練功中正身的秘訣，幹貨！
人體本具道，自有秘訣可成道。真要修道，必先開竅。
首先要正身，也就是要把扭曲了的身形通過修煉調整過來，正身調姿，通脈開竅的秘訣，主要有二十六個：
1、頭要輕頂（這是開頂竅的秘訣，又叫“虛領頂頸”。
正身要先正頭部，頭要先正，頭不能低，不能仰，不能歪斜。頭如果不正，必将影響我們身體整體機制功能的失調和不平衡。
丹經中講：“頭頂青天心中懸，面膀輕松氣自然”。頭頂是指百會穴，有上頂青天虛空之勢，大腦有在空中懸的感覺。頂不能用力，一用力氣血上沖，隻要先注意一下百會穴處，輕輕上領，自能督脈之氣上升，造成“神氣貫頂”之勢。任脈之氣下降，自然“氣沉丹田”是全身氣血運化自然。百會是統領百脈的，做好了，做到了位，就會感到精神飽滿，全身舒适。
2、松頸後挺。（開玉枕竅的秘訣）
頸是頭與身體連接的樞紐，是神經血管，經絡等上下運行的通道。平時頸部往往萎縮不直，或低頭看書，或仰頭走路，壓迫神經通道，影響機能正常活動，會造成頸椎側彎，機能不能正常活動，這是各種經絡，血管，神經性疾病發生的原因。頸部頂直，不能僵直，不能用力，要虛領，筋骨要拉直，肌肉要放松。
3、收颌壓喉（通任脈的秘訣）
“颌”是下巴，“喉”是喉結，“收颌”是為了“壓喉”（下巴内收，壓着喉結，頭要向後引，使耳對肩，鼻尖對肚臍，頸部不能僵硬）。隻有壓喉才能氣固，頸整，頭自然上頂，後頸才能平直，使玉枕竅開，使任脈開。壓喉能使頸椎骨拔開，使頭，後頸，背部産生“繃勁”之感。自然能使督脈和中樞神經機能旺盛，能起到開陽脈之功效。
喉頭是人體的第二主宰，至關重要。壓喉是将喉結上的凹陷處藏住，這樣能使胸部舒松（壓喉也是開中丹田的口訣）可以收心，使神顯，使内氣下降，增強任脈功能。胸腹為陰，有補陰之效。壓喉必須收颌（下巴）收颌自能頭頂，壓喉能使頭正不偏，使頭與身體上下一緻，使任督二脈通暢，使玉枕竅打開（收颌又是開玉枕竅的秘訣）在慧能《雲祖壇經》中稱為“常禦白牛車”。
4 、垂簾展眉（開上丹田秘訣）
“垂簾”是既不能完全閉眼也不能開眼，要做到眼皮最放松的狀态，把眼合到似閉非閉，尚有一絲光線，似閉非閉狀态最佳，要使眼和面部自然舒展，垂簾能使面部肌肉自然放松，周身的肌肉也會随之放松，垂簾可使神斂，神凝意定，眼皮放松，是做到身體整體放松的關鍵。
展眉就是舒展顔眉，佛家叫“展慧中”，是開上丹田意竅的秘訣（微微把兩眉向兩邊舒展，不要使勁，心中很美，先用眼光視一下鼻尖，然後兩眼平視内觀，意守兩眼的中間）
5、斂神收視（開泥丸宮的秘訣）
《陰符經》說“機在目”《黃帝内經-素問》中說：“ 人身精華皆上注于空竅。”意思是說，人的精華凝集在眼，是人生一大關鍵。
眼是精神出入的門戶，是機體活動的總體現，意識的一切活動和髒腑，氣血功能的盛衰和病變都能通過眼神而形之于外。外界的一切情景又通過眼神反應給大腦，影響整體，斂神收視，指的是定睛凝神，做到垂簾平視（也叫正視和内視）用意向人體内部返觀、返聽、返臭，這是指打坐修煉時、平時隻要眉開眼笑，心目内觀，自然就斂神内視了，自然就精神内守了。
真氣就會洋溢于五髒六腑，四肢百骸，無所不到。能“内視”（平視正視）就能中空，不偏不倚，主宰不失正，能内視就能意無所着，而又無所不曉，虛空靈活，反映敏銳。“内視”才能歸竅，是調神養氣，平衡機能的關鍵，所以說（機在目）。
6、閉口要輕。
口不要全開全閉，開口神氣散，閉口神氣固，要做到閉而未全閉（輕合）口放松，口水自然出，（津液還丹）。
7、卷舌塞喉（舌抵上腭）（接通任督二脈的秘訣）
卷舌塞喉也叫搭上鵲橋，能使任督二脈自然接通，使人體能陰陽平衡，産生大量唾液（口水）調和人體五髒六腑，卷舌能使氣沉丹田，使人精神振奮，精力充沛，還能固精防漏。
8、牙齒微着（護固腎氣的秘訣）
上下牙要輕輕碰觸，似着非着，微微有顫動之感，能固齒固腎，增津生液，使内氣有收斂入骨之功，有内氣飽滿之感。
9、兩肩撐圓（合肩開腋）（開夾脊竅的秘訣）。
練功要有個架勢，沒有架勢沒有勁，沒有勁也就沒有神，要有勢，兩肩必須微向前合，不合肩，形不能生勢，腋不開，則憋氣，不開腋，胸不能舒，合肩才能包背，包背勢竅才能開，才能做到外包，内撐，身圓。
10、松肩要平
扛肩，擡肩則氣浮，周身無力，壓肩則勁回縮，不能達于手指。肩要松，不能用力壓，要沉，要肩膀向外撐，内包如能“垂肘”，肩關節自能松開，松肩不要隻注意松兩肩膀的關節處，否則兩肩膀下榻不易開，而臂之勁反而回縮，手無力而空虛，松肩要平，注意“肩井穴”和“大椎穴”在一平線上，同時平着往下松，（否則肩塌）不可用力，這樣不但腋開，臂活，勁有上貫頭頂，下沉足心和達于手心的感覺，任何時候肩都不要扛起。
11、舒胸松腹（涵胸舒心）（開中丹田的秘訣）。
胸不能内陷，摳胸，胸不能挺，是舒，是涵，要舒平，胸腹順直就能有心曠神怡，舒展大放開心之感，腹不要故意凸凹，隻有直腰掖胯，腹部自然放松，腹松，橫隔膜自然氣通，内氣易存丹田，舒胸松腹，才能上虛下實，自然神活，氣固，身體就能輕靈而康健。
12、松腰豎脊（調整脊柱的秘訣）
腰的位置不是在“命門穴”，更不是指腰圍，而是在下丹田相對脊骨正中一點（腰四椎五椎之間）。松腰則氣沉丹田，力達四梢，下盤穩固，上肢靈活，不能緊腰，彎腰，塌腰，會造成下重上輕，上下不能協調，所以松腰要豎脊，豎脊可不是把脊柱骨挺直，而是以頭頂陽竅上領，尾闾竅（又叫命門竅）下松，把脊椎骨拔開，使椎骨上下順直，微有前合弧度，顯自然狀态，不要塌腰，丹田之氣自然貼背，通過腰際産生内勁上貫頭頂，達于手足，成為上下一體。
手足的動作是靠腰勁帶動的，腰成為整體活動的軸心，所以不能僵，不能用力，“以腰為軸，以胯為輪”來帶動全身。腰為人身第一主宰。
13、掖胯斂臀（開尾闾竅的秘訣）
掖胯是指髋關節前大腿與腹部交界處，嚴忌揚出，（揚出則身仰）要掖住，（藏掖不露）但不能為了掖胯，使臀部突出，要收斂臀部，不用力，斂臀能有“神氣貫頂”、“力達四梢”之感，能掖胯斂臀，才能保持尾闾中正，這是做到“身正”的關鍵，掖胯斂臀，自能做到“縮陰”。
14 、裆開要圓（也叫松密處，是開陰竅的秘訣）。
足不平吸，則上歪，下肢不固，整體散亂，足能平吸，自能圓裆合膝，使兩眼連成一線，成為弓形，下肢才能有繃勁，氣達足心，上達手指，什麼叫開裆，不要張開兩股，裆自開，合兩膝，裆自圓，裆圓兩腿才能合成一線，産生繃勁，兩足之力，下沉地心，下盤才能穩固，如樹生根，但開裆不能造成敞裆，開裆是為了“足平吸”。
15、膝曲要挺（站式下蹲秘訣）
一切運動，都是“力由足發”，推動膝轉；膝轉，推動胯轉，從而帶動全體，形成動作，膝是身形活動的關鍵，任何姿勢中，膝轉曲不能挺直而僵硬，膝松開，又不能轉而無力，須合住，（膝内有貫滿之意）。
行站，坐卧，都要曲膝，曲中有直，曲中有挺，不是僵挺，是意挺，要自然松曲，動作才能上下相随，“一動無不動，”膝要曲，意要挺，精氣達于四梢，膝曲自然才能“氣曠神怡”。
16、拔背要圓（背部要展）
手臂始終要成弧形，才能得氣，手臂不能直，也不能彎成銳角90°，否則成為“出尖”，“出尖”則“破體”而失衡。
拔背也叫“包背”不管手臂是曲是伸，是開是合，都要保持脊背有向左右拔開與兩中指有圓的感覺，才能是兩臂連成一條線，動作一緻，發揮“圓繃勁足”的作用。
17、墜肘要合
墜肘時，肩自松，氣力到手，墜肘，展腕是産生内勁的關鍵，不要肘尖用力，以免造成縮勁。
18、腳腕要提
不論腳落腳起，腳腕都要有上提的意識，才能使身體上下協調一緻，使體态輕便靈活，動作敏捷。
19、提腕要展
腕展不開則勁回縮，腕不順則勁受阻，不能貫于手指，用意舒展開，松開腕關節，掌外則要成圓弧形，不要折腕，塌腕，吊掌，勾手，要大指小指微翹，中指内合，與小臂中線形成圓弧形，墜肘與展腕要同時用。
20、指根要塌
掌骨和四指的指骨根節要平順，才能使手背繃，手心空，勁和氣才能達于手指。
21、指尖要摳
五指不能挺直，要自然分開而微扣，手心成自然弧度，才能使勁自動達于指肚，使勁能舒展，氣能内合。
22、虎口要圓
大指食指之間叫虎口，勁的變化主要在虎口，大指超出食指則勁柔，食指超出大指則勁剛，虎口敞開外撇，周身僵硬，勁散于外，虎口并攏勁散，氣滞而無力，大指食指各帶弧形，合住，虎口圓開則産生剛柔相濟之勁，勁不是力，力是直線，勁是整體。
23、手心要空
手心空（手心松）則心胸開闊，身體不僵，手心微空，兩手有遙遙相對，相互吸引之勢，勁自蓄于内，再有意識地與兩腳心，頭頂心上下合住（五心相合）才能有整體圓滿，氣貫周身，循環不息的感覺。
24、腳掌要撐
要把腳掌盡量舒展開，有利于湧泉穴位的開通和進出氣，有利于氣達指尖。
25、“腳要平吸”和26、“中指意對”
腳心要有吸力感，自能“力達四梢，圓滿輕靈”，支持八面，平吸不是五趾抓地，是如吸盤一樣使足心空。同時做到挺腰提腕，足即能産生吸力，自會感到一股吸力，起自腳心，深入地心達于兩股之中，至裆經會陰上貫頭頂，這是做到“頂天立地”的要訣，再與兩手心空的吸力合住，就有“力達四梢”整體圓滿之感。
足心吸地，能降血壓，“地心”（腳心）為人身第三主宰。
在頭正，身直，腳平息，兩肱圓（肱是手臂）拔背，松肩，垂肘，展腕的條件下，兩臂要形成一條弧線，要有抱圓的意識，在任何時候，最好要注意中指是意會相對的，不管任何情況，都必須中指意對，兩臂外撐，有内合之意，使兩手之勁銜接，形成肱圓，上護頭，下護足，後護背，自能圓滿得氣，有股繃勁，腳平吸和中指意對，氣自回丹田，這是身形調整的四綱之一。
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