初中文言文理解性默寫

（一）《論語》十二章

1.指出學習與思考必須緊密結合的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。（闡述“學”和“思”辯證關系的句子）

2.強調隻要善于學習，到處都有老師的句子是：三人行，必有我師焉。（表示我們應當向有長處的人學習的句子）

3.當别人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要惱怒：人不知而不愠，不亦君子乎？（闡述當别人不了解甚至誤解自己時，應當采取的正确的态度的句子）

4.孔子贊歎顔回安貧樂道的高尚品質的句子是：一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

5.強調不僅能學習别人的優點，也能看出别人的缺點，更要引以為戒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。（表示既要從正面學習，也要從反面借鑒的句子）（與唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”有異曲同工之妙的句子）

6.論述君子對富貴的正确态度是：不義而富且貴，于我如浮雲。

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”由此我們可以聯想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

8.孔子強調複習的過程中，可以獲得新知識、新發現，這種人可以當老師的句子是：溫故而知新，可以為師矣。（表明複習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義的句子）

9.孔子強調學習态度要端正，切莫不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知。

10.強調讓别人成為自己修身養性的鏡子，學習好的，摒棄不好的句子是：見賢思齊焉，見不賢而内自省也。

11.孔子認為隻有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠。

12.講在艱難困苦的環境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質的句子還是：歲寒，然後知松柏之後凋也。

13.曾子每天從哪三個方面反省自己？為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

14.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正确态度的句子是：不義而富且貴，于我如浮雲。

15.朋友從外地來看望你，你可以引用孔子的哪一句話來表達你的心情？有朋自遠方來，不亦樂乎？

16.孔子告誡我們要珍惜時光的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。

17.哪怕是個普通人必須有志向而不可輕易改變：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（二）《陋室銘》劉禹錫

1.暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.從正反面寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。

3.寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。（反映作者以古代賢人自況的思想境界）

4.描寫陋室優美的自然環境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

5.以南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，來借指自己的陋室，抒發自己仰慕前賢，安貧樂道的情懷。

6.引用孔子的話，畫龍點睛，總結全文的句子是：“何陋之有？”。

7.與“時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

（三）《愛蓮說》周敦頤

1.最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

2.周敦頤《愛蓮說》詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可亵玩焉。

3.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎衆矣。

4.比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

5.寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

6.與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（文中描寫蓮的生長環境句）（描寫蓮花高潔質樸的句子）

7.表現主人不受世俗羁絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？

8.描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。

9.描寫蓮的形象，先用襯筆，其中水陸草木之花，可愛者甚蕃，是一般映襯，菊和牡丹是重點映襯，菊是正襯，牡丹是反襯。

10.描寫蓮的體态、香氣句：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。

11.描寫蓮的清高風度句：可遠觀而不可亵玩焉。

（四）《河中石獸》紀昀

1.作者：紀昀，字曉岚。乾隆十九年進士。清代著名學者，生性诙諧風趣，學問淵博，著有《閱微草堂筆記》等。

2.告訴人們做任何事情都不能依靠主觀想象而妄下定論的句子是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷欤？

（五）《三峽》郦道元

1.寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百裡中，兩岸連山，略無阙處。

2.描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重岩疊嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

3.從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午夜分，不見曦月。

4.寫夏天水勢兇險的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

5.寫水流湍急行船極快的句子：有時朝發白帝，暮到江陵。其間千二百裡，雖乘奔禦風，不以疾也。

6.用誇張、側面烘托江水流速極快的句子是：雖乘奔禦風，不以疾也。

7.“朝發白帝彩雲間，千裡江陵一日還”這使我們想到朝發白帝，暮到江陵。

8.描寫春冬之景時，采用動靜結合的寫法，先寫了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，然後寫了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動景。

9.有一句話把三峽春冬季節山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂。

10.烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響，哀轉久絕。

11.舉世矚目的三峽工程成功實現“蓄水315米”，高峽出平湖的壯觀景象呈現在世人面前，郦道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不複返了。

12.引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

13.從色彩上對三峽景物進行描寫的句子是：則素湍綠潭，回清倒影。（春冬三峽水的特點）

14.分别寫出《三峽》中描寫春冬、夏、秋最具有特色的句子。

春冬：清榮峻茂，良多趣味。

夏：夏水囊陵，沿溯阻絕。

秋：晴初霜旦，林寒澗肅。

15.文中用“重岩疊嶂，隐天蔽日”描繪了山形的挺拔險峻，用“林寒澗肅，常有高猿長嘯”寫盡了深秋的凄婉幽美。

（六）《記承天寺夜遊》蘇轼

1.文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

2.表達作者微妙複雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（主旨句）

3.作者遊承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無與為樂者。

4.《記承天寺夜遊》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句，描繪了一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

5.點明主旨，抒發作者感慨，表達作者曠達情懷的語句：但少閑人如吾兩人耳。

（七）《答謝中書書》陶弘景

1.統領全文，充當本文引子的句子是：山川之美，古來共談。

2.運用仰觀俯察兩種視角，寫白雲高山流水三重風物的對偶句是：“高峰入雲，清流見底”。（表現山水相映之美）

3.講究色彩搭配，表現一年之美，呈現出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

4.将聽覺、視覺結合，由靜入動，表現一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是：曉霧将歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

5.找出文中的議論句最能體現作者思想感情的“實是欲界之仙都，自康樂以來，未複有能與其奇者。”

（八）《生于憂患，死于安樂》《孟子》

1.指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動心忍性，曾益其所不能。

2.從内外兩個方面說明了導緻亡國的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。

3.總結全文，歸納中心論點的句子是：然後知生于憂患，而死于安樂也。

4.說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

（九）《富貴不能淫》《孟子》

1.在《富貴不能淫》中對“大丈夫”是如何要求的：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

2.孟子認為大丈夫無論得志與否，都要堅持自己的原則，所以大丈夫應該：得志，與民由之；不得志，獨行其道。

3.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

（十）《桃花源記》陶淵明

1.描寫桃花源中人幸福生活的語句：黃發垂髫，并怡然自樂。

2.描寫桃源人來此絕境的原因的句子：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不複出焉，遂與外人間隔。

3.陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環境的句子是：土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

4.最能表明桃花源人與外界相隔久遠的句子：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

5.成語“無人問津”的句子：未果，尋病終，後遂無問津者。

6.體現桃花源人滿足于桃花源生活，不願外界人來打擾的句子：此中人語雲：不足為外人道也。

7.最能體現桃花源人熱情好客的句子有：①便要還家，設酒殺雞作食。②村中聞有此人，鹹來問訊。③餘人各複延至其家，皆出酒食。

（十一）《小石潭記》柳宗元

1.作者抓住景物的特點，運用形象的比喻，描寫溪身、溪水的語句是：鬥折蛇行，明滅可見。

2.描寫潭周圍樹木的語句是：青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

3.表現地理環境使作者内心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。

4.寫潭中魚遊來遊去，非常活躍的語句是：俶爾遠逝，往來翕忽。

5.寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是：其岸勢犬牙差互，不可知其源。

6.側面寫潭水清澈的句子是：皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。

7.描繪了小石潭的石、水、遊魚、樹木，着意渲染了寂寥無人，凄神寒骨，悄怆幽邃的氣氛，抒發自己在寂寞處境中悲涼凄怆的心緒。

8.寫遊魚自由輕靈遊動的姿态的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。（文中既表現水之清，又暗示石潭之小的語句）

9.文中寫水聲清脆悅耳的語句：如鳴佩環。

10.寫潭中遊魚動靜相宜、靈活有趣的語句：佁然不動，俶爾遠逝。

11.小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢遊，面對如此美景，遭貶而遊曆于此處的柳宗元卻感到：凄神寒骨，悄怆幽邃。

12.課文中“皆如空遊無所依，日光下澈，影布石上。”的句子跟《與朱元思書》一文中的“遊魚細石，直視無礙。”有着異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由遊弋，似與人們相樂情趣。

13.本文是按照什麼順序寫的：遊覽順序，發現小石潭—潭中景物—小潭源流—潭周圍氣氛。

14.本文運用了借景抒情的表現手法，用原文回答表現作者情感的句子：寂寥無人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

15.本文中表現地理環境使作者内心憂傷凄涼的句子是：寂寥無人，凄神寒骨。

（十二）《馬說》韓愈

1.本文的中心論點是：世有伯樂，然後有千裡馬。（點明伯樂對千裡馬的命運起決定作用的句子）

2.千裡馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，骈死于槽枥之間。

3.千裡馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千裡而食也。

4.表明千裡馬外在特征的句子是：馬之千裡者，一食或盡粟一石。

5.食馬者“不知馬”的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千裡馬的不公正的待遇）

6.運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。

7.千裡馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

8.對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千裡也？

9.美往往存在于平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千裡馬的遭遇相似，相應的句子是：祇辱于奴隸人之手，骈死于槽枥之間。

（十三）《雖有嘉肴》《禮記》

1.揭示教與學互相促進的道理的句子：教學相長也。

2.說明學習和教學之後能讓人知道自身不足的句子：是故學然後知不足，教然後知困。

3.運用類比手法，指出學習的重要性的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。

（十四）《北冥有魚》《莊子》

1.莊子用一個比喻句來描述鲲鵬奮飛時情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之雲。

2.用誇張的手法寫鵬的脊背很寬很廣:鵬之背,不知其幾千裡。

3.文中描繪鲲鵬奮飛時激起的水花達三千裡，奮飛直上九萬裡的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：鵬之徙于南冥也，水擊三千裡，抟扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。

4.描寫鵬鳥要飛到南海時的飛翔狀态的句子是：水擊三千裡，抟扶搖而上者九萬裡。

5.作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物的實例，與大鵬鳥的“海運将徙”作類比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

6.面對高遠蔚藍的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬裡的高空向下看會是什麼樣的呢？會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顔色成因進行了探尋，并發出了疑問的兩句是：天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？

7.莊周用一個比喻句來描述鲲鵬奮飛時的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之雲。

（十五）《嶽陽樓記》範仲淹

1.從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

2.時間上表現景象的千變萬化的句子是：朝晖夕陰，氣象萬千。

3.寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀态的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

4.寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發的思想感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

5.描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。（表達作者曠達胸襟(情操高尚、思想境界、心态)的句子）

6.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

7.抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（與“吃苦在前，享樂在後”的精神相似的句子）

8.借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗遊泳。

9.動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。

10.範仲淹贊揚滕子京政績的句于是：政通人和，百廢具興。

11.文中“覽物之情，得無異乎”由寫景過渡到抒情，引出遷客騷人的覽物之情，與下文古仁人的情感形成對比。

12.表現遷客騷人因物而悲的兩個四字句是：去國懷鄉，憂讒畏譏。

13.表現遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘。

（十六）《醉翁亭記》歐陽修

1.寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（體現全文核心命意及醉翁命名之意的句子）

2.描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝。

3.以色彩鮮明的語言，描繪四季之景的句子：野芳發而幽香（春），佳木秀而繁陰（夏）。風霜高潔（秋），水落而石出者（冬）。

4.概括描述滁州地理環境特征（領起全文）的句子是：環滁皆山也。

5.文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

6.“醉翁”的由來是什麼？飲少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

7.文中與“飲少辄醉，而年又最高”相照應的文字是：蒼顔白發，頹然乎其間者，太守醉也。

8.請寫出人們歸後樹林中的情景的句子：樹林陰翳，鳴聲上下。

9.表達作者複雜感情的句子是：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。

10.文中點明全文主旨的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者。

11.表達作者複雜感情的句子是：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。

12.美國在聯合國大唱人權高調，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此幹涉别國内政。

（十七）《湖心亭看雪》張岱

1.從對方的視角點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：湖中焉得更有此人。

2.直接描寫雪景美不勝收的句子是：天與雲與山與水，上下一白。

3.文中“湖中焉得更有此人”與文中莫說相公癡，更有癡似相公者相互映襯，文章至此戛然而止，餘音袅袅，令人回味無窮。”

4.表現天寒地凍、萬籁俱寂的意境的句子是：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

（十八）《魚我所欲也》《孟子》

1.與“嗟來之食”的意思相一緻的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

2.全篇的中心論點的句子是：舍生而取義者也。（孟子在《魚我所欲也》中表達了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生追求的句子）

3.表明“我”不會做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。（“非獨賢者有是心也”中“是心”所指的内容）（孟子認為能做到舍生取義的人是）（“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。”的原因）

4.作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

5.人生常常面臨各種選擇，當“生”與“義”不能兩全時，我們應當像孟子所說的那樣“二者不可得兼，舍生而取義者也”。

6.可概括全文大意的句子是：生，亦我所欲也，義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

7.“一箪食，一豆羹”的重要性是：得之則生，弗得則死。

（十九）《送東陽馬生序》宋濂

1.點明作者寫作此文的原因的語句是：其将歸見其親也，餘故道為學之難以告之。

2.人們願意借書給自己，那時因為作者很守信，這些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。

3.表現作者在寒冬臘月中勤學品質的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

4.表現作者向“鄉之先達”謙恭、虛心地求學的句子是：餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複,俟其欣悅，則又請焉。

5.作者回憶“從師”經曆中吃的住的不好的句子是：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。餘則缊袍敝衣處其間，略無慕豔意，蓋餘之勤且艱若此。

6.表達作者發奮苦學，不羨慕同舍生的原因的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（表達作者求學的經曆中“苦中有樂”）（“餘則缊袍敝衣處其間，略無慕豔意”的原因句）

7.描寫讀書之難的句子：

①家貧，無從緻書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

②天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

③錄畢，走送之，不敢稍逾約。

8.寫自己從師之難的句子：

嘗趨百裡外，從鄉之先達執經叩問。……餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。嗜學的結果是：故餘雖愚，卒獲有所聞。

9.寫自己求學之艱的：

①衣：餘則缊袍敝衣處其間。②食：主人日再食，無鮮肥滋味之享。

③住：寓逆旅。④行：負箧曳屣行深山巨谷中。

10.文中說明作者不辭辛苦，求師助學的原因是：

①餘幼時即嗜學。②益慕聖賢之道。③以中有足樂者

11.文末最能概括求學經曆的句子是：蓋餘之勤且艱若此。

（二十）《曹刿論戰》《左傳》

1.曹刿請見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠謀。

2.表現曹刿“取信于民”的戰略思想（認為“可以一戰”的條件）的句子：小大之獄，雖不能察，必以情。（表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護上的句子）（說明取信于民是作戰的先決條件的句子）

3.體現勇氣在戰争中的作用的句子是：夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

4.曹刿不讓魯莊公追擊齊軍的原因的句子是：夫大國，難測也，懼有伏焉。

5.曹刿斷定敵方确系潰敗的依據是：吾視其轍亂，望其旗靡。（表明曹刿認為可以追趕齊軍的原因的句子）

6.體現曹刿軍事思想的句子是：夫戰，勇氣也。

7.能體現曹刿軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之。

8.證明曹刿指揮正确的句子是：齊師敗績，遂逐齊師。

9.交代齊魯長勺之戰背景的句子是：十年春，齊師伐我。

（二十一）《鄒忌諷齊王納谏》《戰國策》

1.描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。

2.寫鄒忌經過思索，找出妻、妾、客認為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

3.寫齊王受鄒忌啟發，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書谏寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

4.鄒忌的諷谏最後收到了效果的句子是：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

（二十二）《出師表》諸葛亮

1.叙述諸葛亮追随先帝驅馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激。

2.諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠小人。（諸葛亮在《出師表》中向後主劉禅提出的最重要的一條建議）

3.諸葛亮勸劉禅對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一标準的句子：陟罰臧否，不宜異同。（諸葛亮向後主提出嚴明賞罰建議的語句）（與“賞不可不平，罰不可不均”意思一緻。）

4.當任命一個人來挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

5.表明作者志趣的句子：苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

6.作者向後主提出的三條建議是：①開張聖聽；②嚴明賞罰；③親賢遠佞。

7.指出出師北伐戰略目标的句子：當獎率三軍，北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都。

8.表示作者感恩圖報的句子是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。

9.諸葛亮向後主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。

10.叙述諸葛亮追随先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

11.諸葛亮希望後主不要随便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄。

12.作者為劉禅提出的第一條建議是應該廣開言路，其原句是：誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。

13.《出師表》中“是以先帝簡拔以遺陛下”一句，“簡拔”的标準是什麼？此皆良實，志慮忠純。

14.焦裕祿心裡裝着蘭考三十萬人民，惟獨沒有他自己。為改變蘭考貧窮落後的局面，他最後累倒在蘭考這塊土地上，真可謂“庶竭驽鈍”。

15.諸葛亮分析當時對蜀國有利的主觀條件是：侍衛之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。

（二十三）《伯牙善鼓琴》《列子》

1.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌。伯牙鼓琴志在高山時，鐘子期将伯牙的琴聲描述為：“善哉！峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴志在流水時，鐘子期将伯牙的琴聲描述為：“善哉！洋洋兮若江河！”鐘子期堪稱伯牙的“知音”。

2.伯牙贊歎鐘子期能想象出自己彈琴時所想意境，與他心意相通的句子：子之聽夫！志想象猶吾心也。

3.總寫伯牙、子期的特點，起到了總領全文作用的句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。