宋代彩畫多用疊暈畫法,使顔色由淺到深或由深到淺,變化柔和沒有生硬感,表現出淡雅的風格。這些,早在宋代李仲明所著的《營造法式》中就可以見到,他在總結前代建築經驗的基礎上提出了一套系統的彩畫規制,對彩畫圖形、用色、做法等記載非常周密。
宋《營造法式》彩畫作制度圖樣從宋代的界畫、山水人物畫中的樓閣來看,宋代的建築與宋代的經濟文化一樣達到中國封建社會的颠峰!鋪作(鬥、拱、昂的組合)的形制優美完備,宋畫中的建築以及現存宋建極少見到鋪作上有施彩繪的,但宋代國家頒布的《營造法式》中卻詳細介紹了建築上的彩畫作制度,因而我想古代隻有皇宮宗廟(踐約禮制的大寺廟)等高等極的建築才會出現這類彩繪,其它大量的建築是不施彩繪,或以素造或塗丹朱或用黑漆。
宋《營造法式》彩畫作制度圖樣這個時期的彩畫,除了在地下墓室和石窟壁畫中,還保留着一些外,在地面建築上已經很少有留存了。所以我們隻好從宋『營造法式』的文字記載為依據,以後代描繪的營造法式彩畫圖為參考,去認識這個時期的彩畫藝術。按『營造法式』卷十四彩畫作制度,将當時彩畫歸納為六種形式,即五彩遍裝、輾玉裝、青綠叠暈棱間裝、解綠裝、丹粉刷飾和雜間裝。
宋《營造法式》彩畫作制度圖樣---柱子五彩彩畫 宋《營造法式》彩畫作圖樣 宋《營造法式》彩畫作圖樣1:五彩遍裝:在梁、拱的面上,用青綠色或朱色的叠暈為外緣作輪廓,裡面畫彩色花飾,以朱色或青綠色襯底,色彩效果十分華麗。
2:碾玉裝:是在梁和鬥栱面上用青或綠色叠暈為外緣,内在淡綠或深青底子上作花飾。
3:青綠叠暈棱間裝:是用青、綠二色,在外緣和緣内面上,作對暈的處理,即外棱如用青色叠暈,則身内用綠色叠暈,外棱用綠色,則身内用青色叠暈,二者以淺色相接,稱之為對暈,面上不作花飾。
4:解綠裝:多用在鬥栱、昂面上,是在面上通刷土朱,外緣用青綠色叠暈作輪廓,一般面上不作花紋,如添畫花飾者,則稱為解綠結華裝。
5:丹粉刷飾:是以白色為構件邊緣,面上通刷土朱,如用在鬥拱上,則在昂拱的下面及耍頭的正面,刷黃丹色以求色彩的變化o
6:雜間裝:是将前面五種參混使用,目的是「相間品配,令華色鮮麗」。
這六種彩畫形式若以它們的色彩、色效果來區分,則五彩遍裝和雜間裝是五彩缤紛,鮮豔絢麗;碾玉裝和青綠叠暈棱間裝是以青綠為主,色調偏冷;解綠裝和丹粉刷飾則是以土朱為主的暖色調。
「宋式彩繪的花紋」:在彩畫制度中規定有華文、瑣文、雲文、飛仙、飛禽、走獸等幾種。
1:在華文中:又分為海石榴華、寶相華、蓮荷華、團科寶照、圈頭合子、豹腳合暈、瑪瑙地、魚鱗旗腳、圈頭柿蔕等九品。
2:瑣文:分為六品。
3:雲文:二品。
4:飛仙:二品。
5:飛禽:三品。
6:走獸:四品。
宋《營造法式》彩畫作圖樣在這幾種彩畫中,五彩遍裝多用在宮殿寺廟中;青綠色調的彩畫用在園林住宅上,而丹粉刷飾彩畫多用于次要的房屋宅第,無形中有了等級的差别。
至于華文則視建築的性質、大小和彩畫的種類形式的不同而采用不同的品類。所以從『營造法式』的記載中,和少量當時彩畫的遺迹中都可以說明,宋代的彩畫是相當華麗的,它在形成這一時期的建築所具有的富麗風格中起了重要的作用。
有話要說...