愛因斯坦的相對論颠覆了我們對時空的傳統認知,但總體來說還在可接受的範圍内,畢竟隻是從絕對時空到相對時空的轉變而已。
不過下面這個理論可以說徹底打破了我們對現實世界的認知:量子力學。不要說普通人,就連最偉大的科學家大佬們也活在量子力學的“夢魇”中,比如說,愛因斯坦自始至終不願意接受量子力學的不确定性。
實際上,愛因斯坦反對的并不是量子力學,他也是量子力學的奠基人之後,沒有理由反對。他反對的是對量子世界的詭異性描述,首當其中的就是“不确定性”。
通俗來講,在量子世界,測量(觀測)決定了一切。當我們不進行觀測時,微觀粒子就不存在,或者說可以在任何地方存在,甚至同時在兩個不同的地方存在。而當我們進行觀測時,微觀粒子的狀态就确定了。
就像我們的宇宙之所以存在,是因為我們在觀測。如果不觀測,我們的宇宙就不存在。對于這種觀點,你是不是要瘋了?
對于這種瘋狂的觀點,愛因斯坦薛定谔等物理學大佬極力反對,而薛定谔更是提出了著名的思想實驗“薛定谔的貓”,目的就是為了反駁并諷刺量子力學的不确定性和疊加态。
薛定谔的貓,之前的文章說過很多次了,這裡就不再詳述了。這個思想實驗的結果就是:存在一隻“既死又活”的貓。
而一旦我們進行觀測,看看那隻貓到底是不是“既死又活”,結果就隻會呈現一種狀态:要麼死,要麼活。
當然,我們都知道現實宏觀世界裡,不可能存在一隻“既死又活”的貓,薛定谔的這個思想實驗,是用微觀世界的現象描述宏觀世界,試圖表明微觀世界“不确定性”和“疊加态”是不正确的,是可笑的。
愛因斯坦認為,量子世界之所以有如此詭異的現象,并不能表明不确定性一定存在,而是在量子世界很可能還存在沒有被我們發現的“隐變量”,所以量子世界才顯得如此詭異,如此特殊。
而以愛因斯坦和波爾為首的兩大學派為此進行了長時間的辯論,當時誰也沒說服對方。在之後的幾十年裡,量子力學繼續向前發展,最終波爾為首的哥本哈哥學派的“不确定性”被主流科學界認可。
也就是說波爾笑到了最後,愛因斯坦錯了,起碼目前如此。
但最大的問題就是,既然微觀世界的一切都是不确定的,隻能用概率描述,我們無法同時确定一個粒子的位置和速度,那麼由微觀粒子組成的我們為何如此确定呢?
宏觀世界的一切都是确定的,都是可描述的。為何會這樣?
德布羅意提出了物質波的概念,認為在宏觀世界也存在着不确定性,隻不過由于宏觀世界物體質量太大,不确定性很難體現出來罷了!
有話要說...