硬氣功的概念原理與方法

是我國勞動人民在軍事鬥争和勞動實踐中創造的一種強身健體、防身自衛的方法，是我國寶貴的文化遺産。

少林硬氣功是在醫療氣功的基礎上發展起來的一種用于内靜外崩，以武術技擊為主的獨特的硬氣功功夫。曆代少林武僧經過多年的苦心研練，并吸取寺内外衆師所長，逐步加以完善而成為少林武苑中的一朵盛開的奇葩。特别是公元621年，以覺遠和尚為首的十三棍僧救唐王以後，少林寺名聲大展.少林氣功也日益興盛起來并達到較高水平。據《少林武僧志》記載:“公元1361年中秋之夜，智庵和尚由五台山返寺，路見一商客額頭被兩名歹徒擊傷，危在旦夕，他飛步追上歹徒，嚴辭警告，歹徒猖撅，以石投之.均被智庵一一踢落.吓得歹徒跪地求饒……”，後人有詩贊曰:“智庵踢飛石，踢樹擊斷根，擺腿拔掉樁，掃人倒一群.”硬氣功發展到今天.亦有“神力千斤王”工子平擡車，自然門大師萬籁聲兩指挾棍.範應蓮的全身不畏棍棒擊打.黃紹松的二指倒立等.傳為佳話。

硬氣功是武術的一種特技形式，占代武術界稱之為“功夫”.1978年在全國氣功彙報會上，為了求得武術術語的統一化，以“硬氣功”一詞來代替武林中衆說紛纭的“功夫”名詞。所以，這裡的硬氣功書實上就是人們今天所說的硬氣功.

所謂的硬氣功是指練功者把自身的内氣通過規律性的内在鍛煉.與人體的外力鍛煉相結合.使人體的局部或全部組織發生哲時性的變化，從而呈現出超于常人的機能表現。為此，我們說硬氣功是“内練精氣神，外練筋骨皮”的綜合産物.

硬氣功以練氣為基礎，練力為強化。硬氣功所練之氣.是人體真元之氣和水谷之氣的混合體，亦稱混元氣。真元之氣是先天性的.成受父毋所得，行于人體血脈之内以壯髒腑;水谷之氣是後天性的自然所在，行于人體血脈之外以強其筋骨。人體内有五髒六腑.外有五官四肢。五髒者:心、肝、脾、肺、腎.六腑者:膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胧。五官者:目為肝竅、耳為腎竅、鼻為肺竅、口為脾竅、舌為心竅。四肢皆以筋為聯絡，筋始于爪甲，集于肘膝，央集頭面。其動而活潑者為氣，所以練筋必練氣，氣行脈外，血行脈中.血狀如水.百脈狀如百川.血的循環、氣的運行，均發于心髒。人體血脈内外之氣，随着血液循環，以丹田内氣為基礎進行氣體交換.這樣就導緻了先天之氣與後天之氣的相互調節與補充，從而增強了内氣的制發動力。

硬氣功中“硬”的含義主要表現在骨骼的堅韌、肌肉的彈性、皮膚的收縮能力等.從生理學的角度看，人的骨胳經過長時間的排打，會不斷緻密增生而愈發堅硬，這樣骨組織重新排列，成骨作用增強，提高了對外界刺激的适應性。同樣，人的肌肉也因長久排打.皮下組織不斷增生，彈性明顯增大，肌肉緊張能力增強，提高了人體的抗擊打能力.從心理學角度看，人的思想意識受大腦支配.人體劇烈運動時，大腦比較興奮，由于大腦的緊張，思想怠識高度集中，呼吸系統加強，血液循環随之逐漸加劇，而血的運行又是以氣為基礎，這就為人體的局部或全部的非正常性瞬間質變提供了物質條件.從人體的本能看，人在受到外界刺激的情況下都将相應的對其發生敏感性的反應。而硬氣功鍛煉則是更進一步強化人體的這一本能.所謂“功”即功底之意，是練功者各種身體素質通過後天的自身鍛煉，并富于實踐而獲得的超于常人的機能表現。

總之，硬氣功鍛煉是氣、意、力有機的結合鍛煉。三者以氣為基礎，以意為統帥.以力作強化。因此，内氣的盈足與否決定了硬氣功的功底深淺.誠然，隻有内氣的鍛煉.還是遠遠不夠的.還必須要操之外力去激發和強化。相反，隻憑借蠻力練就的功夫，雖有一定的硬度.但遠不如硬氣功夫高深.而且還會使筋膜肌肉側硬.到老年病魔纏身，在實戰時如遇高手以柔克之，無不敗于傾刻間。故此，用蠻力練就的功夫，從來不被高明武術家所取.對于這種蠻力練就功夫的方法，是不屬于硬氣功夫範疇的。所以，拳譜有雲:“練功先練内，無内不成外，内外之理猶如土養苗壯之功，上無水苗不長，無風苗不壯，無陽苗損也……”

硬氣功的特點和氣血運行方式

一、合陰陽之勁于一體

剛勁易練柔難生.剛勁陽中生，柔勁陰中出。剛柔相濟，才能力道雄她。剛勁發而不拙，柔勁出之而不軟。剛粗練之則堅.精練之則柔。古人雲:“百煉剛化為繞指柔”。所練之愈精則愈柔，先練剛勁而後柔勁生。此乃練功之道理也。

二、靜中求動，動而生冷

内功以靜為綱.始終如一，或坐或站，肢體必須保持自然，肌肉放松。樸如眠，靜則百心皆空，百氣則平，氣平則血暢;動如濤，力出之雄。一動百枝搖，心動氣自生，發勁順達自如.通過四梢，貫注百節。拳譜有曰:“手足彈處氣先到，血為氣盾威力雄。”

三、以意領氣，氣力相合

靜而霎動.内勁外崩，善固氣于丹田，疾聚疾發，特别注重以意領氣，意到氣到.氣到力到，氣力相合，以氣壯力.以力導氣.彼此相輔相成.

硬氣功以氣血為主，蓋氣為衛，血為營.衛為輕，營為重。人之一身皆有營衛，故日:營非衛不能運.衛非營不和。氣為君.血為臣，血有不足.可以析生，而氣不生則立即死。人身所恃以生者此氣也。概而言之，氣出中焦.總統于肺，外護于表.内行于裡，出入升降.全體周章.須臾不息，晝夜恒常.所以鼓血進行者.惟此氣也。血者水谷之精也，化之脾肖，總統于心，受令于肝，施洩子腎.宜布于肺。循脈環行，網分赤自.灌溉周身.目得之而能視，耳得之而能聽，手得之而能攝.足得之而能行。所以藕氣之發，從而實行滋者.惟此血也。總之，血也，氣也，能輔而行.不可或傷者，是以背衛運和，腑髒得所出入，升降濡潤.宣通飲食，滋陽生陰。六經恃此長養.百脈由此充盈，即真人之修養。靡不由此也。假使士情交緻，五态妄興.氣弱血虧，失常乖決.清者化而為濁，行者陽而不通.表示衛輸而不和，裡失營運而不順.則血液妄行，諸病叢生.即死亡之兇兆也。血盛則容壯.氣弱則形衰.氣血即難合而易虧，可不謹養乎.其養之道，即為習拳與練功.蓋練功者，練氣也.運血也，使血液運于周身筋肉間.漸漸充實而堅強。可以衛疖仿、禦寒署、淩波浪、櫻患艱苦于不顧.使氣随意而注.從腋肋漸達欲用之部位，同時延長其呼吸量.于是食量增加，身體頑強.智力德育與日俱增.蓋練功者，體力強而意志堅，則夭下事不足為患也。簡而言之，人之強弱，即氣血之強弱;人之生死，即氣血之生死;人之鍛煉，即氣血之鍛煉。

人身左為血分，右為氣分，血分屬陰，氣分屬陽。血分走得慢，氣分走得快，氣走于膜絡筋脈，力出于血肉皮骨。故有力者，外壯皮骨為形，内壯筋脈為象，氣分功于内壯，血分功于外強。所以練功需要先左後右，先運動血分的氣脈，使其在時間和速度上與氣分配合起來，以調整陰陽氣血的平衡。

秋月禅師曰:

練到骨節靈通處，周身虎龍任橫行。掌心力從腳心印，一指霹靂萬人驚。

硬氣功練功總則和注意事項

練習在于強健體魄，堅筋骨，抗外魔，祛内邪，禦淩辱，所以要認真從事練習，不荒不怠，方有可能成功。

練功可分數期，最初一步先練皮肉，次則練筋骨，皮肉筋骨既堅實，更進而練習運氣，此法如能任意往來，則大功成矣。在此基礎上練習各種功夫，必能迅速見效。現将前人練功體會、禁戒、修養等分列如下:

練功三要

要深沉慎重;要确實精當;要節欲愛名。

練功四戒

戒怒氣;戒聳庸;戒拙力;戒鼓胸。

飲食五損

酸多仿肝;甘多傷脾;苦多傷心;辣多傷筋;鹹多傷腎。

練功十忌

忌早起磕頭;忌陰室貪涼;忌濕地久坐;忌冷着汗衣;忌熱着曬衣;忌汗出肩風;忌燈燭照睡;忌子時房事;忌涼水着肌;忌熱火灼膚。

内外功十八傷

久視曆精;暴怒傷肝。久聽傷神;久卧傷氣。久坐傷脈;久立傷骨。久行傷肺;思慮傷脾。過悲傷肺:至飽傷胃;

多恐傷腎;多笑傷腰。多言傷液;多睡傷津。多汗傷陽;多淚傷血。多交傷髓。過寒過熱;仿形傷氣。

練功準則是每一個練功者必須遵守的原則。

(一)練功地點

練功地點最宜清靜，無雜聲雜色之地，萬萬不可受到驚擾。受驚則氣散，氣散則血不能歸經絡，氣血不合就會結成包塊阻滞不流，憂患莫及。

(二)飲食調度

行功之時不可過飽，亦不可過饑，過飽則氣血不下，過饑則擾亂意念，應以饑飽适宜為度。

(三)惜精如命

積精為本，杜絕色欲。若色欲未除，必徒勞無益，但夢遺之事另當别論。

(一)忌性欲沖動

開始練習内功300日内不可接近異性。因為内功以積氣為主，以精神為統帥，若精不足，神就不能凝聚，神不聚，氣就不充足，因此練功百日内絕對禁止性生活，否則，精氣散洩，何談練功。至于見了女色，心易妄動而任情妄想，精液雖未外洩，但已脫離出宮，定有真精數點随着陽瘓而流出體外，為此練功者應清靜、絕色欲。

練功120日後可以性交一次，以疏通體内的留滞之物。此時最多隻能性交二次，若兩次以上是斷然不可以的，尤其在内外功分界之時，更要注意不能違犯。以後每120天疏通一次，再練外功時，可每49天疏通一次，以去舊生新。練至功成氣堅，精的收放就取決于自己了，遂欲望而施放者，隻能為安于世間俗務之人;而将精氣保守逆運者.成功之日可待矣。這正是“順施則人，逆運則仙”之道理。

(二)忌病弱練功

大病恢複期、熱性病高潮、高血壓、心髒病、結核病、婦女月經期以及體質極度虛弱者，禁忌練習外功。因為外部硬氣功以内氣做強壯之根基。凡病态之人，内氣乏缺、精血有損，故硬氣功的内源不足，也不易練外功。

(三)忌意志不堅

練功者必須具有相當的毅力，持之以恒而不怠，水滴石穿心不焦，切忌一曝十寒。其中之道理猶如逆水行舟，不進則退。

練習的要求比較多，對于少林内氣功，素有“松靜自然苦恒練”之說。拳譜有歌雲:

六室長燈明四季，禅影伴燈靠真氣，

谷水隻能潤肌膚，唯有宗氣圍身力。

氣功練成三宗旨，一靜二松三勻細。

靜皆心空獨有一，萬物如石沉大海。

松皆放肌如流沙，血随氣行緩緩下。

呼吸深長細而勻，長短相等毫不差。

(一)靜

靜的含義有兩種:一種是指環境相對的靜，在練功時要選擇環境幽雅，空氣清新，無雜聲雜色的地方;另一種是本體清靜，在練功修煉過程中，思想意識要集中，心緒安定，決不能想入非非。這裡說明一點:内髒靜是本體清靜的高層次靜法，因為人的内髒随時都在運動，它包括心髒的跳動、胃腸的蠕動、肺的張縮等等。這樣就要求我們練功時，内髒的這些動感要相對慢一些。因為練到高層功夫時，心髒的跳動頻率會慢一些，肺泡的張縮也特别弱，胎息時就基本不用肺進行呼吸了。所以，練功時一定要排除雜念，使頭腦保持真正的安靜。拳譜有雲:“莫看面前仙女行，莫思門外玩活龍，莫懼金刀取首級，仿似獨君深山行。”

入靜的方法少林以意守丹田為主。丹田位于臍下一寸三分處，是男子的精室.女子胞宮宅室，為氣腑之聚地，所以意守丹田是練習内功的首要原則。不過.意守丹田也不要過死.要默默微思，似守非守，若有若無，綿綿若存。

内功入靜使氣凝而不散，氣聚則可醫百病，入靜達一定狀态後還會出現一些幻覺、幻聽、幻視等現象，一般來說這些均為正常現象，不需加以理會。

(二)松

松的含義有兩種:一種是全身肌肉放松，另一種是精神放松。這兩種放松均是有意識的從頭到腳的松、松、松、再松……，事實上這種所謂的放松，它包括身體骨架、思想、情緒、精神以及内髒都要放松。這裡重點談談内髒放松。要想内髒放松，切不可吃得過量，不要飲灑，不要吸煙。因為，食量過多，胃腸不能松弛:’頻繁吸煙，影響氣的質量;暴飲水酒。影響血的運行，所以“節食少眠”是内髒松弛的原則。

(三)練

少林有三練，即晨練、午練、披星練。拳譜雲:

晨練洩廢納新氣，午練順逆精氣蓄，夜練旋氣發精銳，彈指穿木如插席。

1.晨練

人體經過一天的活動和體内的新陳代謝所産生的廢氣，經過一夜平卧。必然要聚集于體内，所以。早晨練習吐納換氣。用以調整髒腑機能，振奮人體精神，采新洩廢，舒展筋骨。

2.午練

人體經過上半天的肌體活動和思維活動，很容易導緻氣血逆行，精神散亂而無力，所以午練可調氣歸穴，導靜倡順。但午練時間不宜過長，一般以一刻鐘為宜。

3.披星練

即待天上的星星出齊，夜深入靜的時候開始練功。古人雲:“晨之新，午之蓄，夜之廢，歸之銳。”即早晨練吐納術，午練調逆歸順，蓄半天之銳，披星練萬物沉浸，思則純，心則專，氣宜領發，最适宜練習少林各種硬功。

(四)恒

恒即持久，練功貴在堅持，無論冬寒刺骨，暑熱如火，無論疾病纏身，環境險惡，都要認真苦練，堅持不懈。一年四季如一日，兒十年如一日，生命不息，練功不止，持之以恒，切莫一曝十寒。素喜大師說:“賢師育良徒，苦恒出高手。”

(五)勻細

勻細即指在練功時，呼吸要自然、緩慢，吸則吸滿，呼則呼盡，不能忽爾粗，忽爾細，忽爾長，忽爾短，飄浮不定。

(六)閉口

練功時要輕輕合攏牙齒，使呼吸不能由口完成，輕閉牙齒能使真氣得以調整均勻，從而使内外五行之氣更好地相互補充。

(七)垂簾

垂簾即将兩個上眼睑下垂，猶如簾垂于窗，眼睑輕合，睫毛相觸，兩目略開一線，并非緊閉雙目的意思，使之内弛，容易入于昏沉欲睡的迷途。眼太開，使之外逸，則神意易于散亂不利于入靜。以雙睑自然合擾，微露一絲光線為佳。

(八)止觀

止觀即是收視，即眼光向内視而不外視的意思。使雙目神光聚于眉心，由此再向下注視下丹田，使精神意志，呼吸氣息相貫翁融，合而為一。此是止觀返聽之良法。這裡的“止觀”與夭台宗(也叫法華宗)的“止觀法”并非一回事。天台宗的止觀法是一種氣功修煉的功法，這裡所指的止觀卻是收視的意思。

(九)搭橋

所謂的橋是指氣功鍛煉中人體内的鵲橋也。人身有上下鵲橋之分。上鵲橋在印堂、鼻竅處;下鵲橋在尾間、肛門處。練功的時候，真氣一動，必須将舌尖輕觸上齒龈軟腭處，以承接下行之氣，用收提肛門之法以助上升之氣。用舌銜接之時，舌體宜直不宜蜷，宜輕不宜重，恰在靠近上牙根處。收提肛門時，輕重要求得當，有如忍住大便一樣即合法度。

(十)返聽

返聽是指不聽外界混亂之聲，而輕微地聽氣息的呼吸往來，或急或徐，有無浮躁或阻滞。此法亦稱“聽息法”，乃為凝神意守的要訣，如能以神入氣，練息歸神，使意氣相合，則清氣上升，濁氣下降。練氣功言止觀不言不觀，言返聽而不言不聽，乃是觀而不觀，不觀而觀，聽而不聽，不聽而聽的意思。此中奧妙，不入靜境不能知其所以然。

(十一)内視

内視也稱“返視内照”，内視就是在練功中閉合雙眼、内窺。觀想自己身體某一部位，或某一經絡、穴位。通過内景觀想的鍛煉，一般會逐漸出現“返視”現象，即仿佛看到自身内氣沿經絡路線運行，正如李時珍在《奇經八脈考》中所說“内景隧道(經絡)惟返觀者(靜坐者)能照察之。”

(十二)玉液還丹

在練功過程中，往往會出現唾液增多，這是内髒生理功能所反應的自然現象和必經過程。也是練功中“練津化精”的初步階段，是“甘露降于華池”的正常現象，這種津液不同于一般的唾液，它具有豐富的營養在分，而且沒有腥膩氣味，爽利口腔，具有清香甘淡之性，咽下去時感到清香味美。不要輕意吐掉它，而應含在口内，待收功時，經過“赤龍攪海”、“漱津”、“叩齒”、“修觀想”等步驟後，再将止津液分為三至五口以意念慢慢吞咽送入丹田。正如《性命圭旨》所述的“……津液滿口，如井水然，微漱數遍，徐徐以意引下垂樓，漸過膻中、鸠尾、中脘、神厥，至氣海為止。”因這種津液是精氣經過玉池一口，和口中的玄膺時産生的。丹書中認為玄膺在舌下，而舌下有兩竅，左竅名金津，右竅名玉液。玉液之名即來源于此。所謂還丹者，丹書中認為經過後三關，前三田複還于下丹田中之精氣，已有質的變化，所以稱為還丹。

(十三)赤龍攪海

用舌頭在牙齒的外上、外下、裡上、裡下依次輕輕攪動各9次。先左後右，不要勉強用力。然後将練功中出現的唾液(稱玉液)鼓漱十餘下，分三口慢慢唯下去。能滋潤腸胃，幫助消化，改善口苦口臭。

(十四)揉腹

兩手相互搓熱，然後相叠，左手心對着肚臍，右手搭在左手背上，按順時針方向，以肚臍為中心，從内至外，由上向下，由右至左地按揉腹部3圈，然後又按相反的方向從外向内揉腹繞圈。女子揉腹是從右向左繞圈。

(十五)擦面

将雙手掌相互搓擦至熱，再輕輕搓擦頭面部。男子須用雙手掌從腦後搓擦起，依次至頭頂鹵會、顔面部至額上，總共搓擦3次。女子須自下額搓擦起，向上經顔面部、發髻至腦後，亦為3次。

(十六)散意

在練功結束時，要将思想意識逐漸收斂歸回，放松于腦後，并默念“收功了”。我們把這種思想意識的擴散過程稱為散意。

硬氣功内功修煉法

一.呼吸方法

（1）自然呼吸：又稱胸腹式呼吸，與人們平常的呼吸法相同。

（2）順腹式呼吸法：與自然呼吸法略異，即吸氣時略鼓腹，呼氣時略收腹 。

（3）逆腹式呼吸法：又稱胸式呼吸法，即吸氣時收腹擴胸，呼氣時松腹。

（4）吃氣：即用嘴吸氣。一般是齒虛合，從齒縫吸氣，特别是冬天，由于不能一直子吸入大量冷氣，吃氣應慢。

（5）吞氣：在吃氣後将氣和口水一起象吞硬物一般吞下喉去。

（6）噴氣：口齒緊閉，将氣從鼻内短而快地有力呼出。

（7）閉氣：吸滿氣後，立即屏住呼吸，不吸又不呼即為閉氣。以上是練功中要運用的幾種呼吸方法，欲練此功應先熟悉之。

二.養氣

姿勢以盤坐、站立、仰卧均可，自然舒适為度，以盤坐為佳。全身放松入靜，兩眼微閉，舌抵上腭，雙手相疊掌心向内蓋于小腹之上，男左手在内女右手在内，内視意守小腹之内。呼吸由自然呼吸逐漸過渡到慢、細、勻、長的呼吸。練功時間視各人情況而定，關鍵應自然，意守要似有似無，隻要精神集中，想着有那麼回事就行了。此謂之溫養，旨在于培養後天真元之氣。人的精氣神是否飽滿決定硬氣功的功力大小，溫養之功的培養精氣神之要法。此功可單獨練也可一起練，随時有空均可練習。

收功：叩齒36下，口中鼓漱幾下唾液，然後分三口吞入腹中，雙手掌搓熱浴面，睜眼緩行一會兒即可。

三.煉氣

（1）羅漢抱肚:自然站立,寬衣松帶，全身放松。吃氣，同時雙手掌貼胸輕摩按至小腹 ，意想氣歸丹田。吃氣後吞氣，意想将氣直吞入小腹

丹田内，同時雙手相疊（男左手在内、女右手在内）貼于小腹上。吞氣後閉氣8—10秒，并意守小腹丹田。然後用鼻将氣慢慢呼出。重複49次呼吸。此式注意用意不用力，意念集中，身體自然放松。

（2）大鵬展翅：用腰帶（綢布或練功帶）紮緊腰部平臍一線，緊度以能用力插進兩根指頭為度，下同。馬步站立，高低視各人情況而定。以鼻作逆腹式吸氣，同時雙手掌心向上從前面平舉至兩側與肩平。吸氣滿，以鼻用力噴氣，小腹外鼓振蕩丹田，同時雙掌用力平砍于胸前，腳趾抓地，牙關緊咬，收肛提陰，全身用力。此式重在噴氣與震小腹、手砍擊、趾抓地、咬牙關等全身用力協調配合。然後全身放松，以鼻呼出餘氣。姿勢不變，重複以上動作和呼吸49次。注意噴氣時要快要猛，但用力應循序漸進，以防迸傷。另外，吸氣時盡量放松，噴氣時全身用力，一松一緊，要松緊分明。

（3）金剛怒目：姿勢同上。左手握拳置于左腰際，右手呈掌掌根貼于右腰際。逆腹式慢吃氣，同時全身緊繃用力，扣趾，咬牙、收肛提陰，右手貼右腰際推至腹前不停，掌心向内掌指向上豎直慢慢向頭頂插，插至胸前時緊咬牙關，頸項強直，雙目怒睜，頭部用力微顫，待指端上插至額前時剛好吃氣滿，上插亦停。略用力閉2秒種，全身突然放松，以鼻慢慢呼氣，重複49次。

此式旨在頃氣上頭，注意吃氣時用力，呼氣時放松。大鵬展翅和金剛怒目二式随便先練哪式均可。由于均需用力，消耗體力較大，二式之間可自然呼吸幾次，也可休息一下，但不能超過1分鐘。

以上為煉氣這法，旨在激發人體潛力，是提高硬氣功功能的關鍵環節。養煉結合，才是氣功之真義，二者相輔上成，不可偏廢。但二者不必每次同時修煉，煉氣法最好每日早晚定時多煉一次，每次約30—45分鐘，養氣功則随時可練。

四.注意事項

（1）初練可能出現功中耳鳴、面紅耳赤、流淚等現象，功後乏力、疲倦等，這是正常的病竈反應或功理反應，應任其自然，一般半月後消失，以後則越練越有勁，不練反而不舒服。

（2）一般練功一個月即感丹田發感甚至有氣團感，或出現局部癢、麻、脹、跳等八觸現象，均任其自然，練功60—100天即感精神飽滿，力量巨增、氣血充盈，并能初步意領氣走。

（3）本功練成約需270天，固氣之前應盡量不間斷。

（4）如遇有遺精滑精和性生活，第二天停練煉氣功和羅漢抱肚，以免傷身。

（5）已婚者練一段時間後精力棄沛，不僅不能縱欲，還應盡量節制。

（6）本功消耗體力較大，應注意營養和充足的睡眠。

（7）由于要吞氣，應盡量在空氣清新的地方練功。

（8）飯前半小時和飯後一小時應盡量不練功。

(9)切記要節身自愛，不能過度房事，在練功前，要閉精百天，要有惜精如命的意識。

的基礎訓練是十分重要的。我們通過内功的築基培元，使體内真元之氣得以充盈飽滿，并得到了規律性訓練。但要想練好硬功的專項特技功法，除了加強内氣培養以外，還必須加強本基訓練。

呼吸者氣也，動靜者心也。心意一動而氣一吸，則無力而勢虛矣;心一動而氣一呼，而有力而勢實矣。人體氣為肺之府，氣乃力之君。故言力者，不能離氣，此乃古今武術之定理。大凡肺強之人，其力必強;肺弱之人，其力必弱。何則?其呼吸之力微也。北派練軟硬功及柔術，很早即有專練呼吸者，以增益其氣力，成功之偉，頗可驚異。其初本為寡力之夫，因十年呼吸練習之功，有增其兩手之力，能舉七百斤以上者。

呼吸之術，古來名稱各異。而實則無甚差别。其法為直身，兩足平立，先呼出濁氣三口，然後屈腰，以兩手直下，而後握固提上，其意以為若攜千斤者然，其使氣貫丹田臂指間，追腰直時，急将手左右次第向前沖出，而氣即随而出，不可遲緩。惟手沖出時，須發聲喊放，方可免意外之病。自此以後，則手或向上沖，或左右手分提(仍須屈腰與前同)，總之以氣血能貫注流通為要。又向上沖時，覺得氣滿腋肋間;左右分提時，乃伸指出而握拳歸。俨如千萬斤在手.則丹田之氣，不期貫而自貫矣。但提氣時，須漸漸而近有恒不斷，為成功之效，所以練硬功必須從呼吸開始。

我國古代有關氣功的呼吸方法有118種之多。其中涉及到靜功、動功、軟功、硬功、輕功，以及特異功能等。并針對各種功法均有其具體說明和特殊的訓練方式。所以說，每種功法都有着自己特定的呼吸方法和培訓方式。筆者曾親眼目睹一練功者将其靜功的呼吸方法，強加于硬功蠻練，未及半載竟至咯血而亡.實乃痛哉!亦有追求特異功能者，以硬功的呼吸方法來加以意識訓練，結果非但沒有出現特異功能，還造成胸悶、嘔吐、鼻口流血。因此，希望練功者切勿雜亂無章，随心所欲，最好在有經驗的老師指導下練功。當然，精讀名師專著，活學活用，一般說來也是可以無師自通的。

(一)沉氣

沉氣是用意念把人體的脈内之氣，通過脈外之氣的調和補充。并配合特殊的動作将氣由口鼻或通過任脈線，如石沉大海一樣沉入丹田。同時以鼻或口呼氣，小腹略外鼓，全身放松。

(二)閉氣

以鼻或口通過吸氣以後，閉口、舌頂上腭，将吸入的自然界精微之氣，瞬間儲存于丹田。身體肌肉自然繃緊，有待一觸即發之勢。吸氣後身體百脈閉合，脈外之氣得以随意識思維運行周身，透于筋膜間，達到内練精氣，外練形神之目的。

(三)提氣

把已經沉入丹田内部的混元氣，意想的瞬間提至身體的所需部位。同時提肛收腹，以鼻或口吸氣.且相應地配合手腳動作。如此反複練習。

(四)崩氣

這是硬功鍛煉的主要手段。通過閉氣以後，往往配合手腳的特殊動作，把意念導引至身體的某一個部位，以丹田内氣為基礎瞬間爆發抖放。同時以鼻或口開音。

(五)噴氣

閉氣以後，以意領氣用口或鼻以丹田内氣為基礎，猛噴一口氣，吸必緊急，呼必怒發，同時把内氣迅速随意念送至身體的某一部位。噴氣是練功者吸氣後的瞬間爆發，肌肉刹那間緊張用力，由于丹田的翁張作用，此時可達到并超過理想效果。

(六)頂氣

把人體内氣通過任督脈，以意領氣上頂到人體百會穴，似頭上頂着很重的物體，此為虛領頂勁，又稱頭頂懸。頂氣時，要揚眉怒目，提耳根勁，意想内氣由丹田向百會穴沖頂，這種頂法是純的意識訓練，功深者可見氣貫血梢。

(七)吞氣

采用深呼吸，深吸一口氣以後，将其如吞咽食物一樣送入丹田，這一過程約為常人的三次呼吸，吸畢稍停片刻，再施以用氣。吞氣時頭不可仰俯，張口不可太小，頭俯則下陷，頭仰則上伸。張口太小則有風吸入，風能傷人。起初吞氣無聲，習之日久，腹内就會有“咕咕”的聲音，此為正常現象。

(八)蓄氣

指蓄集人體脈内之氣。若内五行不足，可以用外五行脈外之氣作補充，事實上蓄氣的過程也是蓄勁的過程，它不需要提肛收腹，隻需把意念收斂到人體的所需部位。

(九)貫氣

指用鼻或口的瞬間吸氣并配合意識活動，象貫入東西一樣貫入丹田，貫氣時小腹略内收。

以上幾種呼吸練氣法，可單練亦可連貫練習，不可強求一緻。

初練時若有不舒服的感覺應該停幾日再練，以免造成氣機凝滞，如有氣行不順，要自然調息，以調身體平衡，切勿盲目追求，有損身體健康。

發聲是發勁的催化劑，《少林武功》中談到硬功排打時說:“聲、力、勁是排打的秘決。”意思是說硬功借發聲以貫氣提勁，使聲、力、勁合一而行。因此，發聲的作用能夠激發人體潛在能力的超正常性發揮，同時，也可以振奮精神，增強肌肉的緊張能力，從而增加人體的抗擊能力。

《少林氣功》講:“呼吸則風雲變幻，開拳則山嶽崩頹。”八卦拳訣有:“吻唇閉口舌抵愕，呼吸全從鼻孔進，力用極時哼哈洩，混元一氣此為得。”據《少林拳譜》有關發聲方面的材料記載:“··一虎嘯嘯，龍吟吟，一呼一嘯驚雷聲。”所以說，少林硬功的發聲是仿生型發聲。現就少林三大強身發聲法作一介紹。

(一)虎嘯發聲法

虎嘯之聲猶如猛虎在山林中咆哮回蕩山鳴，震人膽寒。這種發聲要蓄内氣于丹田，通過丹田内氣的口音呼吸，撞擊聲帶，引起胸腔、腹腔、口腔産生共鳴，使腹部最大限度放松，發出圓整洪亮、威而幽遠的聲音，要求在蓄氣過程中提氣與貫氣協調一緻。發聲時口要張大聲帶不振動，疾吸疾呼，洪亮有力，發音多以平、去聲為主。

常用的虎嘯音字有:啊(a a)、哈(ha ha)、呵(he he),嘿(hei hei)、嗨(hai hai),豁(huo huo)、呼(hu hu)等。

(二)龍吟發聲法

龍吟之聲猶如蛟龍出水般吟鳴。這種發聲先凝神蓄氣于丹田，通過丹田内氣的喉頭呼吸或鼻音呼吸，撞擊聲帶，引起胸腔、腹腔、口腔、鼻腔産生共鳴.發出清脆綿長的聲音，猶如在水中傳播一樣，使人不寒而栗。但有時也不一定發出聲音，要求在蓄氣過程中，提氣與調氣要協調一緻，發音口鼻微開或不開，聲帶振動，發音以陽平為主。

常用的龍吟音字有:喉音字:咝(si) ,咿(Yi)、耶(ye),嘻(xi) ,哼(heng)等;鼻音字:呣(m),嗯(n)等。

(三)獅吼發聲法

獅吼之聲猶如雄獅怒吼一般。這種發聲聚内五行之氣于丹田，通過丹田内氣的口音呼吸，撞擊聲帶.引起胸腔、口腔共鳴而發出的陽平、陰平、上音的組合音變。

常用的獅吼音字有:呀(ya)、哈(ha)、呼(hu),嗨(hai),

怎樣才能練好這三大強聲呢?首先必須練好丹田内氣，因為内氣是發聲的動力和基礎。如果一個人沒有雄厚的内功功底，他所發出的聲音與沒有練過功的人一樣，都是一般呼吸肌運動、胸腔縮小、肺氣排出撞擊聲帶而産生的。因此内功的功力深淺是發音大小的關鍵。發聲在某種程度上講，可以檢驗内功功力的大小。比如:大成拳将發聲作為檢驗内功，鍛煉發力的一個先決條件。所以說要想練好發音，就必須練好内功。内功深厚者在技擊中發出的聲音本身就具有戰鬥性。這些人在技擊中的發音，不是以一般的肺氣作動力，而是以具有巨大能量的内氣作動力，這種聲音極易引起其他人的身體感應，從而影響其氣血的運行和各器官系統的正常代謝。這樣的發聲也是内氣外放的一種形式。所以，一定要注意内能的節約，以免内氣消耗過度，影響戰鬥力。

發聲與發力的結合是硬功的重要問題。發聲圓整，勁力順達，氣、力、意合一，為硬功的一大特點。硬功的發勁并非蠻勁，而是渾然一體之勁，此勁起于足底湧泉穴，會幹膝胯，沉于丹田，透于腰背，而形于肢端。故拳譜說:“人之身，腿為根，脊背為枝，四肢為葉。人之下盤，腰為根，臀為枝，腳為葉。”硬功中的發音不同于一般的說話，它能激發人的全身細胞，調節人體潛能，能使人體達到心與意合、意與氣合、氣與力合的内三合，以及手與足合，肘與膝合、肩與胯合的外三合，從而使人體的抖放勁和爆發力更能産生巨大威力，這方面武功精湛者體會深刻。發聲有助于發力，在科學實驗上已經得到初步的證實。例如:國外一些生理學家和心理學家經過研究，發現“喊聲”能夠增加人體能量動員量和能量動員速度(人的勁力大小由能量的動員量和動員速度所決定的)。爆發力(速度X負荷)由于“喊聲”而增加14. 6 % (((國外體育科學》1982年第一期《喊聲對肌肉收縮速度和爆發力的影響)))。因此，對于我國古代武術來說，發聲能夠增強勁力的抖放，是有一定的科學道理的。

由于内氣由丹田吐出時，經過不同的發聲部位，會産生不同的聲音，所以不同的發音對不同的勁力起着重要作用，如:“嘿”聲有助于點勁，點勁有神出鬼沒之變;“呀”聲有助于格勁，格勁有頂天立地之态;'咯”聲有助于踩勁，踩勁有以柔克剛之巧;“哼”聲有助于合勁，合勁有驚心動魄之狀;“陡”聲有助于拿勁，拿勁有顯赫震敵之威;“啾”聲有助于摔勁，摔勁有橫掃昆侖之力;“嗨”聲有助于整勁;“呐”聲有助于崩勁;“哈”聲有助于斬推之勁;“咳”聲有助于崩勁;“喝”聲有助于沖動;“哎”聲有助于截勁。所以有的師傅要求:向上發勁時，意欲将對方擲向屋頂，發“哼”音;向下發勁時，意欲将敵人擊入地中，發“哈”音;自遠處打，意将對方拍透入牆壁，發“咳”音等。因此不同的發音有助于不同勁力的抖放。

硬氣功的發聲發力往往配合震腳動作，并通過震腳可以蓄全身之勁而發力，這不但氣勢旺盛，而且在精神上給對方以壓制。根據物理學中的牛頓第二定律來分析，當用力踏地震腳時，腳對地面施加了作用力，同時人也得到了一個相等的反作用力，有功力的師傅能夠自如地将獲得的反作用力，用于發勁增大爆發力，隻要學習時用心體會，這種應用還是不難掌握的，但在做震腳動作時，不可用力過猛，以防腿腳的骨骼受傷。

總之，硬氣功的發聲、發力與震腳動作的配合協調，運用自如，對硬氣功的功力進展将起很大作用。

鐵肚功

　　一、效果

　　此法經36天修證，可立即得初級硬氣功體腔抗打功。

　　二、方法

　　1、樁式。站立，兩腳分開約一個半肩寬，兩腳掌平行。自覺站立穩健，剛勁有力為度。

　　2、導引。準備：調整呼吸待平緩，腳十趾用力抓地，意想雙腳入地三尺，十趾伸長抓地，猶如大樹生根。

　　接着，深呼氣，收小腹，手拇指屈，其餘四指伸直，随呼氣，意想力貫指頭，雙手向下插出。反複若幹次，直到雙手掌、指有堅硬如鐵的感覺，再正式行功。

　　3、正式行功。随緩慢呼氣，身體慢慢蹲下，雙手向下插，意想兩手掌插入地下，同時腳大拇趾使勁抓地，提肛如忍大小便狀。随吸氣，腳下主要換成兩腳小趾用力抓地，兩手在小腹前相合，掌心向上，兩中指尖接觸，随吸氣緩緩上提，由小腹至心。意想兩手掌中所托地下之氣、并收小腹之氣沿體内中脈上升至心。配合雙手上升動作，小腹、胃部依次上提，直至心窩膻中，兩手停止上升，吸氣亦止 。稍停，雙掌迅速翻轉向下，随呼氣緩緩下推，将小腹上升與膻中彙合之氣漸漸壓回小腹，随呼氣，同時提肛，大腳趾用力抓地，兩手降至小腹，呼氣亦止。

　　如此一吸一呼，為一次動作。整個行功呼吸共36次。

　　完全按照上述要求訓練，一般一次訓練，小腹就會有發熱發脹的氣感，并沿中脈經胃、上抵膻中，為桶子功打下基礎。

　　注意：在整個行功過程各動作中，手要用全力。小腹内收、上提要盡力。

　行功時間共36天。

硬功運氣發勁之全身運氣法頭部頂氣

練功者通過采氣、練氣等階段以後，身體會出現如下異常感覺:手掌微微發脹、發熱、手心似有吸引力;頭部、胸部、腹部感覺氣脹充實，力量充沛;胸部、腹部有願意讓别人擊打才感到舒服，或想切磚破石等感覺。這時，我們就可以調和運動真氣，進行專項運氣發勁的規律性訓練。

全身發勁的特點:

勁路暢通:勁路不暢，就會影響内氣的傳遞，這是練的大忌。要做到勁路暢通，就必須力量順達。因為力是一段一段傳遞，力發于根，輸于枝，達于梢三段貫通。

松緊交替:在不該發勁時，肌肉相對放松，該發勁時，肌肉突然加劇收縮緊張，而且該收縮的部位緊張，不該收縮的部位放松，一張一弛，既省力，又能将内氣集中發揮，否則影響肌肉收縮，難于發勁。

動作準确:如果姿勢不正确，動作不準确，配合不協調，都會直接影響勁的發揮。

1.坐勢

預備:兩腿相互交叉坐定，兩手相互重叠，按壓在丹田上(男左掌在上，右掌在下，女左掌在下，右掌在上)。雙目内視丹田(圖77)。

吸氣:吸氣時，雙掌輕輕按壓丹田，同時以意領氣上升膻中穴。

呼氣:呼氣時，雙掌輕輕離開丹田，同時以意領氣使之充頂到頭頂百會穴。

2.站勢

預備:左腳在前，右腳在後成左弓步，左手掌壓放在左膝蓋上，右手自然下垂。目視前方(圖78)。

吸氣:右手立掌，由下向前、向上擺動至右肩上方，大臂靠近右耳部，手指朝天，掌心向左(圖79)。意念。弓一呼田氣上升至膻中穴。

呼氣:右臂由肩上向後、向下、再向前向上用力抽帶至距人中穴三寸，立掌勿動(圖80)。意念:以意領氣，膻中穴氣下沉丹田穴經會陰穴、尾闾穴、夾脊、大椎穴、玉枕穴，頂氣充滿百會穴，左右交替進行練習。

預備

兩腳自然并攏立正，兩臂自然下垂，兩手分别放在兩腿外側，全身放松，目視前方(圖81)。

1.氣運丹田

接(圖81)勢。左腳橫向開立，略寬于肩，膝蓋彎曲，雙拳在擋前相互交叉，拳心在内，右拳在上，左拳在下(圖82)。

随着提氣時的吸氣動作，左腳跟逐漸着地，同時兩拳分别向裡向上在胸前相互交叉，拳心向内，左拳在上，右拳在下，然後兩拳分别外旋，拳心向内高與肩平，并配合呼氣動作，全身放松(圖83)。

2.氣運雙拳

(1)氣動右拳:按(圖83)勢。左腳向右腳靠攏，并向左前方劃弧線進一步，同時右拳由屈到伸，拳眼向上，高與胸齊。左拳拳眼向上，高與肩齊(圖84)。

随着右拳的前伸動作，配合以口呼氣，并随呼氣動作，把内氣運至右拳。然後右拳回拉并外翻，拳心向内，屈臂高與肩平，并配合吸氣動作。同時左拳也外翻，拳心向内(圖85)。

(2)氣運左拳:接(圖85)勢。右腳向左腳靠攏，并向右前方劃弧線進一步。同時左拳由屈到伸，拳眼向上，高與胸齊，右拳保持不變(圖86)。

随着左拳的前伸動作配合呼氣，并随呼氣動作把内氣由丹田運至左拳，然後左拳回拉，拳心向内，屈臂高與肩平，并配合吸氣動作(圖87)。

3.氣運掌尖

(1)氣運右掌尖:接(圖87)勢。左腳向右腳靠攏并向左前方劃弧線進一步。同時右拳變掌，拇指彎曲内扣，小臂由屈到伸，高與胸齊，掌指外側邊緣與小臂約成120度。(圖88)。

随着右掌的前伸動作，配合呼氣，并把内氣由丹田運至掌尖，然後右掌回拉外翻，掌心向内，屈臂、高與肩平，并配合吸氣動作，左掌保持不變(圖89)。

(2)氣運左掌尖:右腳向左腳靠攏，并向右前方劃弧線進一步。同時左拳變掌，拇指彎曲内扣，小臂由屈到伸，高與胸齊，掌指外側邊緣與小臂約成120度(圖90)。

随着左掌的前伸動作，配合呼氣，并把内氣由丹田運至掌尖，然後左掌回拉外翻，掌心向内，屈臂、高下與肩平，并配合吸氣動作，右掌保持不變(圖91)。

4.氣運劍指

接(圖91)勢。雙掌分别内翻下按，掌心向下至丹田處，随着吸氣動作将内氣沉入丹田(圖92)。

然後雙掌變成劍指，手心向下，随吸氣動作怒發内氣，并以喉頭開音，發龍吟之聲，同時劍指向前伸出(圖93)。

5.氣運雙掌

接(圖93)勢。雙手劍指分别變掌，由體前向腰間劃一個立圓，掌根相對。右腳随吸氣動作向後退一步成左弓步(圖94)。

然後雙掌分别慢慢向前推出，并伴随呼氣動作。左腳向後退一步成右弓步。重複上述動作(圖95)。

收勢:

雙掌相互重叠，掌心斜向上，左掌在上，右掌在下(圖96)。

然後右腳後退一步與左腳并攏成立正姿勢。同時以左掌掌背為軸，向内翻轉并按壓在丹田上，右掌在上，左掌在下(圖97)。調息揉腹。

(三)說明

1.這一套運氣法的呼吸方式是鼻吸口呼。吸氣時全身肌肉放松，呼氣時全身肌肉緊張。

2.運氣過程的呼吸速度要求均勻、緩慢、細長。

3.發氣時面部肌肉要緊張，以氣催力。

全身排打法

(一)丹田排打

1.兩腳自然并攏立正，全身放松(圖105)。

2.左腳向左側橫向開立出一步，略寬于肩，屈膝下跳成馬步樁.雙掌掌心向下，按氣于丹田.以口呼氣(圖106).

3.雙掌變拳猛然翻拳，屈臂上提.拳心向内，高與肩平，同時以鼻吸氣，并配合雙足的展腳動作(跺步)(圖107).

4.雙拳變掌以掌側向下猛然砍擊小腹丹田處，同時發虎嘯音“嘿”聲，緊縮肛門，氣從神厥進發而出，并鼓腹抵抗雙掌的擊打(圖108)。

5.如此排打49次後，左腳向左腳并攏立正，雙掌重叠按壓于丹田處，調息揉腹(圖109)。

先從丹田開始排打，然後逐漸向四周排打擴散到全腹，繼而以掌側換為拳面排打，最後易為拳輪排打，直至以拳猛烈擊打腹部的任何部位均無痛感為止。

(二)肋部排打

1.兩腳自然并攏立正，兩臂自然下垂，兩手分别放在兩腿外側，全身放松。目視前方(圖110)。

2.左腳橫向開立，略寬于肩，屈膝下蹲成馬步樁，雙掌掌心向下按氣于丹田，以口呼氣(圖111)。

3.雙掌變拳屈臂上提，拳心向内，高與肩平，然後雙拳向兩側平伸，同時以鼻吸氣，揚眉怒目(圖112)。

4。兩拳猛然回收向肋部擊打，并配合雙足的震腳動作以鼻噴氣，不發聲，力發于腰，緊縮肛門，氣從丹田進發而出，并鼓肋抵抗雙拳的擊打(圖113)。

5.如此排打49次後，左腳向右腳并攏立正，雙掌分别按壓于兩肋處，調息揉肋(圖114)。

先從章門開始逐漸向四周擴散到全肋。

(三)胸部排打

1.兩腳自然并攏立正，兩臂自然下垂，兩手分别放在兩腿外側，全身放松，目視前方(圖115)。

2.左腳橫向開立，略寬于肩，屈膝下蹲成馬步樁，雙掌向下按氣于丹田，掌心向下，以口呼氣(圖116)。

3.雙掌變拳，屈臂上提，拳心向内，高與肩平，然後，雙拳向兩側平伸。同時以鼻吸氣，揚眉怒目(圖117)。

4.右拳猛然回收向左胸部擊打，并配合雙足的震腳動作，同時發虎嘯音“哈”聲，力從腰間起，氣從丹田發，并抖左胸向右迎拳擊打(圖118)。

5.如此左右輪換排打49次，左腳向右腳并攏立正，雙掌分别按于兩胸，調息揉胸(圖119)。

先從一點開始，逐漸向四周排打擴散到全胸。

(四)頭部排打

1.兩腳自然并攏立正，兩臂自然下垂，兩手分别放在兩腿外側，全身放松，目視前方(圖120)。

2.左腳橫向開立，略寬于肩，屈膝下蹲成馬步樁，雙掌掌心向下按氣于丹田.以口呼氣(圖121)。

3.兩手經體前向兩則自然分開，并由上到下、由内到外成弧線形擺動，同時以腰為軸，并配合腰、臂的協調擺動，使全身各關節放松(圖122)。

4.兩腿逐漸直膝，上體前屈，雙手分别握住兩腳的後跟部，挺胸直背，頭置于兩腿之間，合口以鼻噴氣十餘次(圖123)。

5.吐畢，以口吸氣貫于丹田，上體猛然直起，氣貫百會，同時以右拳配合馬步跺腳猛擊頭頂，并發龍吟“嗨”聲(圖124)。

6.如此排打49次後，左腳向右腳并攏立正，雙掌分别按于頭部，調息揉頂(圖125)。

先從百會開始，逐漸排打到前額。

(五)說明

1.全身排打法每次練此時間不少于20分鐘，一般來說必須練到筋疲力盡為止，盡量發揮人體最大的潛能。

2.排打的力量由輕到重逐漸增大。因每個人承受力不一，練功時必須根據自己的身體情況來排打，絕不能以蠻力來沖擊人體的要害部位，應以自我感覺能承受為度。

3.排打的年齡以青少年為宜。因為老年人的骨無機質多，功夫不易長進，很容易發生骨折，練功時要特别注意加以保護。

4.練功3個月内戒煙、酒、色。因為頻繁吸煙影響練功者氣的質量，酒的暴飲影響練功者的運行，色的縱欲損傷練功者的真元('即真元之氣)。

勁力法

力猶如鐵，勁猶如鋼。力不練則不能成功，鐵不煉則不能成鋼。列子雲:“煉鋼赤刀，用之切玉如切泥焉。”故古有削鐵之利劍，而無切玉之鐵刀，何也?因為劍經過冶煉，而鐵未經過冶煉。俗話說:“拳打力不開，力打勁不開。”說明隻掌握方法而無勁則不能匹敵，而掌握方法又有勁，則任彼力大如虎，亦無以施展，故勁可以克力，而力不能克勁，猶如鋼可以克鐵，而鐵不能克鋼。發力之際，手臂肌肉收縮，全身血管膨脹，血液循環加快，用之過當，且可緻傷。而勁則不然，一戳指一按掌，瞬間即可中傷敵人，無須牽動全部肌肉，所以勁優于力，習武者務須把練功置于首要的位置。

覺遠上人曰:“力以柔克剛，氣以運而實，力從氣出，氣隐力顯，無氣則力至何來?俗家之力，其來也猛。而其着實多浮，柔則沉實。習之既久，自能知曉，蓋一掌或一拳之打出，手一着力，

時以虎嘯開音，或以足蹬木樁(圖130)，或以腳瑞步樁，(圖131)，或以臂格木樁(圖132)，或以頭撞木樁(圖133)，或以肘盤擊木樁(圖134)等。渾身無處不可。久而習之，陽勁自生，揮手可使彪漢跌至丈外，所練愈久則效果愈佳。

練硬氣功延年長壽硬氣功速成四步功法
　目前，有些自學硬氣功的人練到一定的時間，丹田發熱，熱氣也可以達到四肢，可就是達不到硬氣功應有的功力，即不能做到以氣化力這一步，那麼，如何練成硬氣功的功力呢?試試硬氣功速成四步功吧，一定能讓你健身延年、壯體增力。

　　第一步固本培元

　　面南背北，馬步式或自然站立式，兩手平擡至前胸，手心向下，指尖相對，舌尖輕甜上胯，意守丹田片刻，再深長呼吸，吸氣時意想外界清靈、剛勁之氣灌注入中丹田(前胸)，呼氣時将中丹田之氣送入下丹田，反複練習。這一步主要是練丹田之真氣，待丹田有熱感，即可進行下面的一步。

　　第二步強化内氣

　　做鐵牛耕地式，兩手撐地，身體與地平行，吸氣時意想外界一股強大的清靈之氣吸入胸腔，同時臀部拱起，整個身體呈弓形;呼氣時，面、領、胸依次貼地(但不要擦着地)而行，同時将這股剛勁之氣用意識和腹肌推入下丹田，一吸一呼為一度。幾天後，每呼一口氣即可感到丹田一陣火熱，有時熱氣向上肢内側，直向手掌發射。

　　第三步封口催勁

　　找一副杠鈴或其它适宜的重物，重量适合本人，紮好腰帶。先自然站立，腳尖内扣，意守丹田，待熱氣出現，然後抓起杠鈴上提，同時吸氣，腳趾抓地;當杠鈴提至胸部時，略微停頓一下，然後慢慢放下杠鈴，同時緩緩呼氣，腳趾放松，一吸一呼為一度，每天幾十度。幾天過後，可感到呼氣時丹田火熱之氣向四肢發射，渾身好象有使不完的勁，此屬正常反應。若面紅、耳鳴、眼充血，則要減輕重量。這些反應嚴重者需要改練第一步，待症狀消失後繼續練習這第三步。

　　第四步固氣得勁

　　這一步是以氣化力的關鍵，過去視為不傳之秘。自然站立，腳趾抓地，意想身體被一團剛勁之氣包裹着，此剛勁之氣與自己内氣渾然成一整體，姑且稱這氣為渾然氣.每吸一口氣，想像渾然氣向身體内收、緊縮一步，密度、硬度加大，同時腳趾抓地更緊一步。當感覺這渾然氣緊縮到最外層離身體隻有半寸時，渾然氣的密度、硬度異常大，可是感到身體好象被一層鋼闆所裹，堅硬無比。

　　此時，可感到渾身發熱，身體皮膚微微顫動。由此可進行拍打練習。找一根木棒，拍打前，深吸一口氣，拍打時，想象這層鋼殼向外一擋，抵消木棒的力量，同時用鼻向外噴氣。噴氣，以及用意識向外推鋼殼時，可感到皮膚震動的頻率更大，這是良好的反應。練功一段時間，全身可不畏打擊，此時大功告成。

　　注意事項

　　一、有高血壓、心髒病和有其它器質性疾病的人不要練習硬氣功;

　　二、練功期間須節制房事，尤其是練第四步時;

　　三、拍打練習首先要輕，然後逐漸加重，噴氣也不可過猛，以免頭暈、耳鳴;

　　四、功力不足，不可逞能表演，以免發生意外。

硬氣功封囗功

待本功内功（煉氣法）練滿270天，一般都能意領氣走，經脈通暢，就可以練封口固氣了。封口固氣又叫“紮桶子”、“封桶口”等，封口固氣後就可以運用和表演了。需要說明的是，封口固氣功在功家是有一定保密程度的，過去的師父從不輕易傳授，但現今有的人利用這一點故弄玄虛，甚至說封口固氣後幾十年也不減失功力，那也是不切實際的。封口固氣旨在強化鞏固功效，對提高功力作用很大，能夠使練功者功力上一個新台階，但欲使功力高深，仍需長年堅持練功。

用具

備一個石擔，體育上用的扛鈴也可以。其重量為本人剛好能雙手提起，再重一點就提不起了那麼重。

方法

每日早晨約6時許，紮緊腰帶，雙腳分開如肩寬，平心靜氣站于石提前。以鼻吸氣滿，然後閉氣，彎腰掌腕向上，方便用力為原則握緊石提，将石擔慢慢提起呈肘平（小臂與肘部等高）的位置，同時收肛提陰，扣趾，牙關緊咬，全身用力，上身挺直，慢慢放下石擔，然後站立放松呼氣。重複以上動作，49次。練功的關鍵是閉氣舉放石擔，動作宜慢，但快慢程度以自己能忍受為度。如果不能連續完成49次，中間可歇息幾次，每次自然呼吸幾口氣，但歇息間隙不能超過1分鐘。另外，如果饑渴難耐，可以事先喝一小杯奶液，隔幾分鐘才開始練習，或者早點起來吃東西，隔一個小時再練。總之，視各人情況靈活要排，但練功要求不變。

注意事項

（1）每日早晨練功一次，連續練18天，其餘停練，但可以多練養氣功。（2）18天内不能有性生活和遺精等現象，否則無效，又重新練過。（3）練功期間應心平氣和，少生雜念，為防走失精寶，晚間睡覺可側向盡量蜷曲而卧。（4）初練一周可能有疲乏無力，眼膜充血等現象，均屬正常，一般一周後消失，此後即感力量巨增，其滿精力體力旺盛，舉手投足似有使不完的力氣，常有一式身手的願望。（5）練功期間應保證睡眠和營養。（6）練此功最易損傷腰部即“閃腰”，練功時一定要小心，不要一下子用猛力。