18個文言虛詞用法分類例釋

1．而ér

(1)連詞。

①表并列。譯為“又”“和”“并且”，或不翻譯。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴無可寄托者，用心躁也。(《勸學》)

②表遞進，相當于“而且”“并且”。

今有一言，可以解燕國之患，而報将軍之仇者，何如？(《荊轲刺秦王》)

③表承接，相當于“就”“接着”，或不翻譯。

置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

④表轉折，相當于“然而”“可是”“卻”。

A．青，取之于藍，而青于藍。(《勸學》)

B．狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。(《寡人之于國也》)

⑤表假設，“如果”“假如”。

A．子曰：“人而無信，不知其可也。”(《為政》)

B．今行而無信，則秦未可親也。(《荊轲刺秦王》)

⑥表因果，相當于“因而”“所以”。

A．餘亦悔其随之而不得極夫遊之樂也。(《遊褒禅山記》)

B．其人居遠未來，而為留待。(《荊轲刺秦王》)

⑦表修飾，連接狀語和中心語，一般不譯。

填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)

⑧表目的，相當于“來”，也可不譯。

籍吏民，封府庫，而待将軍。(《鴻門宴》)

(2)代詞。通“爾”，用作第二人稱代詞，你的，你們的。

某所，而母立于茲。(《項脊軒志》)

(3)複音虛詞。

①而已：放在句末的語氣助詞，相當于“罷了”。

聞道有先後，術業有專攻，如是而已。(《師說》)

②而況：即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

技經肯綮之未嘗，而況大 乎！(《庖丁解牛》)

③既而：不久，緊接着。

既而兒醒，大啼。夫亦醒。(《口技》)

2．何hé

(1)疑問代詞。

①單獨作謂語，表原因，後面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“什麼”“為什麼”“什麼原因”等。

A．予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？(《嶽陽樓記》)

B．何者？嚴大國之威以修敬也。(《廉頗蔺相如列傳》)

②作動詞或介詞的賓語，代處所或事物，可譯為“哪裡”“什麼”。

A．大王來何操？(《鴻門宴》)

B．胡為乎遑遑欲何之？(《歸去來兮辭》)

③作定語，可譯為“什麼”“哪”。

A．然則何時而樂耶？(《嶽陽樓記》)

B．其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)

(2)副詞。

①用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什麼”“怎麼”“哪有”。

A．小子無所畏，何敢助婦語！(《孔雀東南飛》)

B．何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？(《離騷》)

②用在形容詞前，表示程度深，可譯為“多麼”“怎麼這樣”。

青泥何盤盤，百步九折萦岩巒。(《蜀道難》)

(3)複音虛詞。

①何如、奈何：表示疑問或反問，譯為“怎麼樣”“怎麼辦”“為什麼”。

A．樊哙曰：“今日之事何如？”(《鴻門宴》)

B．沛公大驚，曰：“為之奈何？”(《鴻門宴》)

②何以：即“以何”，介詞結構，用于疑問句中作狀語，可譯為“用什麼”“憑什麼”等。

A．臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”(《廉頗蔺相如列傳》)

B．何以解憂？唯有杜康。(《短歌行》)

③無何：不久，沒多久。

無何，見宮殿數十所。(《山市》)

④何乃：怎能。

阿母謂府吏：“何乃太區區！”(《孔雀東南飛》)

3．乎hū

(1)助詞。

①表疑問，相當于“嗎”“呢”。

料大王士卒足以當項王乎？(《鴻門宴》)

②表反問，相當于“嗎”“呢”。

吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？(《師說》)

③表測度或商量語氣，相當于“吧”。

聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)

④表感歎，相當于“啊”“呀”。

危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！(《蜀道難》)

⑤用在句中，表停頓。

胡為乎遑遑欲何之？(《歸去來兮辭》)

⑥用于形容詞或副詞之後，譯為“……的樣子”“……地”，或不譯。

飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(《赤壁賦》)

(2)介詞。相當于“于”。

①表示動作的對象。對，對于。

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。(《勸學》)

②表示地點、時間、範圍。在，在……時候，在……方面。

生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說》)

③表比較。比。

其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。(《師說》)

4．乃nǎi

(1)副詞。

①表承接。于是，就，便。

A．秦王恐其破璧，乃辭謝，固請。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．乃遂收盛樊於期之首，函封之。(《荊轲刺秦王》)

②表條件。才。

A．設九賓于廷，臣乃敢上璧。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．度我至軍中，公乃入。(《鴻門宴》)

③表轉折。竟然，卻。

A．今其智乃反不能及。(《師說》)

B．今君乃亡趙走燕。(《廉頗蔺相如列傳》)

④表限制範圍、數量、程度。僅僅，隻，才。

至東城，乃有二十八騎。(《項羽之死》)

⑤表判斷。是，原來是。

A．事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。(《荊轲刺秦王》)

B．所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。(《遊褒禅山記》)

(2)代詞。用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”“你們的”；也作主語，譯為“你”“你們”，不能作賓語。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

(3)複音虛詞。

①無乃：表猜測，譯為“恐怕……吧”。

求！無乃爾是過與？(《季氏将伐颛臾》)

②乃爾：就這樣。

府吏再拜還，長歎空房中，作計乃爾立。(《孔雀東南飛》)

5．其qí

(1)代詞。

①人稱代詞。表示領屬，他(她、它)的，他(她、它)們的，我的，你的，自己的。

A．郯子之徒，其賢不及孔子。(《師說》)

B．後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！(《遊褒禅山記》)

C．失其所與，不知。(《燭之武退秦師》)

D．而餘亦悔其随之而不得極夫遊之樂也。(《遊褒禅山記》)

②指示代詞。表遠指。那，那個，那些，那裡。

A．則或咎其欲出者。(《遊褒禅山記》)

B．則其好遊者不能窮也。(《遊褒禅山記》)

③指示代詞。其中的。

A．蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。(《為學》)

B．少時，一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》)

(2)副詞。

①加強揣測語氣，相當于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。

聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)

②加強祈使語氣，相當于“一定”“還是”等。

與爾三矢，爾其無忘乃父之志！(《伶官傳序》)

③表婉商語氣，譯為“還是”“恐怕”。

以亂易整，不武。吾其還也。(《燭之武退秦師》)

④加強反問語氣，相當于“難道”“怎麼”。

A．其可怪也欤！(《師說》)

B．盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？(《遊褒禅山記》)

(3)連詞。

①表假設，如果，假如。

A．沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能禦之？(《梁惠王上》)

B．其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。(《送東陽馬生序》)

②表選擇，相當于“還是”“抑或”“是……還是……”。

A．其真無馬邪？其真不知馬也。(《馬說》)

B．天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？(《逍遙遊》)

(4)助詞。起調節音節的作用，可不譯。

A．佩缤紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。(《離騷》)

B．亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。(《離騷》)

C．既其出，則或咎其欲出者。(《遊褒禅山記》)

D．寡人欲以五百裡之地易安陵，安陵君其許寡人！(《唐雎不辱使命》)

6．且qiě

(1)連詞。

①表并列，可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……”。

王不行，示趙弱且怯也。(《廉頗蔺相如列傳》)

②表遞進，而且，并且，況且。

A．且焉置土石？(《愚公移山》)

B．且壯士不死即已，死即舉大名耳。(《陳涉世家》)

③表讓步，尚且，還。

臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》)

(2)副詞。暫且，姑且，将要，快要。

A．誓不相隔卿，且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

B．若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)

C．不出，火且盡。(《遊褒禅山記》)

(3)複音虛詞。

①且夫：句首助詞，表示下文是更進一步的議論。況且，再說。

A．且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。(《赤壁賦》)

B．且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(《過秦論》)

②且如：就像。

且如今年冬，未休關西卒。(《兵車行》)

③猶且：尚且，還。

古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。(《師說》)

7．若ruò

(1)代詞。

①第二人稱。相當于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”“你們的”。

若入前為壽，壽畢，請以劍舞。(《鴻門宴》)

②表近指。這，這樣，如此。

王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。”(《梁惠王上》)

(2)連詞。表假設。如果，假如。

若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。(《燭之武退秦師》)

(3)形容詞詞尾，同“然”，相當于“……的樣子”。

桑之未落，其葉沃若。(《氓》)

(4)複音虛詞。若夫：用在一段或一層意思開頭，表示轉換話題。可譯為“再說”“至于”。

A．若夫淫雨霏霏，連月不開。(《嶽陽樓記》)

B．若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？(《逍遙遊》)

8．所suǒ

(1)助詞。放在動詞前面，組成名詞性的“所”字結構，表示“所……的人(事物、地方、情況)”。

道之所存，師之所存也。(《師說》)

(2)固定結構。“為”和“所”呼應，構成“為……所……”“為所”的格式，表被動。

A．為仲卿母所遣，自誓不嫁。(《孔雀東南飛》)

B．若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)

(3)與“以”構成複音虛詞“所以”。

①表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當于“用來……的(方法、人等)”。

師者，所以傳道受業解惑也。(《師說》)

②表原因。相當于“……的原因(緣故)”。

臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗蔺相如列傳》)

9．為wéi/wèi

(用作助詞、動詞及表示被動的介詞時讀wéi，其餘均讀wèi。)

(1)介詞。

①表示動作、行為的對象。向，對。

A．不足為外人道也。(《桃花源記》)

B．固不如也。且為之奈何？(《鴻門宴》)

②表示動作、行為的替代。給，替。

A．旦日飨士卒，為擊破沛公軍！(《鴻門宴》)

B．于是秦王不怿，為一擊缶。(《廉頗蔺相如列傳》)

③表示動作、行為的時間。當，在，等到。

為其來也，臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

④表示動作、行為的原因。為了，因為。

慎勿為婦死，貴賤情何薄！(《孔雀東南飛》)

⑤表被動，讀wéi，有時跟“所”結合，構成“為所”或“為……所”的格式，譯為“被”。

A．身死人手，為天下笑者，何也？(《過秦論》)

B．不者，若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)

C．有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(《六國論》)

(2)句末語助詞。表疑問或反诘，可譯為“呢”。

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？(《鴻門宴》)

10．焉yān

(1)代詞。人稱代詞或指示代詞。相當于“之”。

猶且從師而問焉。(《師說》)

(2)助詞。

①用在句末，根據不同的語境語意可分别譯為“啊”“呢”“了”等，有時也可不譯。

A．王無罪歲，斯天下之民至焉。(《寡人之于國也》)

B．可遠觀而不可亵玩焉。(《愛蓮說》)

②作句中語氣詞，表停頓，可不譯。

少焉，月出于東山之上，徘徊于鬥牛之間。(《赤壁賦》)

③作詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。(《阿房宮賦》)

(3)兼詞。相當于“于之”“于是”“于此”。

A．三人行，必有我師焉。(《述而》)

B．積土成山，風雨興焉。(《勸學》)

11．也yě

(1)助詞。

①表判斷。

廉頗者，趙之良将也。(《廉頗蔺相如列傳》)

②用在句末，表陳述或解釋。

A．今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。(《鴻門宴》)

B．小學而大遺，吾未見其明也。(《師說》)

③用在句末，表肯定、感歎。

鄙賤之人，不知将軍寬之至此也！(《廉頗蔺相如列傳》)

④用在句末，表疑問或反诘。

A．蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”(《赤壁賦》)

B．鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？(《寡人之于國也》)

⑤用在句末，表祈使。

A．吾其還也。(《燭之武退秦師》)

B．毋從俱死也。(《鴻門宴》)

⑥用在句中。表停頓，舒緩語氣，引起下文。

嗟乎！師道之不傳也久矣！(《師說》)

(2)複音虛詞。

①也哉：語氣助詞連用，有加強語氣的作用，多有感歎或反诘之意。

又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！(《遊褒禅山記》)

②也欤：表感歎，相當“啊”。

今其智乃反不能及，其可怪也欤！(《師說》)

12．以yǐ

(1)介詞。

①表示動作、行為所憑借的工具、方式、方法。可譯為“用”“拿”“憑借”。

A．願以十五城請易璧。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．以亂易整，不武。(《燭之武退秦師》)

C．若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。(《燭之武退秦師》)

②表示動作處置的對象，可譯為“把”。

A．秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困。(《燭之武退秦師》)

③表示動作、行為産生的原因，相當于“因為”。

且以一璧之故逆強秦之歡，不可。(《廉頗蔺相如列傳》)

④引進動作、行為發生的時間或處所，相當于“在”“從”。

武以始元六年春至京師。(《蘇武傳》)

(2)連詞。

①表并列或遞進。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。

夫夷以近，則遊者衆。(《遊褒禅山記》)

②表承接。可譯為“而”或不譯。

樊哙側其盾以撞。(《鴻門宴》)

③表因果。因為。

A．樊将軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，願足下更慮之！(《荊轲刺秦王》)

B．臣以險釁，夙遭闵兇。(《陳情表》)

C．晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)

④表目的。以便，來，用來。

A．願得将軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。(《荊轲刺秦王》)

B．阙秦以利晉，唯君圖之。(《燭之武退秦師》)

⑤表修飾，可譯為“地”。連接狀語和中心語。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭》)

(3)助詞。

作語助，與“來、往、前、後、左、右”等詞組詞，表示時間、方位和範圍。

A．受命以來，夙夜憂歎。(《出師表》)

B．指從此以往十五都予趙。(《廉頗蔺相如列傳》)

(4)副詞。通“已”，已經。

單于召會武官屬，前以降及物故，凡随武還者九人。(《蘇武傳》)

(5)複音虛詞。

①以是、是以、以故：表原因，相當于“因此”。

A．母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。(《陳情表》)

B．方急時，不及召下兵，以故荊轲逐秦王。(《荊轲刺秦王》)

②以為：認為，把……當作。

A．或以為死，或以為亡。(《陳涉世家》)

B．南取百越之地，以為桂林、象郡。(《過秦論》)

③有以、無以：意思分别是“有用來……的辦法(話語、理由等)”“沒有用來……的辦法(話語、理由等)”。

故不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。(《勸學》)

13．因yīn

(1)介詞。

①因為，由于。

振聲激揚，伺者因此覺知。(《張衡傳》)

②依靠，憑借。

因人之力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》)

③由此，趁此。

A．壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)

B．不如因而厚遇之，使歸趙。(《廉頗蔺相如列傳》)

④通過，經由。

廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至蔺相如門謝罪。(《廉頗蔺相如列傳》)

(2)副詞。于是，就，因而。

A．相如因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．因泣下霑衿，與武決去。(《蘇武傳》)

14．于yú

(1)介詞。

①引進與動作行為有關的時間。可譯為“在”“到……時”。

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(《出師表》)

②引進與動作行為有關的處所。可譯為“從”“由”“自”“在”“到”。

A．蘇子與客泛舟遊于赤壁之下。(《赤壁賦》)

B．今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。(《琵琶行》)

③引進與動作行為有關的範圍。可譯為“在”“對”。

A．拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．于人為可譏，而在己為有悔。(《遊褒禅山記》)

④引進與動作行為有關的對象。可譯為“向”“與”“同”“對”“對于”“給”。

A．衡善機巧，尤緻思于天文陰陽曆算。(《張衡傳》)

B．是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。(《陳情表》)

C．沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰……(《鴻門宴》)

D．從徑道亡，歸璧于趙。(《廉頗蔺相如列傳》)

⑤用在形容詞後面，引進比較的對象，表示程度的比較。可譯為“比”。

雖才高于世，而無驕尚之情。(《張衡傳》)

⑥在被動句中引進動作行為的主動者，表被動。

A．而君幸于趙王，故燕王欲結于君。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．六藝經傳皆通習之，不拘于時。(《師說》)

(2)助詞。作動詞詞頭，有補足音節的作用。

王于興師，修我戈矛，與子同仇。(《無衣》)

(3)與“是”構成複音虛詞“于是”。

①表“在這時”“在這種情況下”“對此”的意思。

A．于是秦王不怿，為一擊缶。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．于是餘有歎焉。(《遊褒禅山記》)

②表承接，與現代漢語“于是”用法相同。

A．于是張良至軍門見樊哙。(《鴻門宴》)

B．于是項伯複夜去，至軍中，具以沛公言報項王。(《鴻門宴》)

15．與yǔ

(1)介詞。表施動者發出動作行為所涉及的對象。可譯為“和”“跟”等。

A．趙王與大将軍廉頗諸大臣謀。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？(《愚公移山》)

(2)連詞。連接詞與詞、詞組與詞組，表并列。可譯為“和”“跟”“同”，或仍作“與”。

彼與彼年相若也，道相似也。(《師說》)

(3)語氣詞。通“欤”。用在句末，表疑問、感歎或反問。可譯為“嗎”“吧”“呢”等。

而君逆寡人者，輕寡人與？(《唐雎不辱使命》)

(4)與“孰”組成文言固定結構，“與……孰”。

吾與徐公孰美？(《鄒忌諷齊王納谏》)

(5)複音虛詞。孰與：表比較與選擇，譯為“跟……比較，哪一個……”。

A．沛公曰：“孰與君少長？”(《鴻門宴》)

B．公之視廉将軍孰與秦王？(《廉頗蔺相如列傳》)

16．則zé

(1)連詞。

①表順承關系，一般用來連接兩個分句或緊縮複句中的前後兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為“就”“那麼”等，或随上下文靈活譯出。

A．夫夷以近，則遊者衆；險以遠，則至者少。(《遊褒禅山記》)

B．位卑則足羞，官盛則近谀。(《師說》)

②表轉折。可譯為“可是”“反而”“卻”。

于其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說》)

(2)副詞。表肯定。是，就是。

此則嶽陽樓之大觀也。(《嶽陽樓記》)

17．者zhě

(1)助詞。

①用在判斷句主語後，起提頓作用，引出判斷。

廉頗者，趙之良将也。(《廉頗蔺相如列傳》)

②用在後置的定語後，作定語後置的标志，有時與“之”搭配。

A．馬之千裡者，一食或盡粟一石。(《馬說》)

B．求人可使報秦者，未得。(《廉頗蔺相如列傳》)

③用在“今”“昔”等時間詞後面，起補足音節的作用。

沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”(《鴻門宴》)

(2)代詞。

①指代人、物、事、時間、地點等，可譯為“……的人”“……東西”“……事情”等。

A．則或咎其欲出者。(《遊褒禅山記》)

B．此不為近者熱而遠者涼乎？(《兩小兒辯日》)

②用在數詞後，譯為“個”“樣”“種”等。

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？(《嶽陽樓記》)

(3)語氣詞。

①用在句末，表疑問語氣，可譯為“呢”等。

安見方六七十，如五六十而非邦也者？(《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》)

②用在否定詞後，有假設語氣，可譯為“……的話”。

不者，若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)

18．之zhī

(1)代詞。

①第三人稱代詞，也可代事，代物。一般作賓語。

A．我見相如，必辱之。(《廉頗蔺相如列傳》)

B．阿母得聞之，槌床便大怒。(《孔雀東南飛》)

②第一人稱代詞，相當于“我”。

不知将軍寬之至此也！(《廉頗蔺相如列傳》)

③指示代詞，表近指。這，這些，此。

A．之二蟲又何知！(《逍遙遊》)

B．均之二策，甯許以負秦曲。(《廉頗蔺相如列傳》)

C．吳起、孫膑、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。(《過秦論》)

(2)結構助詞。

①放在定語和中心詞之間，相當于現代漢語的“的”。

A．南取百越之地，以為桂林、象郡。(《過秦論》)

B．漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(《滕王閣序》)

②放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。

臣之壯也，猶不如人。(《燭之武退秦師 》)

③賓語前置的标志。

A．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(《師說》)

B．夫晉，何厭之有？(《燭之武退秦師》)

④放在後置的定語與中心詞之間，作為定語後置的标志。

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學》)

⑤用在表示時間的詞或動詞(多為不及物動詞)後面，起舒緩語氣、和諧音節的作用，沒有實在意義。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。(《勸學》)