| 文言文特殊句式複習大全(分類解析與訓練) 文言文的句式，跟白話文的句式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特點。 文言句式包括：判斷句、被動句、疑問句、否定句、詞序（倒裝句）、成份省略（省略句）和固定結構（習慣句式）。除了“疑問句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指與現代漢語不同的句式）。 一． 判斷句（10種類型） 判斷句是對人或事物表示斷定，斷定人或事物是什麼、屬于什麼的句式。 1． 師者，所以傳道受業解惑也。（……者，……也） 2． 此帝王之資也。（……也） 3． 柳敬亭者，揚之泰州人。（……者，……） 4． 劉備天下枭雄。（……，……） （這四種是由“者、也”表判斷的類型） 5． 沛公之參乘樊哙者也。（……者也） 6． 當立者乃公子扶蘇。（乃） 7． 馬超、韓遂尚在關西，為操後患。（為） 8． 此則嶽陽樓之大觀也。（則） 9． 即今之缧然在墓者也。（即） 10．巨是凡人。（是）（是在先秦以前隻做代詞用，不表判斷） 練習： 一 、判斷句 （1）汝是大家子，仕宦于台閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄！（《孔雀東南飛》） （2）不知天上宮阙，今夕是何年。（《明月幾時有》） （3）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠郡，行将為人所并，豈足托乎！（《赤壁之戰》） （4）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（《信陵君竊符救趙》） （5） 闆印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經，已後典籍皆為闆本。（沈括《活闆》） （6）我為趙将，有攻城野戰之大功。（《廉頗蔺相如列傳》） （7）蔺相如者，趙人也。（《廉頗蔺相如列傳》） （8）且将軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》） （9）\"離騷\"者，猶離憂也。（《屈原列傳》） （10）彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》） （11）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父、安上純父。（《遊褒禅山記》） （12）蓮之愛，同予者何人？（《愛蓮說》） （13）吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》） （14）我，子瑜友也。（《赤壁之戰》） （15）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》） （16）曹公，豺虎也。（《赤壁之戰》） （17）此世所以不傳也。（《石鐘山記》） （18）此人力士，晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。（《信陵君竊符救趙》） （19）秦，虎狼之國，不可信。不如毋行。（《屈原列傳》） 二．被動句（9種類型） 1．而君幸于趙王。（……于……） 2．秦城恐不可得，徒見欺。（……見……） 3．臣誠恐見欺于王而負趙。（……見……于……） 4．受制于人。（……受……于……） 5．為天下笑，何也？（為） 6．羸兵為人馬所蹈藉。（為……所……）（典型的被動句） 7．若屬皆為所虜。（……為所……） 8．信而見疑，忠而被謗。（被） 9．洎牧以讒誅。（無标志。靠動詞本身在意念上的一種表現。） 練習： 二 、被動句 （1） 曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》） （2）舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。（《永遇樂?京口北固亭懷古》） （3）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原列傳》） （4）舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒，是以見放。（《屈原列傳》） （5）欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗蔺相如列傳》） （6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》） （7）升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活闆》） （8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠郡，行将為人所并，豈足托乎！\"（《赤壁之戰》） （9）臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗蔺相如列傳》） （10）懷王以不知忠臣之分，故内惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》） （11）夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。（《廉頗蔺相如列傳》） （12）荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。（《赤壁之戰》） （13）．日削月割，以趨于亡。（《六國論》） 三．疑問句（不是特殊句式） 借疑問詞或否定詞而能發出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞（誰、孰、何、曷、胡、安、焉）和疑問語氣詞（乎、諸、、與或欤、邪或耶）等。二者有時全用，有時不全用。 （1）秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？（《廉頗蔺相如列傳》） （借否定詞“不”） （2）且行千裡，其誰不知？（《崤之戰》） （借疑問詞“誰”） 四．否定句（不是特殊句式） 文言的否定句，必須用否定詞（不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等） 五．詞序（倒裝句）（主要有四種情況） 1．賓語前置（動賓倒裝句） 在一般情況下，動詞在前，賓語在後，這是漢語的語法規律。可是，有時候動詞和賓語也可以倒裝，讓賓語處在到動詞前面。在文言文當中，動賓倒裝句是很有規律的，大約有四種情況。 ① 否定句中，代詞作賓語。 例：A．莫我肯顧 B．古之人不餘欺也 ② 疑問句中，疑問代詞作賓語 有兩種類型：（1）動賓結構（2）介賓結構。包括：代詞＋介詞；賓語＋介詞；方位名詞＋介詞；是以結構（固定結構）。 例：A、豫州今欲何至？（動賓） B、沛公安在？（動賓） C、國胡以相恤？（介賓：代＋介） D、子何侍而往？（介賓：代＋介） E、楚戰士無不一以當十。（介賓：賓＋介）F、一言以蔽之。（介賓：賓＋介） G、項王、項伯東向坐，亞父南向坐。（介賓：方位名詞＋介詞） H、餘是以記之，蓋歎郦元之簡，而笑李渤之陋也。（固定結構） ③用“之”“是”作提賓的标志 例： A．何功之有哉？ B．唯馬首是瞻。 ④不規則類（為了表達上的需要，把賓語前置了） 例：A、英雄無覓孫仲謀處。 B、故國神遊，多情應笑我，早生華發。 C、四十三年，望中猶記。 再看下面幾個句子（也是屬于不規則的）： A．肉食者鄙，未能遠謀。（不合否定句中的情況） B．臣死且不避，卮酒安足辭！（不屬于疑問句中的情況） C．厚賞不行，重罰不用，而民自治。（不屬于否定句中的情況） 2．定語後置（定中倒裝句）（定語是用來修飾中心詞的） 在一般情況下，定語應該放在中心詞前面，如“彼童子之師”，“師”是中心詞，定語“彼童子”處在中心詞前面。但是，定語也可以處在中心詞後面，形成中心詞在前，定語在後的句式，這就是定中倒裝句。 有四種情況： ①中心詞＋之＋後置定語 例如：A、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 （高高的廟堂） （偏遠的江湖） B、蚓無爪牙之利，筋骨之強。 ②中心詞＋之＋後置定語＋者 例如：A、賦稅之繁重者。 B、馬之千裡者，一食或盡粟一石。 ③中心詞＋後置定語＋者 例如：A、求人可使報秦者，未得。 B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。 ④中心詞＋數量詞 例如：A、嘗贻餘核舟一。 B、沛公兵十萬軍霸上。 3．介賓短語後置（狀語後置） 介詞短語後置句的特點是，應該在動詞前面的介詞短語，卻放在了動詞後面。“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。（《促織》）”介詞短語“以豬鬣”放在動詞“撩撥”的前面，這是正常的次序。如果介詞短語放在動詞的前面，說成“試撩撥蟲須以豬鬣”，就成了介詞短語倒裝句。 例如：A、青取之于藍，而青于藍。B、王嘗語暴以好樂。 4．謂語前置（主謂倒裝） 這種句式常見于古漢語的感歎句和疑問句中 例如：A、甚矣，汝之不惠！B、悲哉，世也！（這個社會多可悲啊！） 練習： 五、倒裝句 1．賓語前置 （1）古之人不餘欺也！（《石鐘山記》） （2） 世溷濁而莫餘知兮，吾方高馳而不顧。（《涉江》） （3） 自比于管佟⒗忠悖 比四 硪病＃ā堵≈卸浴罰? （4）然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》） （5）大王來何操？（《鴻門宴》） （6）沛公安在？（《鴻門宴》） （7）客何為者？（《鴻門宴》） （8） 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！（《論語》） （9） 豫州今欲何至？（《赤壁之戰》） （10）宋何罪之有？（《公輸》） （11）何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》） （12）何陋之有？（《陋室銘》） （13） 噫！微斯人，吾誰與歸？（《嶽陽樓》） （14） 臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉頗蔺相如列傳》） （15） 問：“何以戰？”（《曹刿論戰》） （16） 餘是以記之，蓋歎郦元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》） （17）人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（《屈原列傳》） 2．定語後置 （1）兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》） （2）村中少年好事者馴養一蟲，自名\"蟹殼青\"，日與子弟角，無不勝。（《促織》） （3）豫州軍雖敗于長坂，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。（《赤壁之戰》） （4）彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》） 3．介詞短語倒裝句 （1） 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》） （2） 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。（《得道多助》） （3） 皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。（《采草藥》） （4） 及滑，鄭商人弦高将市于周，遇之。（《崤之戰》） 4．主謂倒裝 （5）安在公子能急人之困也！（《信陵君竊符救趙》） 六．省略句 文言是最精練的語言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞的省略。 1．省略主語（①承前省②蒙後省③不規則省略） 例如：①永州之野産異蛇。（）黑質而白章，（）觸草木。（）盡死。（承前省） ②（）度我至軍中，公乃入。（蒙後省） ③山有小口，仿佛若有光。（）便舍船，從口入。（）初極狹，才通人。（不規則省略） 2．省略謂語（包括承前省和蒙後省） 例如：①一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（承前省） ②因跪請秦王（）。秦王不肯擊缶。（蒙後省） 3．省略賓語（①省略動詞後的賓語②省略介詞後的賓語③省略兼語） 例如：①可燒（）而走（）也。（動賓） ②豎子，不足與（）謀！（介賓） ③不如因而厚遇之，使（）歸趙。（省兼語） 4．省略介詞 例如：故久立公子（）車騎中。又試之（）雞，果如成言。 練習： 六 、省略句 1． 主語的省略 （1）兒俱，啼告母。母聞之，面色灰死。（《促織》） （2）備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。”（《赤壁之戰》） （3）作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。（《醉翁亭記》） （4）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鵲見蔡桓公》） （5）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。（《桃花源記》） （6）永州之野産異蛇，黑質而白章；觸草木，盡死；以齧人，無禦之者。（《捕蛇者說》） 2． 謂語的省略 （1）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。（《浪淘沙》） （2）輕攏慢撚抹複挑，初為《霓裳》後《六幺》。（《琵琶行》） （3）小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹刿論戰》） （4）一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。（《狼》） 3． 賓語的省略 （1） 操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（《赤壁之戰》） （2）于是王召見，問蔺相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”（《廉頗蔺相如列傳》） （3）具告以事。（《鴻門宴》） （4）扶蘇以數谏故，上使外将兵。（《陳涉世家》） （5）今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。（《廉頗蔺相如列傳》） （6）相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”（《廉頗蔺相如列傳》） （7）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》） （8）此人一一為具言所聞，皆歎惋。（《桃花源記》） （9）旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”（《鄒忌諷齊王納谏》） （10）攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰谯門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。（《陳涉世家》） （11）今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。（《荊轲刺秦王》） （12）權以示群下，莫不響震失色。（《赤壁之戰》） 4．介詞的省略 （1） 不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。（《活闆》） （2）臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，‘願結友\''，以此知之，故欲往。（《廉頗蔺相如列傳》） （3）海内大亂，将軍起兵江東，劉豫州收衆漢南，與曹操共争天下。（《赤壁之戰》） （4）晉太元中，武陵人捕魚為業。（《桃花源記》） 七．固定結構 1．不亦……乎？ 表示反問，“亦”沒有實在意義，加強語氣。翻譯為“不是……嗎？” 2．是以…… “以是”的倒裝句。翻譯為“因此……” 3．奈……何，如……何，若……何。 表示疑問（詢問辦法）。翻譯為“對……怎麼辦”或“把……怎麼樣” 4．得無……乎（耶）？ 表示推測性的疑問語氣，翻譯為“該不會”“莫非”“恐怕”。 5．無乃……乎？ 表示委婉商榷語氣。翻譯為“恐怕……吧？” 6．得無……乎？ 表示某種情況的推測。翻譯為“莫非……吧？” 7．其……其…… 表示選擇關系。翻譯為“是……還是……”。 8．……孰與…… 表示比較選擇。翻譯為“與……相比” 9． 何……為？ 表示詢問或反問。翻譯為“為什麼……呢？”“怎麼……呢？” 10． 然則 表示連貫關系。翻譯為“既然這樣，那麼” 11．“何其”“一何” 表示感歎。翻譯為： “何其”（多麼）、“一何”（這麼）。 練習： 七．固定格式 （1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》） （2）可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？（《陋室銘》） （3）其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”（《愚公移山》） （4）然則北通巫峽，南極潇湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（《嶽陽樓》） （5）師勞力竭；遠主備之，無乃不可乎？（《崤之戰》） （6）先轸曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？”（《崤之戰》） （7）吏呼一何怒，婦啼一何苦！（《石壕吏》） [題解] 一、與衆不同的判斷句是 A、嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》） B、且将軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》） C、屈原者，名平，楚之同姓也。（《屈原列傳》） D、蔺相如者，趙人也。（《廉頗蔺相如列傳》） 二、哪個判斷句與例句相同？ 例句：孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。\"（《崤之戰》） A、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。（《屈原列傳》） B、今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。（《遊褒禅山記》） C、此數者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰》） D、此地勢高下之不同也。（《采草藥》） 三、 與衆不同的倒裝句是 A、古之人不餘欺也！（《石鐘山記》） B、何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》） C、自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（《隆中對》） D、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》） 四、與例句相同的省略句是 例句：扶蘇以數谏故，上使外将兵。（《陳涉世家》） A、此人一一為具言所聞，皆歎惋。（《桃花源記》） B、成妻納錢案上，焚拜如前人。（《促織》） C、旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”（《鄒忌諷齊王納谏》） D、今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。（《廉頗蔺相如列傳》） [總練習] 一、與衆不同的判斷句是 A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》） B、\"離騷\"者，猶離憂也。（《屈原列傳》） C、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。（《孟子》） D、水旱疾疫，即天地調劑之法也。（《治平篇》） 二、全是倒裝句的一項是 （1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》） （2）乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。（《陳涉世家》） （3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送東陽馬生序》） （4）翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。 （《賣炭翁》） （5）宋何罪之有？（《公輸》） （6）不知天上宮阙，今夕是何年。（《明月幾時有》） （7）不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。（《活闆》） （8）故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《得道多助》） A、（2）（3）（5）（7） B、（2）（3）（5）（8） C、（3）（5）（7）（8） D、（3）（4）（6）（7） 三、與例句相同的省略句是 例句：攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰谯門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。（《陳涉世家》） A、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。（《桃花源記》） B、不替孟明。\"孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。\"（《崤之戰》） C、公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”（《曹刿論戰》） D、相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。（《廉頗蔺相如列傳》） 四、與衆不同的被動句是 A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》） B、升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活闆》） C、而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠郡，行将為人所并，豈足托乎！\"（《赤壁之戰》） D、懷王以不知忠臣之分，故内惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。（《屈原列傳》） 五、 與衆不同的倒裝句是 A、今戰士還者及關羽水軍精甲萬人 。（《赤壁》） B、村中少年好事者馴養一蟲，自名\"蟹殼青\"，日與子弟角，無不勝。（《促織》） C、哀南夷之莫吾知兮，旦餘濟乎江湘。（《涉江》） D、彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》） 文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握這些句式，可以達到事半功倍的效果，對快速、正确地進行文言文翻譯非常有幫助。現将常見的固定句式彙集如下：
1．無以，無從，譯為“沒有用來……的辦法”。
例：故不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。(《勸學》)——因此不積累半步一步，就無法達到千裡之外；不彙集細微的水流，就無法形成江海。
2．……，抑……，譯為“是……，還是……”或“……，或者……”。
例：抑本其成敗之迹，而皆自于人欤?(《伶官傳序》)——或者考察其成敗的事迹，不都是由于人事所決定的嗎?
3．有所，譯為“有……的”。(人、物、事)
例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)——死也是我厭惡的，(但是我)厭惡的還有比死更嚴重的，所以禍患(也)有(我)不躲避的。
4．無所，譯為“沒有……的”。(人、物、事)
例：質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死。(《指南錄後亭》)——天剛亮，在竹林裡躲避哨後，(碰到)幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒法逃脫而死。
5．如何、奈何、若何，譯為“把……怎麼辦呢?”“對……怎麼樣呢?”，如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組，則譯為“怎麼，怎麼樣，怎麼辦”。有詢問怎麼處理的意思。
例：“今者出，未辭也，為之奈何?”(《鴻門宴》)——(沛公說：)“現在出來了，沒有告辭，對這怎麼辦呢?”
6．如……何，譯為“對……怎麼辦”。
例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)——對太行、王屋怎麼辦?
7．奈……何，譯成“把……怎麼辦”。
例：三老不來還，奈之何?(《西門豹冶邺》)——三老不回來，把他們怎麼辦?
8．是故，是以，譯為“因此，所以”。
例：故無貴無賤，無長無少，道之所有，師之所存也。(《師說》)——因此，無論(身份)高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
9．所以，譯為“用來……的”、“……原因”、“……的方法”。
例：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗蔺相如列傳》)——我們離開父母親屬來侍奉您的原因，隻是仰慕您的崇高品德。
10．不亦……乎，譯為“不也是……嗎?”
例：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎。”(《論語》)——(孔子說：)“學習并且經常溫習所學知識，不也是高興的嗎?有志同道合的朋友從遠方來，不也是快樂的嗎?别人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎?”
11．有以……，無以……，譯為“有可以拿來……的”，“沒有可以拿來……的”。
例1：吾終當有以活汝。(《中山狼傳》)——我總會有可以拿來使你活下去的辦法。
例2：軍中無以為樂。(《鴻門宴》)——軍營裡沒有可以用來作樂的東西。
12．庸……乎，譯為“哪……呢?”
例：吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎?(《師說》)——我以道理為師，哪管他年齡比我大(還是)比我小呢?
13．其……乎(邪)，譯為“難道……嗎?”
例：其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)——難道真的沒有千裡馬嗎?是他們真的不知道千裡馬啊!
14．得無……一乎，得無……耶，譯為“恐怕……吧”或“莫非……吧”。
例：若翁廉，若輩得無苦貧乎?(《記王忠肅公翺事》)——一你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧?
15．無乃……乎(與)，譯為“恐怕……吧”。
例：無乃爾是過與?(《論語》)——恐怕是你們的過錯吧?
16．……之謂也，其……之謂也；其……之謂乎，譯為“說的就是……啊!”“大概說的就是……吧”。
例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。——民諺中說的“嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷”，大概就是說的虞國與虢國的關系吧。
17．孰與，以……孰，譯為“跟……比較，哪一個……”；孰若，譯為“哪裡比得上”。
例：公之視廉将軍孰與秦王?(《廉頗蔺相如列傳》)——你們看廉将軍和秦王比，怎麼樣呢?
18．然則，譯為“既然如此，那麼”。
例：是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?(《嶽陽樓記》)——這樣做官也擔憂，不做官也擔憂，既然如此，那麼什麼時候才能快樂呢?
19．有……者，譯為“有個……人”。
例：邑有成名者，操童子業，久不售。(《促織》)——縣裡有一個叫成名的人，讀書考秀才，但是多次沒有考中。
20．與其……孰若(無甯)……，翻譯為“與其……，哪如……，哪裡比得上(不如)……”。
例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)——與其坐着等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊?
21．能無……乎，譯為“怎麼不……呢”。
例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)——誠信卻被懷疑，忠心卻被诽謗，怎能不怨憤呢?
22．(而)況……乎，譯為“何況……呢”或“又何況……呢”。
例：今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!(《石鐘山記》)——現在把鐘和磬放入水中，即使有大風大浪也不能使它發出聲響，又何況是石頭呢!
23．安能、何能、何得，這三種固定結構一般譯為“怎麼能”。
例1：安能摧屑折腰事權貴，使我不得開心顔!(《夢遊天姥吟留别》)——怎麼能讓我低頭彎腰去侍奉權貴，叫我不能開懷展笑顔!
例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納谏》)——他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎能比得上您呢!”
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