淺談中醫——天地人(三個圓)
前文提到了,先天養分後天養分在任督脈中的運行。再具體的說其運行路線,就是人體的三個圓。上大腦顱骨一個圓,中肋骨抱着一個圓,下骨盆拖着一個圓。先後天的養分在這三個圓中循環無端的轉,三個圓由脊椎貫通。頭骨的圓向下蓋,骨盆的圓向上托,肋骨的圓中通且上通而下達。為什麼以骨為根本來劃分圓?人體的生氣皆由此處生,也可以說是人體“龍脈”所在。隻要這氣未損且飽滿充實,則病都相對好治。若骨中生氣耗損,靠吃藥就很難了。現代人慢性病越來越多,長期吃藥維持,火化後人的骨頭已經沒有以前潔白了。說明很多藥物影響了人體生氣的運行不是治病的根本。
《道德經》雲:一生二,二生三,三生萬物,人體先天的過程便是由一而二,由二而三,後天的過程與先天合一,由三而生“萬物”當然既包括“一”也包括“二”以及四肢百骸。先天本是無極一體,由一而生乾坤,人有了頭與腹。腹為坤,腹的中段化人,下段為地,此是二生三。由乾坤之“中”化出人。人取中道,生于地但命玄于天。治病也必取中道。
人體的養分運化,路線是經絡,空間是天地人(人與天地相通),時間是與日月運行相應。中間,人主運化,所以其既要受天地氣所養,又要上通天而生清明之神,下達地而化蘊藏之精。《内經》雲“地道通而有子”可見能有子的前提是第一,中間,人的運化正常。第二,地道(經絡)的通暢。地道通暢也是人體圓滿運行的重要一環,若不通,則病。
天地如何生人?天中清陽之神收而不散,地中蘊藏之精化而不失。像葫蘆那樣在人體圓滿的運轉。如此才能“虛其心實其腹弱其志強其骨,萬物負陰而抱陽沖氣以為和”。也是“收攝六根少私寡欲”的道理所在。
人如何運化天地?五髒六腑居中,髒腑既運化了天氣也運化了地氣,既運化了先天的養分也運化了後天的養分。髒腑失常則天地不通,天(頭)地(地氣)人(腹)皆病。中醫的五運六氣适用于此。
如何使髒腑不病?其一将天地之氣收回以養髒腑。其二通經絡。其三養心。分着說是三點,其實這三者是同一個過程。
人體如此,世間也一樣,天地人和諧人心向善才能共存發展,否則不是病就是災。人,不可自作聰明,也不可小看自己。關鍵一環在中道的人。
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