王志文一針見血道透人性智慧:“不要當第一個掀桌子的人，高手相鬥，
王志文一針見血道透人性智慧:“不要當第一個掀桌子的人，高手相鬥，比的是内功，而不是蠻力，拼的是火候，而不是火氣，倆人有矛盾 ，桌子底下使勁踢就是了，但是不要主動撕破臉。
如果壓不住火，沉不住氣，往小了說是沒城府，往大了說是沒格局，這是官場職場之大忌。
你看紀曉岚和和坤，還有明珠和索額圖，雙方鬥得那麼厲害，但表面上一團和氣，這才是智慧。”
為人處世，免不了交集，誰都會有怒火難平的時候，誰也不願慣着誰，但是今日你樹敵，他日便有躲不盡的明槍暗箭。
因為，這世界上，最不能直視的除了太陽，就是人心。單挑，不是你“傷”就是他“殘”，傷敵八百自損一千。
在社會中，凡是規則，都不是蠻力可以應對，無論是顯規則，還是隐規則，你非要挑戰它，肯定會碰壁，撞得頭破血流。
比如你去辦事，人家不認識你，會看你态度，這事可辦可不辦，不辦！你問為什麼，人家說這是規定，你一點脾氣也沒有。
如果你控制住情緒，虛心請教，他就會偷偷告訴你，你改一改這裡，或者去找誰誰簽個字，就解決了。
你還别不服，社會專治各種不服，你若怒發沖冠、臉紅脖子粗，怒氣是出了，腸子卻悔青了。
其實，風雨人生路，沒有誰願意做個弱者，惟有成長為一個強大的自己。
任何場合都得控制住自己的情緒，提高自己的認知和格局，提高自己的情商和智商。
人生在世，不要讓情緒操控自己，不要讓怒氣沖昏理智，不要因一時生氣所說的話，造成無法彌補的過錯。
而所有這些，都可以歸結為一句話：“人情練達即文章，世事洞明皆學問。”
人不能世故，但不能不懂世故。什麼是社會？社會不是打打殺殺，而是人情世故。
如果你覺得人情就是送禮或者拍馬屁，世故就是為人圓滑甚至是狡猾。
那麼，你所謂的人情世故，也隻适合與低層次的人打交道。
要知道，社交的本質并非絕對的等價交換，而是永遠有一方要欠對方一點。
這樣，關系才能像滾雪球一樣越滾越大，而不是一言不和就大動幹戈、撕破臉老死不相往來。
其實，所謂人情，就是我們常說的人之常情，說穿了，也就是人性。
從人性的角度講，人的好壞善惡并沒有絕對之分，而是根據利害關系變化，懂得順應别人的人性，這就是人情世故的“人情”。
一個人和你的利益一緻，那即便他再看不慣你，再不喜歡你，也會對你好。
一個人和你産生了利益沖突，那即便你們之間的關系再好，他也可能會背叛你、傷害你。
所以，人們才會說，人性經不起考驗。
而所謂的世故，強調的是對事物本質、對規律性東西的洞悉。
“世”就是世界、社會，“故”就是故事，包括對曆史的了解，也包括自身的經曆和閱曆，也就是世事洞明。
所以，高手相鬥，比的是内功，而不是蠻力，拼的是火候，而不是火氣，倆人有矛盾 ，桌子底下使勁踢，也不會主動撕破臉。
就如，紀曉岚和和坤，還有明珠和索額圖，雙方鬥得那麼厲害，但表面上一團和氣，這才是智慧。
正是，把握了人情，順應了人性，洞悉了世事規律，懂得了進退有度，否則隻有同歸于盡，一切皆空。
因為，你隻有懂人情世故，才能弄明白他人思考和行為背後的人性動機。
也才能知道，自己在遇到問題的時候，該用什麼樣的态度去面對，該用什麼樣的方法去解決。
正所謂，智慧的人，遇事動腦不動手，混社會，遇到爛人爛事，壓的住火，沉的住氣。
因為，在人如虎狼的現實社會中，要麼智慧做人，機巧做事，去吃掉别人；要麼怒氣做人，蠢笨做事，把自己脫光了，讓别人吃掉。
所謂成年人的世界，就是在任何環境下與人都表面一團和氣，背後處理事情，卻穩、準、狠，不動聲色。
真正智慧的人，在遇到問題時退一步思考，不做一時輸赢的較量，這是“風物長宜放眼量”的大智慧。
古語有雲：“行百裡者半于九十。”一百裡的路程，走到九十裡，也隻能算是才開始一半而已。
人生下半場，比拼的往往是耐力，誰能夠多堅持一秒，誰就可以笑到最後。
就如企業家馬雲曾說：“今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但絕對大部分是死在明天晚上。”
現實生活中，隻要你壓不住火，先出手，就會掉進别人的圈套裡，既丟了面子，又丢了裡子。
正如郭德綱老師所說：“人生在世，誰都吃過屎，但是别嚼。”
記住！因為跟狗搶路，讓狗先過，從不丢人。
成年人的世界，隻篩選，不教育，不翻臉，是成年人最大的體面和回擊。
諸葛亮有雲：“大事起于難，小事起于易。”
做大事的人，在于修煉自身的城府，磨煉個人的意志，打造強大的内心。
如此，做事像一潭活水般靈活，做人如一座大山般穩固。
縱觀，真正有本事的人，都在提升自己的能力，而不是脾氣。
他們懂得巧用方法、控制脾氣，用内在的才能讓大家心悅誠服。
脾氣在，福氣不敢來；脾氣走了，福氣才能有；别讓脾氣，阻擋了福氣。
脾氣人人有，發脾氣是本能，把脾氣壓下去才是本事。
當你境界達到一定高度時，你在哪，哪就是好風水。
如果壓不住火，沉不住氣，往小了說是沒城府，往大了說是沒格局，這是官場職場之大忌。
你看紀曉岚和和坤，還有明珠和索額圖，雙方鬥得那麼厲害，但表面上一團和氣，這才是智慧。”
為人處世，免不了交集，誰都會有怒火難平的時候，誰也不願慣着誰，但是今日你樹敵，他日便有躲不盡的明槍暗箭。
因為，這世界上，最不能直視的除了太陽，就是人心。單挑，不是你“傷”就是他“殘”，傷敵八百自損一千。
在社會中，凡是規則，都不是蠻力可以應對，無論是顯規則，還是隐規則，你非要挑戰它，肯定會碰壁，撞得頭破血流。
比如你去辦事，人家不認識你，會看你态度，這事可辦可不辦，不辦！你問為什麼，人家說這是規定，你一點脾氣也沒有。
如果你控制住情緒，虛心請教，他就會偷偷告訴你，你改一改這裡，或者去找誰誰簽個字，就解決了。
你還别不服，社會專治各種不服，你若怒發沖冠、臉紅脖子粗，怒氣是出了，腸子卻悔青了。
其實，風雨人生路，沒有誰願意做個弱者，惟有成長為一個強大的自己。
任何場合都得控制住自己的情緒，提高自己的認知和格局，提高自己的情商和智商。
人生在世，不要讓情緒操控自己，不要讓怒氣沖昏理智，不要因一時生氣所說的話，造成無法彌補的過錯。
而所有這些，都可以歸結為一句話：“人情練達即文章，世事洞明皆學問。”
人不能世故，但不能不懂世故。什麼是社會？社會不是打打殺殺，而是人情世故。
如果你覺得人情就是送禮或者拍馬屁，世故就是為人圓滑甚至是狡猾。
那麼，你所謂的人情世故，也隻适合與低層次的人打交道。
要知道，社交的本質并非絕對的等價交換，而是永遠有一方要欠對方一點。
這樣，關系才能像滾雪球一樣越滾越大，而不是一言不和就大動幹戈、撕破臉老死不相往來。
其實，所謂人情，就是我們常說的人之常情，說穿了，也就是人性。
從人性的角度講，人的好壞善惡并沒有絕對之分，而是根據利害關系變化，懂得順應别人的人性，這就是人情世故的“人情”。
一個人和你的利益一緻，那即便他再看不慣你，再不喜歡你，也會對你好。
一個人和你産生了利益沖突，那即便你們之間的關系再好，他也可能會背叛你、傷害你。
所以，人們才會說，人性經不起考驗。
而所謂的世故，強調的是對事物本質、對規律性東西的洞悉。
“世”就是世界、社會，“故”就是故事，包括對曆史的了解，也包括自身的經曆和閱曆，也就是世事洞明。
所以，高手相鬥，比的是内功，而不是蠻力，拼的是火候，而不是火氣，倆人有矛盾 ，桌子底下使勁踢，也不會主動撕破臉。
就如，紀曉岚和和坤，還有明珠和索額圖，雙方鬥得那麼厲害，但表面上一團和氣，這才是智慧。
正是，把握了人情，順應了人性，洞悉了世事規律，懂得了進退有度，否則隻有同歸于盡，一切皆空。
因為，你隻有懂人情世故，才能弄明白他人思考和行為背後的人性動機。
也才能知道，自己在遇到問題的時候，該用什麼樣的态度去面對，該用什麼樣的方法去解決。
正所謂，智慧的人，遇事動腦不動手，混社會，遇到爛人爛事，壓的住火，沉的住氣。
因為，在人如虎狼的現實社會中，要麼智慧做人，機巧做事，去吃掉别人；要麼怒氣做人，蠢笨做事，把自己脫光了，讓别人吃掉。
所謂成年人的世界，就是在任何環境下與人都表面一團和氣，背後處理事情，卻穩、準、狠，不動聲色。
真正智慧的人，在遇到問題時退一步思考，不做一時輸赢的較量，這是“風物長宜放眼量”的大智慧。
古語有雲：“行百裡者半于九十。”一百裡的路程，走到九十裡，也隻能算是才開始一半而已。
人生下半場，比拼的往往是耐力，誰能夠多堅持一秒，誰就可以笑到最後。
就如企業家馬雲曾說：“今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但絕對大部分是死在明天晚上。”
現實生活中，隻要你壓不住火，先出手，就會掉進别人的圈套裡，既丟了面子，又丢了裡子。
正如郭德綱老師所說：“人生在世，誰都吃過屎，但是别嚼。”
記住！因為跟狗搶路，讓狗先過，從不丢人。
成年人的世界，隻篩選，不教育，不翻臉，是成年人最大的體面和回擊。
諸葛亮有雲：“大事起于難，小事起于易。”
做大事的人，在于修煉自身的城府，磨煉個人的意志，打造強大的内心。
如此，做事像一潭活水般靈活，做人如一座大山般穩固。
縱觀，真正有本事的人，都在提升自己的能力，而不是脾氣。
他們懂得巧用方法、控制脾氣，用内在的才能讓大家心悅誠服。
脾氣在，福氣不敢來；脾氣走了，福氣才能有；别讓脾氣，阻擋了福氣。
脾氣人人有，發脾氣是本能，把脾氣壓下去才是本事。
當你境界達到一定高度時，你在哪，哪就是好風水。
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