上海鬧市“大隐”：“四說”七寶古鎮
上海鬧市“大隐”：“四說”七寶古鎮
在上海的鬧市區竟藏有一座，既有江南水鄉自然風光，又有悠久人文内涵的千年七寶古鎮，這讓很多人意想不到，也令人稱奇。
一說七寶古鎮大隐上海鬧市。凡去過上海的朋友，都領略了上海作為國家中心城市，也是中國國際經濟、金融、貿易、航運、科技創新中心，其商賈的繁華如煙及高樓林立的震撼。
可就在很多朋友去過的大上海，又有多少朋友去過藏隐在上海市中心城區的七寶古鎮？上海市16個轄區中，有9個半（嘉定區部分）為中心城區，七寶古鎮就藏身中心城區的闵行區。
就在這一座國際化大都市的中心城區，竟隐藏了一座水鄉古鎮，這真應了一句古語：“小隐隐于野，大隐隐于市”。
七寶鎮，明、清以産七寶布聞名江南，有郡(松江府)東第一鎮之稱。現在老街中的棉織坊，就以“人文情懷、衣被天下”為主題，集中展示了七寶棉織産業的千年發展史，着重介紹了七寶的特色棉織布料--希布（即“七寶尖”）。作為宋末元初著名的棉紡織家、技術改革家及七寶紡織業發展的靈魂人物--黃道婆，就在這裡“衣被天下”。
二說小橋流水人家的神韻。七寶古鎮，既有悠久人文内涵，又有江南水鄉的自然風光，讓“水”文化和“古”文化成為交點，這是千年古鎮的神韻。
作為水鄉古鎮，小橋流水自然是這座古鎮的風情。古鎮被衆多小河分割，卻又被衆多石橋相連；突破古鎮被河隔斷的囿于，橋又成了路的生命。康樂橋、蒲彙塘橋、安平橋等石橋縱橫，由小河彎彎地串聯成美景。橋，又是水路與陸路的交彙；橋，也是水鄉畫卷的畫魂。
沿河道如織、夾河的小街水巷、依水而築的百間民居樓，夜晚“枕水”而眠，白晝則與河水相映成景，橋映在水中，沿河的民居倒映在河中，微波不興，一幅典型的水鄉景緻。
不由讓人想起一首詩：“碧柳黃莺啼早春，古橋淨水醉紅塵。晚來誰處漁家曲，翠色輕煙一徑深。”
乘船遊古鎮，恍然穿越千年。乘船遊古鎮，也是換個視角度看古鎮，“目遇之而成色”，悠哉遊哉，樂哉美哉。
三說古寺街商賈巷的風景。七寶古鎮是“北宋遺存”下來的千年古鎮，“因寺得名”。史料：“鎮無舊名，緣寺得名，寺無他重，因鎮推重。”宋大中祥符元年（公元1008年）皇帝賜額“七寶教寺”。
當時“七寶教寺”有“郡東第一刹”之稱，它占地60畝，寺河6畝，整座寺廟綠水環抱，紅牆琉瓦，晨鐘暮鼓，香煙燎繞，景色十分優美。文人雅士吟詩作畫，香客拜佛香火繁茂。
我國古代的城鎮發展和宗教在一定程度上相輔相成，七寶古鎮也沒脫俗。
古鎮的集鎮形态模式，也在七寶教寺外圍形成，“居民繁庶，商賈骈集，文儒輩出，蓋邑之巨鎮。”“七寶教寺”而得名“七寶鎮”。
四說匾額字号書法的品味。看七寶古鎮的商街，看各種橫“匾”豎“額”，無疑是道獨特的風景。
自宋代商鋪“字号文化”興起後，匾額就成了店鋪的“生命之眼”，商鋪很重視命名字号，亦看重對字号題額的書法。
匾額是古鎮老街中店鋪的組成部分，無論橫寫為“匾”，豎寫為“額”，其集字、印、雕、色、材及思想性、藝術性、獨特性、張揚型、傳承性之大成，被稱為“古鎮老街店鋪的靈魂”。
匾額的含金量，更在于代表商家的信譽，一塊“金字招牌”，往往需幾代人在風風雨雨，甚至血與火的鑄就鍛打。一塊“金字招牌”，在商家處于危急關頭，或許，就是一葉諾亞方舟。
凡是名街，必有著名匾額。七寶古鎮的商街，各種匾額無疑是道獨特的風景。真讀懂了商街上，名匾字面的精微，勾陳出名匾内涵的故事，才心靜神怡地融入古鎮商街地精神。
現在很多地方的商街，一些很二的官員拍腦袋決策，采用統一制作的标準化招牌，企圖替代不可替代的傳統匾額文化，讓整條商界店鋪的招牌，呈現出整齊劃一毫無個性的醜，更像陰森森标準化的統一墓碑。
欣賞古鎮老街店鋪的匾額，或許，就是避免掉入标準化統一墓碑中，保持自我清醒的一種自我救贖！
（文中配圖，忠新自拍。）
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