中華國寶重器：王子午鼎（春秋-楚）
王子午鼎，春秋時期楚國青銅器。 1978年于河南淅川縣下寺楚墓中出土，時共出土一套7件用失蠟法鑄造的列鼎，造型裝飾藝術相同，大小依次排列，其中最大的一件是王子午鼎。 現藏于河南省博物院，其他6件分别藏在國家博物館、河南省文物考古研究所和淅川縣博物館。 王子午 鼎通高76厘米，口徑66厘米，侈口、束腰、鼓腹、平底、三蹄形足，口沿上有兩外侈的長方形耳，旁邊攀附6條龍形獸，腹部滿浮雕的攀龍和竊曲、弦紋。内腹及底和蓋内均鑄有相同的銘文。此 鼎 優美的造型、精細的紋飾、奇詭的銘文，形象地表現了楚國文化藝術的突出特征，是研究春秋戰國時期楚國曆史、習俗、文化、書法的珍貴史料。
王子午鼎是楚莊王之子、楚共王的兄弟、曾任楚國令伊（宰相）之職的王子午（又名子庾）的器物，中有确切的人名與地名。王子午鼎成為研究楚文化的标準器。鼎大多為三足圓形。（王子午鼎便是最負盛名的三足圓鼎。
王子午鼎寬體、束腰、平底、斜立式耳，口部有一周厚邊，器身周圍有六個浮雕夔龍作攀附狀，獸口咬着鼎的口沿，足抓着鼎的腰箍，使鼎在香煙缭繞中有升騰的感覺。鼎蓋作平頂微弧， 有圜形鈕。蓋、頸、腹内壁均鑄銘文，腹銘84字，記述王子午作器的用途和歌頌自己的功德。 王子午鼎系分鑄後焊接而成，采用了榫卯、中介物等新型構思，技藝之高超，在當時的世界範圍内，是第一流的水平。 王子午鼎具獨特的楚式風格，造型呈平底束腰形，很容易讓人聯想到“楚王好細腰”的故事。環繞鼎腹的六條立體怪獸，各由兩條夔龍蜷曲盤繞而成，是采用失蠟法分别鑄出，然後焊接于鼎身的，顯示了很高的鑄造水準。在細部裝飾上采用浮雕、立雕、分鑄、榫卯、焊接等技術。優美的造型、精細的紋飾、浪漫奇詭的題材，正是楚國文化藝術的突出特征。 長篇銘文表達了對先祖的追思，叙說了王子午自己施德政于民的業績，并教育子孫須以此為準則。全文語詞流暢押韻，是楚國青銅器上不多見的長篇美文，具有重要的史料價值。此外，銘文用鳥篆書寫，有中國最早的“美術字”之譽。 圖片資料：新浪博友·小容；網絡
文物特征 王子午鼎造型的顯著特征，就是極度誇張輪廓線條，使輪廓線在不同的平面上，沿着不同的方向自由地收縮或伸展。各部位 和部位結合之間，都拒絕了直形，而頻繁地使用斜形、弧形線條的組合，以求得造型空間上的變化。如鼎耳的造型呈弧形，摒棄了常見的直立安裝法，而采用極為誇張的向下傾斜的形式，安裝于口沿之上；鼎腹的中部向内收縮，形成一個明顯的腰形結構，從而将腹部的輪廓線一分為二；鼎足的外側則使用内凹的弧形線條，造成鼎足向内收斂的視覺感。整體看去，其造型輪廓有“一波三折”之感。這是東周時期楚國所獨有的一種造型形式，故又被稱為“楚式鼎”。在鼎腹的周圍，附有六隻以失蠟法鑄就的怪獸，它們的前爪緊抓住口沿，後爪蹬着腰部，正在向鼎内探視，似在觊觎鼎中的美食。鼎足的上部浮雕獸面紋，鼎腹部的外壁和耳部雕镂當時流行的龍形紋和蟠虺紋。“王子午”鼎的制作工藝十分精湛，鼎足與底部的結合還采用了冷焊工藝，這是中國古代冶金工藝史上極其重要的突破。這些精湛的制作工藝的運用，使得“王子午”鼎進入了非常完美的境界。
銘文 王子午鼎内壁銘14行86字，銘文字體修長，筆畫婉轉逶迤，頗多類似鳥蟲書一樣的裝飾性筆畫，看上去别具一格。
王子午鼎内壁銘拓片
蓋銘：倗之（齍），器銘：隹（唯）正月初吉丁亥，王子午（擇）其吉金，自乍（作）彜齍）鼎，用亯（享以）孝（于）我皇且（祖）文考，用（祈眉壽）（弘恭舒遲），（畏忌）趩趩，敬氒（厥）盟祀，永受其福。餘不（畏）不差，惠（于）政德，（惄于）威義（儀），闌闌（獸獸）。命（令）尹子庚，殹（繄）民之所亟，萬年無諆（期），子孫是制。
銘文大意是說，在某年的正月丁亥日，王子午選擇上好的銅料，鑄造了七件列鼎，用于祭祀祖先神靈以及進行嚴肅的盟誓，祈求長壽安康。希望子孫後代永遠像他一樣：恭敬而嚴肅地對待祭祀和盟誓，既要有膽有識，無所畏懼，又要小心謹慎，避免失誤；既要施行德政，又要不失威儀；既要以保衛楚國社稷為根本，又要照顧國民的意願，急民之所急。并将此作為自己行為的準則。
王子午鼎欣賞 河南省博物院鎮館之寶王子午 鼎
附一、出土的七件王子午列 鼎之 王子午升鼎·河南博物院藏 春秋·楚（公元前770-476年）通高67厘米、口徑66厘米、腹徑68厘米 。1979年河南淅州下寺出土
中國國家博物館藏王子午鼎
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【引用】青木香
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