衆所周知,宇宙自然本身是統一的,人類隻有一個地球,我們擁有同一個太陽。就是說,人類沒有第二個地球,也沒有第二個太陽。既然如此,那麼,地球人類就應當有同一個世界觀,同一個存在哲學,同一個本體論。
然而遺憾的是,我們什麼哲學也有,包括唯物哲學、唯心哲學、一元哲學、二元哲學、陰陽哲學、西方哲學、東方哲學、中國哲學、印度哲學、日本哲學等等。第二十四屆哲學大會上,共有九十九種哲學可供讨論,是哲學種類最多的一次會議。
然而,就是沒有最最重要的、東西方統一的世界哲學。
為此,哲學世界化的問題成了會議的焦點。原因是,東西方統一的世界哲學的缺位,已經對人類進一步認識宇宙自然以及人類自身的問題都形成了無法跨越的障礙,甚至已經成為人類自我毀滅的認識論根源。
首先,從人類對宇宙自然的認識來看,由于沒有東西方統一的世界哲學,因而造成物理學的不統一。人類已經發現了四種作用力,即強作用力、弱作用力、電磁力與萬有引力。那麼,這四種力怎樣才能統一起來呢?人類一籌莫展。
愛因斯坦晚年花了四十年的時間緻力于統一場的研究,但最終還是未能把這四種力統一起來。現在,愛因斯坦逝世之後又過了幾十年的時間,全世界的物理學家浩如煙海,仍然未能将這四種力統一起來。
而統一場建立不起來,又造成了物理學本身的不統一,特别是牛頓力學與相對論量子力學的不統一,其根源就在于世界哲學的不統一。理論物理學就是物理哲學,哲學不統一,物理學當然就統一不起來。
其次,從人類對人自身的認識來看,由于人是由人與人的經濟關系與政治關系及文化關系構成的。因為沒有東西方統一的世界哲學,所以,既造成人類社會的經濟制度的不統一,又造成人類社會政治制度的不統一,還造成了文化價值觀的不統一。
這既是造成國家制度不統一的根源,又是人類之間發生大大小小戰争的根源。
人類将毀滅于戰争,這是誰都能看到的事實,而要改變這種人類自我毀滅的現實,首先必須從确立東西方統一的世界哲學做起。
有話要說...