古之所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。——蘇東坡《留侯論》
“雙減”政策落地後,教培行業一夜入冬,“教培一哥”新東方更是首當其沖。
有人已經算了一筆賬,“雙減”以來,新東方市值縮水2000億人民币,俞敏洪自己的身家同樣銳減200億人民币左右。
就在近日,網民熱議的新東方善後和轉型問題,也終于塵埃落定,并且連續幾天沖上了熱搜。
據悉,新東方正在退租全國各地1500個教學點,閑置的課桌椅已全部捐出。
此事得到了俞敏洪親自轉發證實:
“教培時代結束了,新東方把嶄新的課桌椅,捐獻給了鄉村學校,已經捐獻了近8萬套。”
11月7日晚,在抖音直播中,俞敏洪又透露:新東方未來将搭建農業平台,他将帶領老師直播帶貨農産品。
同時,他還介紹自己花很多時間讀蘇東坡的書,深為蘇東坡的豁達、潇灑、寵辱不驚所感動。
細細想來,俞敏洪在“至暗時刻”的自我救贖,未嘗不如他所推崇的蘇東坡。
每個人心中都有一個蘇東坡。
林語堂說:“蘇轼已死,他的名字隻是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅、思想的快樂,這才是萬古不朽的。”
蘇東坡一生,仕途多舛,一貶再貶,曆經波劫。
然,他的“至暗時刻”是在烏台詩案時期。
公元1079年,蘇東坡因被小人舉報作詩諷刺新法而入獄。
前途未蔔之際,他已經做了最壞的打算,在《獄中寄子由》裡與蘇轍痛苦訣别:
是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟,更結人間未了因。
僥幸保命出獄以後,他被貶谪到了黃州。
初到黃州時,蘇東坡借住在一座山間破廟裡,這便是後人熟知的“定慧院”。
名為團練副使,實為朝廷犯官,蘇東坡不僅失去了人身自由,精神上也陷入了極度孤獨且心酸的境地。
正如他在《蔔算子·黃州定慧院寓居作》裡所寫的:
缺月挂疏桐,漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來,飄渺孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
一句“揀盡寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,說不出的凄涼與悲切。
當然,他不會就此與世俯仰,随波逐流。
雖然“沙洲寂寞”,但這隻“孤鴻”依然襟懷磊落,依然堅持自我,依然“揀盡寒枝不肯栖”。
而現在,面對教培行業的急劇變化,俞敏洪也在孤獨地堅守自我:
“新東方接近1500個教學點要退租,光是裝修,新東方就花了六七十億人民币,現在這些教學點要全部退租,還有違約金、押金,再加上學生學費退款,員工、老師的離職費用,真的是巨大巨大的一筆錢。”
他沒有像許多教培機構那樣跑路耍賴,而是頂着壓力處理各種問題。
他的責任與擔當,背後的孤獨也許是許多人所無法理解的。
畢竟,泥沙俱下的時代,劣币總是容易驅逐良币。
俞敏洪是企業家,也是文人。
他有和蘇轼一樣面對挫折痛苦堅守自我的能力。
面對苦難,蘇轼沒有怨天尤人,他開始反省自己,清醒地去面對問題,解決問題。
率先讓他清醒的是财務上的巨大壓力。
蘇東坡平時會掙錢,更會花錢:“俸入所得,随手辄盡”,是個典型的負翁。
但在黃州時,面臨斷炊的絕境,蘇東坡不得不勒緊褲腰帶過窮日子。
他不僅嚴格限制全家每天的生活用度,甚至帶領一家老小親自開荒種地。
這塊地便是黃州城的廢地“東坡”,它也不知道日後它将揚名立萬。
蘇東坡帶領全家老小齊上陣,将雜草叢生的廢地整理成可耕種的田地,足有五十畝之多,
他又購買了一頭耕牛,冬種麥,夏種稻,還種了蔬菜瓜果。
與此同時,為了改善居住環境,他還在東坡地頭建成了五間草屋。
蘇轼給它取名“雪堂”,并給自己取了個日後響徹天下的名号“東坡居士”。
他不僅自己積極生産自救,還為當地老百姓做過一件功莫大焉的善事——黃州當時的“溺嬰(窮人家将新生兒主要是女嬰投水淹死)”陋俗就是在他的呼籲和救助下逐漸消失的。
蘇東坡不是在體驗生活,而是真的把自己沉入到人民群衆當中,直面所有的問題。
正如俞洪敏面對現實的巨大壓力,他沒有逃避,而是展開了自救——不僅積極善後,還積極學習蘇東坡:
“新東方計劃成立一個大型的農業平台,自己将和幾百位老師通過直播帶貨幫助銷售農産品,支持鄉村振興事業。”
人生的至暗時刻,俞敏洪選擇進軍主播界,并不單是在給自己打造人設,也是打算真正實踐蘇東坡,通過蘇東坡走出來。
而蘇東坡在黃州,确實通過勞動實踐漸漸走了出來,完成了這一生最大的蛻變,找到了真正的自我。
此前,他一直是蘇轼、蘇子瞻;此後,他才活成萬千文人心中的偶像“蘇東坡”。
此前,他的作品肆意跳脫,如洪水破堤一瀉千裡;此後,他的作品慢慢收斂,更加深邃、豁達,也愈能撫慰凡人之心。
在這裡,他遊山玩水,泛長江、吊赤壁,飲酒賦詩,煮“東坡羹”,做“東坡肉”,釀“東坡酒”。
在這裡,他領悟到了儒家的“仁”,道家的“無”,佛家的“空”,并在文章中多了一份淡定與從容。
在這裡,寫下了《前赤壁賦》、《後赤壁賦》和千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》:
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪傑。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。
羽扇綸巾,談笑間,樯橹灰飛煙滅。
故國神遊,多情應笑我,早生華發。
人生如夢,一尊還酹江月。
既然千古風流人物也終将被大浪淘盡,那麼一己之榮辱窮達複何足悲歎!
他已經感悟到,人生中再迅猛的風雨,再料峭的霜雪,也終會有停下來的那天。
與其為陰晴不定而煩惱,不如“何妨吟嘯且徐行,一蓑煙雨任平生”。
多少人在逆境時靠着這些詩詞給自己打氣,渡過難關。
俞敏洪自己在直播間裡也說了:
“為什麼要讀(蘇東坡)?蘇東坡體現了一種知識分子的情懷,他在遇到問題後的豁達、潇灑、寵辱不驚,(低谷時)盡量把人生過好,他有很苦悶的時候,比如說在烏台詩案時,他用幽默的、寵辱不驚的心态,最後能夠把自己的人生在遺憾中間,過成了一個永恒的形象。他是我蠻喜歡的一個人,所以讀了不少他的書。”
黃州,是蘇轼生命中最重要的一站,也是蘇轼逆境中自我救贖的高光時刻。
其實,蘇轼在24歲那年參加殿試時就寫過一篇策論《留侯論》,文中寫到:
“古之所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。”
或許他很早就意識到:真正的勇者要敢于面對低谷,因為低谷本就是人生的一部分。
而當俞敏洪将蘇東坡當成自己的精神支柱時,不難發現,他也在堅定的面對自己的内心,積極的展開自我救贖。
俞敏洪和蘇東坡的共同點,是皆為天下之大勇者!
正如那句話所說:殺不死我的,将使我更強大。
讀懂了東坡,你就會知道,一切的痛苦都可以用寵辱不驚的淡定與從容來面對。
沒有誰天生豁達,失意時,要學會自己救自己。
真正的自救,不僅要有行動上的身體力行,更要有精神上的自我救贖。
也許你在遭遇困難時,無法做到雲淡風輕、一笑而過,但請一定牢記:求人不如求己。
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