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千古隋文帝,細數其蘊藏大亂的天性弱點

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作者: 張佳,來源: (ID:tsgsc8)

隋文帝一統天下,功高蓋世,成為中國曆史上少有的英明皇帝之一,開創“開皇之治”,被人們津津樂道。

隋朝的文化、制度、社會特點被唐朝相承,故史學家常将兩朝合稱為隋唐。然而,辛辛苦苦打下的一片江山,到其兒子楊廣手上就分崩離析,不能不讓人反思。

隋文帝在大隋帝國覆滅的路上,有沒有一些過錯?本文于曆史典籍中,搜羅剔抉,梳理了幾點原因,供大家批評指正。

曆時38年的隋王朝,上啟南北朝,下承大盛唐,如煙花般猛然爆裂,絢爛天際,光輝燦爛,卻又轉瞬即逝,淹沒于曆史星河。

“迹其衰怠之源,稽其亡亂之兆,起自高祖,成于炀帝,所由來遠矣,非一朝一夕。”隋王朝的二世而亡,不全然是因為著名的昏君——隋炀帝的窮兵黩武和奢靡荒淫,開國皇帝隋文帝的天性弱點,而引發的種種行為,早已“蘊藏大亂”。

質木明敏,胸有大略

公元581年,二月甲子日,楊堅頭戴天子紗帽,服黃袍,入禦臨光殿,從其外孫——年僅9歲的周靜帝手中,接過冊、玺,正式即皇帝位,是為隋文帝。

《隋書*高祖紀》結語開篇:“上性嚴重,有威容,外質木而内明敏,有大略。”

時年41歲的楊堅,處心積慮多年,終于以隋代周,不動一戈一矛,悄然改朝換代。三個月後,9歲的外孫,默默被葬于恭陵。帝王權術,從來都與人倫常情無關。

楊堅關隴貴族出身,又生得相貌非凡,“為人龍顔”,少時在太學,同窗對其“雖至親昵不敢狎也”。因着“有威容”,招緻幾任君主猜忌,周太祖初見楊堅,不禁感歎:“此兒風骨,不似代間人。”

周明帝忌憚其面相,派人相其面,那人欺瞞明帝,私下卻囑咐楊堅:“公當為天下君,必大誅殺而後定,善記鄙言。”楊堅“内明敏”,從此“深自晦匿”,“容色自若”,終免于禍患。

及至登帝,施展大略,平定南陳,順勢統一,内修制度,外撫戎夷。治開皇盛世,被北方各族尊為“聖人可汗”。胸有大略的楊堅,以“禅讓”的“和平”方式創建了自己的王朝,并勤于政事,“每旦聽朝,日昃忘倦”,新興的王朝,蒸蒸日上。

躬行節儉,苛己及人

曆觀前代帝王,未有奢華而長久者。于是楊堅“居處服玩,務存節儉”,不僅嚴于律已,更是令行禁止,于是上下化之。“開皇、仁壽之間,丈夫不衣绫绮,而無金玉之飾,常服率多布帛。”

作為天子能躬行節儉,固然難能可貴,然而“持而盈之,不如其已,揣而銳之,不可長保。”

凡事需要适度,寬以待人。

但是楊堅卻隻以,是否節儉這一點來評判、考察他的兒子們,長子楊勇因“奢侈之漸”“多内寵”,被廢黜太子位,盡管楊勇寬仁和厚,頗有政見。

三子楊俊因“盛治宮室,窮極侈麗”,被免官為民,盡管楊俊“仁恕慈愛,頗有令聞”。

次子楊廣卻因善于矯飾,沽名釣譽,蒙蔽了楊堅,恩寵日盛,加之母親獨孤皇後的偏愛,被立為太子,隋朝的命運,也即在這一刻埋下了導緻粉身碎骨,國破家亡的雷彈。

天性沉猜,誅罪功臣

或許楊堅的“為人龍顔”和父親楊忠地位的扶搖直上,讓他一直備受猜忌,從而養成其韬晦警戒的天性,他需要時時隐蔽自己,又時時防備别人,他不僅懷疑自己的兒子,更懷疑忠心的臣下,“其草創元勳及有功諸将,誅夷罪退,罕有存者。”

王世積平定叛亂,每戰有功,進位上柱國,并見楊堅“性忌刻,功臣多獲罪,由是縱酒,不與執政言及時事”,縱然如此,楊堅在某日聽到對王世積不利的誣陷之辭時,不與核實,便當即下令将他處死,欲加之罪,何患無辭。

史萬歲一生南征北戰,功勳卓著,立下汗馬功勞。卻因仗義執言,言談時“詞氣憤厲”,觸怒楊堅,盛怒之下,楊堅下令用杖棒将其亂棒打死于殿庭。“天下士庶聞者,識與不識,莫不冤惜”。

助佛反儒,不達大體

即位之初,楊堅“思弘德教,延集學徒,崇建庠序,開進仕之路,伫賢隽之人”,倡導文教,重視辦學,創設國子寺,作為獨立的國家最高教育機構,後改名國子監,為後世所沿用,影響深遠。當時“強學待問之士,靡不畢集”,“負笈追師,不遠千裡,講誦之聲,道路不絕。”

然而十幾年後,楊堅見國學胄子,垂将千數,卻“徒有名錄,空度歲時,未有德為代範,才任國用”,于是下令“國子學惟留學生七十人,太學、四門及州縣學校并廢”。《隋書》就稱他“素無學術”、“不悅詩書”,這與他本身不喜歡讀書也有關系。

用十幾年的時間,就想培養出大批“任之以職,贊理時務”的人才,而在目的未達時,便因噎廢食,廢除學校,這一舉動,無疑是他“好為小數,不達大體”的體現,而國君的急功近利,目光短淺 ,必然造成王朝的迅速衰敗,短命而亡。

對于隋文帝公開助佛反儒的做法,劉炫上書切谏,隋文帝不聽。同時下令營造寺塔五千餘所。

隋文帝晚年此舉,也給後世抹黑他增加了不少素材。

開皇十年,隋文帝楊堅君臨并州,留下了唯一流傳後世的一首詩歌:

紅顔讵幾?玉貌須臾。

一朝花落,白發難除。

明年後歲,誰有誰無。

此時正是楊堅的統治如日中天之時,他卻寫下了一首傷春惜時,悲涼哀婉的詩歌,明年後歲,又有誰去誰無了呢?苦歎人生虛無,世事皆空啊。而相較之曹操的四言詩《龜雖壽》:

神龜雖壽,猶有竟時;

螣蛇乘霧,終為土灰。

老骥伏枥,志在千裡;

烈士暮年,壯心不已。

同樣是感慨人生苦短,可從這苦短裡,曹操還有“壯心不已”,這份胸懷和氣度,是楊堅所不俱,于是其“逮于暮年,持法尤嚴,喜怒不常,過于殺戮”。

成也文帝,嚴謹自律,胸懷大略;敗也文帝,怠于暮年,不達大體。隋朝的昙花一現,光輝與落寞,都與隋文帝楊堅命運同體,密不可分。所謂性格決定了命運,君命昭示了國運。

-作者-

張佳,85後,畢業于佩魯賈大學,喜愛讀書寫作,近來癡迷于讀帝王人生,寫就帝王系列,與諸君分享!如需授權轉載,公衆号留言。

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