商鞅變法，一直被視為秦國崛起之基，為何法家思想會在秦國落地？
中國古代封建王朝的曆次變法圖強之中，最著名，也是最見效果的，大概要數秦國的商鞅變法了。而說起秦國的商鞅變法，就不得不說先秦時期的諸子百家思想，以及其中最重要的法家思想了。
從文化的角度來看，當時的秦國地處西北邊陲，一直被中原各國視作是蠻夷之地，抛開當時人們的偏見不說，秦國在文化上确實落後于當時的山東六國。那麼為何法家思想會在秦國落地，并且迅速的奠定了秦國崛起的基礎呢？
一、 一張白紙好作畫，正因為秦國文化上的落後，所以接受起法家思想來，才更快更有效
春秋戰國時期，是我國曆史上第一個文化大爆發的時期，諸子百家争鳴，各種思想層出不窮。但這些層出不窮的思想，是建立在社會變革的基礎之上的，換句話說，不管是那種思想，背後都有相應的社會基礎，這種社會基礎，往往代表着一部分人的利益需求。
既然代表着一部分人的利益需求，自然有各自的擁趸，即每種思想在各國之中，都有很大一部分接納他們的人。
思想聽上去是個虛無的東西，但實際上對社會的影響是非常大的，僅以變法圖強來說，一個國家想要變法圖強，首先就要統一思想，要國内從上到下的大部分人，都接受這種思想，才能保證在變法圖強的時候，國家有戰略定力堅持下去。
正如近代革命家譚嗣同所說：
“各國變法，無有不流血犧牲者。”
近代如是，古代也一樣。要變法就必然要觸動一部分既得利益階層的利益，如果沒有在社會上形成統一的變法思想，老百姓和當權者們不能普遍接受這種思想的話，那麼一旦變法觸及到利益，勢必要造成強大的反抗，最終的結果就是變法不成，反而加速了國家走向衰落，最典型的例子就是宋代的王安石變法。
而要統一人的思想，實在是一件困難的事情，如果國民之中信奉的各種思想很雜，那麼想要統一顯然是癡人說夢。變法又不是從頭開始，而是半路出擊，即要改變的不僅是孩子的思想，還有一大群成年人的思想，而成年人的思想，幾乎是不可改變的。
這就決定了在戰國時期，文化較為發達的山東六國之中，想要統一思想比在文化相對匮乏，老百姓沒啥思想障礙，隻求功利的秦國要更為艱難。
一張白紙好作畫，文化匮乏在大多數時候是壞事，但在國家想要統一思想的時候，卻是好事，這正是法家思想為什麼會在秦國落地，并迅速取得成果的核心原因。
二、 儒墨法道四種當時最顯著的思想之中，法家思想，與秦國社會現實最為接近
當然正如前文所說，變法要統一思想，絕不隻是從教育小孩子開始，尤其是在當時的大争之世中，就算你有這個戰略定力，準備用二十年甚至更長的時間，來改造一代人。但其他各國不會給你這個機會的。
所以戰國時期的變法，勢必要具備可以迅速看見成效的特點，這就給變法思想的落地生根造成了困難。既然在短時間内改變一個國家人民的主流思想不容易，那麼就隻有一條路可以選，即切合他們固有的思想。這也正是法家思想會在秦國迅速得到認可的原因所在。
秦國地處西北，環境惡劣，又直面着北方草原民族的威脅，特殊的地理背景造成了特殊的思想基礎，即整個秦國上下，最主流的思想基礎其實是功利思想。用直白一點的話說，就是不管你什麼思想，隻要能讓我迅速富起來，強大起來就可以。
而商鞅的法家思想，無疑正好切合了這種氣質，它不講究什麼禮法，什麼君子小人，隻告訴你該怎麼做，然後這麼做了之後有什麼好處。用最簡單的四個字概括，就是軍功得爵。
這與秦國人的功利思想完美的切合了，反正不管你什麼思想，隻要能讓我升官發财就可以，至于嚴刑峻法，雖然大家也不太喜歡，但是看在能當官，能分地的份上，都可以忍。所以說，與秦國本土思想的迅速融合，是法家思想能夠在秦國落地的群衆基礎。
三、 當時的秦國政權已經陷入崩潰的邊緣，嬴渠梁選擇法家思想，未嘗沒有背水一戰的賭博成份
以上說的都是客觀因素，是曆史發展的大勢。但很多時候，曆史也是在無數個偶然之中展現的。法家思想在秦國能夠落地生根，也跟當時秦國國君嬴渠梁的主觀意願有關。
嬴渠梁，也就是秦孝公，他即 位時的秦國，可謂是慘不忍睹，剛剛被魏國敲詐走了河西之地，國土幾乎縮小了三分之一，又受到西北草原民族的威脅，毫不客氣的說，這場面再不奮起，就要亡國了。
要圖強，自然需要人才，可當時的秦國被山東那些“文化人”們視作是窮僻之地，稍微有點才能的人，都不願意到秦國來，這時候突然來了一個商鞅，秉持的法家思想還跟秦國人自己的看法很融洽。
對于秦孝公嬴渠梁來說，這個法，他變也得變，不變也得變。變法，可能失敗，也可能成功。但不變法，秦國眼看着就要被滅國了。這種處境之下，秦孝公支持商鞅變法，未嘗沒有背水一戰，最後一搏的意思。但幸運的是，他賭赢了。
四．結語
後世因為儒家思想成為中國古代思想的主導，對于商鞅和秦國變法，多有抹黑。但實際上從效果來看，商鞅變法無疑是非常成功的，法家思想也并非一無是處。
思想本身是沒有高低上下之分的，隻不過有些時候能夠切合曆史背景，所以會光耀千秋，有些時候背離裡曆史背景，就會漠然無聞。
法家思想在秦國落地生根，即是法家思想自身的特點所決定的，也跟秦國當時的曆史背景，國民素質等，有着直接的聯系。
參考文獻：
《戰國策》
《國語》
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