張至順真人秘傳法要（九十四）
這樣做會變成孤魂！張至順真人秘傳法要（九十五）
千萬不要揉眼睛！張至順真人秘傳法要（九十六）
這一點，外面都不講~張至順真人秘傳法要（九十七）
何為白玉柱紫金梁？張至順真人秘傳法要（九十八）
坎離交媾，自然成功！張至順真人秘傳法要（九十九）
講一個千古不洩之密~張至順真人秘傳法要（一百）
王母告訴我一句話~張至順真人秘傳法要（一百零一）
五谷之精最容易造亂~張至順真人秘傳法要（一百零二）
見之既久，大事成功~張至順真人秘傳法要（一百零三）
我為什麼修這麼快？張至順真人秘傳法要（一百零四）
如此，三個月後上界會派人來保護你~張至順真人秘傳法要（一零五）三個月不到，能把幾十年的東西都補回來~張至順真人秘傳法要（一零六）有些東西，不能公開說~張至順真人秘傳法要（一零七）
這才是先天真無極~張至順真人秘傳法要（一零八）
真神不讓照相~張至順真人秘傳法要（一零九）
兩個神卦的故事~張至順真人秘傳法要（一一零）
“（吾昔度張珍奴二詞皆有大道，子後午前非時也，）坎離耳。定息者，息息歸根，（中黃也）”。那麼這個每一個呼吸歸根，歸到哪塊兒？歸根也，中黃者，還是叫你歸到那個天心中宮，那個黃庭住的那個地方。
每一個呼吸歸根，他們都說把這個地下叫做根，實際上你的天根，都在這上邊兒，天的命也在這塊兒，人的性也在這塊兒。那麼你往哪兒找天根？天根就是我們胎息啊，我們中間有一個真正的生我們做的那個胎息，胎不離息，息不離神，三個東西凝結的東西。
“坐者，心不動也”。這一句話說的正确，你們坐到那，心不要亂動，清清涼涼的、安安然然的，清靜。“夾脊者，非背上輪子”，這一句話說出來了，這個夾脊雙關，這個地方，為什麼達摩在雙林樹下？那麼底下，張珍，度張珍奴，夾脊者雙關者，此處難言也。
這個雙關這個地方沒辦法說，是空洞的。那麼菩提樹也是它，雙林樹也是它，七行樹也是它，無形樹也是它。那麼張三豐做了一個《無根樹》二十四首，也是說的它。
“乃直透玉京大路也”，直接通往玉京山那個大道，不是背後輪子，“雙關者此處有難言者”，這個雙關通過的東西很多，所以祖師爺不敢解釋這個話。
“地雷震動山頭者，真氣生也”。那麼為什麼夜間得力晝間受用，晝間得力夜間受用？
它就是得的這個真氣，這個真氣就是大藥了。那不是平常的小藥，不是子時啊，不是活子時了。這個藥，是已經煉了金丹那個胎，得到這個力的話，那麼直接有沖開大關的話。
“真氣生也。黃芽出土者，藥生也。小小二段，已盡修行大路”。這個兩段，第一個黃芽、真氣，等到黃芽真生的話，就是真正的藥。上邊兒說哩話，心靜為藥，心空為丹。歸根結底就是煉的性光，開頭講就是講性光，直接還是煉性和光，實際上說的是兩個，内裡面藏着。
這就是性和命，光和性，藥，那麼真藥、真性、黃芽，黃芽是藥剛生，這兩句話已盡大道啊。
“明此可不惑人言”，這個不需要有懷疑，所以得道容易信道難。這一句話就說明，人都有點懷疑，到底信不信啊？是不是這個樣子啊？這是空空洞洞，裡頭能不能生長出來？我們就是從虛空裡頭生長出來的東西，長出來以後成後天的，再把這個有的東西再煉無，歸回無極。是屬無極，歸乎無極，就是那一句話。
“昔夫子與顔子登泰山頂，（望吳門白馬匹練，顔子見為匹練）”，那麼就是孔子跟顔回登泰山的時候，那麼吳門上有一個白馬将軍匹煉，那麼顔回說，跟他師父說：“啊你看那個，在那個泰山頂上，他那個吳門那個，白馬将軍在那，在那煉功”。那麼孔子哩，那麼，顔子，顔子見為匹馬，在那練功，“夫子急掩其目”，就把這個眼睛閉住了，拐過來，祂就說，“恐其太用眼力，神光走落”。他把這個眼睛一閉不朝遠看，為什麼說“身外物不駐眼，真心下降回光返”？那麼身外的東西，修道人的話他不張眼看，那麼講究戒，戒，戒什麼？不正的物不能看，不正的話不能說。他們說出來的不正的東西，連耳朵聽都不能聽。
“回光可以勉哉”，我們剛才上邊兒那，光回祖竅萬神安呐，所有的神都要歸回來，我們人身上有萬神嘛，八萬四千汗毛，就有八萬四千陰神。
“回光在純心行去，隻将真息凝照于中宮”，這拐過來，隻将真息，是哪個真息？
不是你那個呼吸，大家記住啊。就是我們天光裡頭，那一點兒個真陽之息。開頭講第一個，就是先天太乙之真炁，水鄉鉛隻一味，那一味，就是金光。就是煉來煉去，這從結束，還又把第一個真息，又在這塊兒落尾了。這個直接把這個真息，直接照到中宮裡頭，往這個中宮裡頭用勁。
那麼我們跟你說了，一切的東西一大動，隻要把你這個眼光往裡頭一，不要用勁，你隻要往裡頭靜，越靜越看，越靜越看，靜不了一分鐘，靜不了兩個呼吸，底下的海水倒流，直接上昆侖。那麼到那時候，那你何必要勞動？中宮就是天心，記住了嗎？
“久之自然通靈達變也，總是心靜氣定為基”。心能大靜，以後這個真氣就定了。
那麼總是心靜氣定為基，基就是煉我們的，人家說煉己築基嘛，這把，要把這個基，把這個未曾修，修樓修什麼，要把這個根基築穩當，築誰？就是煉的我們這個己性，把己性都煉得不動就可以了。
心忘氣凝，能把這個心能忘掉，這個氣自然凝結。“心忘氣凝為效，氣息心空為丹成”，那麼氣穩定，息穩定，心一變。那麼這是三個東西，三個東西是誰的嗎？中間是真土，上邊兒是真氣，這個心是天心，那麼有三點，中間有三個心。這個三個東西凝結以後，真空還是達到最空為目的，丹，大丹自然而然成，身外生身。
“心氣渾一為溫養”，在這個成結以後，就要定準溫養神思，一定三年。那麼就把這個嬰兒養活，老成，再慢慢地出神顯化。“明心見性為了道”。
“子輩各宜勉力行去，錯過光陰可惜也。一日不行一日即鬼也，一息行此一息真仙也，勉之”。這說的這個一息，那麼一息頂一年，人間時刻也，一息頂百年，九途長夜。說的是這個息，能煉到這個息，真息凝結，永遠能一定三年，大事成功。真仙也，一定成仙。
勉之勉之，大家終于成道。
這一篇把前後總結，都總結。你看這上邊兒從這裡開始啊，夫子與孔子那麼登泰山，眼目恐傷其神，太用眼力，神光走漏，回光者，可以勉哉。光回，回光，再純心一天一天的，不管咋麼着，時時刻刻這個光，隻管用，晝夜不停，日久月深的話，自然成功。這下邊兒就在這一篇裡頭，你要慢慢地看，說到最後還是真空，心空二字，了卻萬卷書。大家記住了嗎？這麼，就講到這裡吧，不講了。
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