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【侃京劇】她是怎樣成為梅蘭芳女弟子的?

為了學得梅派藝術精髓,想要拜在“梅花書屋”門下,成為梅蘭芳的高足。但此事絕不簡單,當時梨園界的習慣,男旦藝人一般很少願意收正式的女弟子,程硯秋更是終身不收女學生。言慧珠為入梅門,真可謂煞費苦心。她先是結識了梅府的重要幕僚許姬傳等人,博得他們的好感。再後,又取得了梅蘭芳千金梅葆玥的信賴,通過講故事等辦法哄得這個可愛的小女孩成天圍着“言姐姐”轉。她的思慮不可謂不周密,因為要梅蘭芳親授說戲,如無梅家子女在側,日子一久難免生出閑言碎語。通過這許多的努力,言慧珠終于如願以償。1943年,在上海馬思南路87号梅宅,言慧珠正式拜梅蘭芳為師,并在日後成為梅門最出色的女弟子之一。

  拜師後的言慧珠不僅在梅家抓住每一個機會向老師學戲,遇到梅先生演出,更是不肯輕易放過。1945年抗戰勝利後,梅蘭芳複出登台唱戲。不管演多少場,言慧珠絕對是場場必到,風雨無阻。當時的劇場永遠有一個座位為她準備着,待梅蘭芳演出開場前幾分鐘,她才緩緩進場,永遠揚着頭,高跟鞋響着清脆的節拍,唯恐全場不知道“言二小姐”的到來。坐下之後,她往往先不看舞台,而是挺着脖子用眼睛向前後左右掃射一遍,接着擡起手理理鬓角,打開手包,用小鏡子照着補妝,撲粉抹紅,旁若無人。直到梅蘭芳出場,她一下子如同變了個人一般,極為用心地盯着老師,絕不放過每一個細節。言慧珠不時用筆記錄,情到深處甚至不顧台下衆目睽睽,極為投入地跟着老師一起比劃,如癡如醉。這樣執着專注的學藝精神,令言慧珠的梅派青衣幾可亂真,加之其特有的女性美,更在梅派的基礎上,獨創一格,融會中西。

經曆一段演藝實踐後,言慧珠決定悉心改梅派,遂問藝于梅蘭芳琴師徐蘭沅,開始努力鑽研梅派藝術。到20世紀40年代初期,其藝已趨成熟。1943年,言慧珠正式拜梅蘭芳為師。她好學不倦,執弟子禮甚恭,随侍師側,深獲梅氏夫婦喜歡。如此數年如一日,言慧珠終于成為梅派傳人中得天獨厚的佼佼者。梅蘭芳還讓自己的班底陪她唱戲,使她的技藝更上一層樓。

言慧珠演唱的《太真外傳》(董圓圓配像)


抗戰期間,梅蘭芳息影舞台,給了言慧珠一展梅藝的機遇;抗戰勝利,梅重登舞台,每逢演出,言必在前排觀摩,還用筆速記其唱念細處、表演動作。“台灣梅蘭芳”顧正秋曾說:“她《生死恨》的唱我最佩服,因為她學梅先生極象,和梅先生一般無二,幾可亂真。”1946年自組言慧珠劇團,赴各地演出。

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