江蘇溱潼古鎮------院士居

中國曆史文化名鎮溱潼位于泰州、鹽城、南通三市交界處，四面環水，河港交彙。登高俯看，就象“九龍朝阙”。古鎮區面積不大，隻有0.54平方公裡，乘舟環繞古鎮，就象來到了東方的威尼斯水城。

溱潼是江蘇省的三大鍋底窪之一，國家級濕地生态保護區，水質清純，是長江水系與淮河水系的交彙處。這裡的水生物質營養豐富，出産的水産品質優味美，品嘗後回味無窮。如今這裡仍是漁家的樂園，河東就是水産批發市場，聞名全國的"溱湖八鮮"就是從這裡源源不斷地運往大江南北，尤其以麻石鋪等品牌為主的魚餅、蝦球更是席上佳肴。相傳它的制作工藝早在康乾時期就傳入皇宮大内，是禦膳房中不可缺少的一道名宴，近年來也常以”家鄉菜”的身份，出現在中南海的餐席上，深得中外友人的青睐。

這裡有一座文人的居處，那就是李德毅，李德仁兩院士所居。

李德仁院士的學術演講

李德毅院士的專題報告

一、大門
大家所來到的這處宅院，便是當今遙感專家測繪專家李德仁和國防科技領軍人物李德毅弟兄院士的舊居。這是一座标準的水鄉庭院，門階碩重，門楣寬厚，大門兩側立有一對石當，表示當年古宅舊主人的身份高貴。進入大門，迎門處的屏門，一般情況下是不開啟的，除了有喜慶大事或者是重要賓客來訪時才打開 。門廳内坡水内注，形似鬥狀，四檐交彙，水不外流。檐下回廊環抱，仰看知天，俯看如井，站在這裡，才能真正領略到“天井”二字的含義。

二、過廳
這是一座建于清代乾隆年間的古代民居，至今已有200多年的曆史。這座古宅原有房屋80多間，占地2500多平方米，東西各八進，呈中軸線對稱，現在開放的隻是其中西側的一部分，共計三十八間半，那麼有人會問，怎麼會有半間呢？待會兒我再告訴你。院内水池亭台，匠心獨具，磚雕灰塑，保存完好，火巷密室令人撲朔迷離。

這座庭院的主人，是院士的高祖父李承霖。李承霖原籍鎮江丹徒人，清代道光庚子科的狀元，為官清廉，著述很多，在我國的文學史上有極高的地位。鹹豐初年，因為兵亂，避居到這裡的。購置了這處在當時就已有百年的老屋。後來又經過不斷改建，形成了今天的規模。數百年的老屋，曆經滄桑，蘊藏了豐富的人文内涵。這是複制後的李承霖乘坐過的一座綠呢便轎，在今天來說，到是絕對低碳，節能，零排放，環保無極便速的交通工具。

睿園
穿過大廳，這裡便是李家的私家花園。大家請看，前方圓門上的這塊磚雕，就會知道這座花園名叫“睿園”。所謂“睿”，就是聰明智慧的意思。王安石說過，“睿則思無所不通”。有人會問，這個睿字怎麼右邊多寫了一個“又”字啊?起初我還以為是睿上加睿的意思呢，現在大家可以知道這是睿字的繁體字，難怪現在有些政協委員提出要恢複繁體字呢。總之，聰明不怕多，人人都要多學一點知識，有了高超的智慧，就能成就偉大的事業。事實證明，從裡走出的有清代狀元李承霖，受過民國大總統褒獎的李貞發，和當今的李德仁、李德毅弟兄院士，他們都走進了世紀的風雲，開創了事業的輝煌。

地處水鄉的人們，在造園時巧妙地運用了水的優勢。現在請大家和我一起來看看這朝北牆面上的磚雕，它象一把展開的扇面，上寫“樂水”兩個字。可千萬别讀成“永樂”噢。老子說過：“仁者樂山，智者樂水。”池塘雖小，還有這麼多的文化内涵。這裡既反映了主人構思的精巧，更彙聚了水鄉文化的靈秀，難怪李家弟兄如此優秀。

衆所周知，李姓是中華民族的大姓。舊時每個家族都習慣用堂名來區分宗支，這座小亭取名叫“蓮亭”，也是李家"青蓮堂"标志性象征，衆所周知鼎鼎大名的詩仙李白，号稱青蓮居士。“翰墨因緣舊，煙雲供養宜”。這副楹聯充分體現了李氏家學淵博，世代書香的古老家風。

書香門第，翰墨因緣，就跟對岸的智泉、慧井、玉蘭、金桂一樣，清流汩汩，馥郁芬芳。正如這副對聯上所說的“清泉飲毓秀，壯志乘扶搖”。多年來，莘莘學子接踵而來，飲用了智泉。慧井裡的水、都能蟾宮折桂，金榜題名，事業有成，鴻圖大展。為李氏故宅增添了許多佳話。

東邊的小石橋，玉石欄杆，湖石疊翠，漣漪倒影，大家可在此攝影留念，可以沾沾這裡的靈秀之氣，把聰明才智帶回家。特别提醒大家的是橋石年久，當心路滑，井深危險，注意安全！拍完了照片，大家可到東西兩廂的小賣部盡情購買您喜歡的旅遊紀念品。因為我們的旅遊線路是不走回頭路線的，過了這個點就沒有這個店了。

迎門的這座紅木地屏，是院士的母親華淑惠老人于2005年贈送給家鄉的。她在詩中這樣寫道：“孝德永彰煙沒沒，故裡鄉親樂求索。舊宅重現光和熱，權乃家鄉好策略。中華騰飛群芳舞，院士興邦皆手足。傳承博導三千行，論壇經釋萬刃琢。莫道溱潼湖水淺，潤筆盡書好學術。”

老人對祖上的榮耀、對家鄉的情懷情真意切；對文化興邦、祖國騰飛的喜悅之情躍然紙上；而她把兒女們取得的輝煌業績，歸功于哺育他們成長的家鄉之河——溱湖之水。兄弟院士以“文章報國”為己任，以“詩禮傳家”為古訓，是李家的光榮，也是水鄉人民的驕傲！

李德仁，1939年出生于溱潼，世界著名的攝影測量與遙感學家、武漢大學教授、博士生導師、中國科學院院士、中國工程院院士、國際歐亞科學院院士、全國政協委員。清華、北大等近50所高等院校兼職教授，國際攝影測量與遙感學會（ISPRS）第Ⅲ委員會主席和第Ⅳ委員會主席。國際測量學界“李德仁方法”奠基人，武漢測繪科技大學校長。瑞士蘇黎士理工大學（ETH）的客座教授，澳大利亞昆士蘭工大（QUT）的客座教授，加拿大卡爾加時大學的客座研究員。出版專著八部、譯著一部、編著（主編）七部、論文332篇。

2008年四川汶川發生強烈地震，醫療救援飛機失事，無法确定準确位置，我們從報紙上知道，是李德仁院士把搜救的範圍從50公裡縮小到5公裡以内，為救援工作赢得了寶貴的時間，挽救了更多人的生命。

這裡是他贈送給家鄉的部分專著和圖片資料。

這是他送給家鄉的兩套北極科考服裝。（未放置）

李德毅，1942年出生于溱潼，1967年畢業于南京工學院無線電系，1983年獲得英國愛丁堡大學博士，現在總參工作，少将軍銜。為國家有突出貢獻的中青年專家，中國工程院院士，享受政府特殊津貼，長期從事軍事電子系統工程研究開發工作，是我軍自動化技術與建設的開拓者，出版過英文專著兩本，主編叢書5本，發表論文170多篇，培養博士、碩士研究生28名，獲14項國家科技進步獎，2項國際獎。由于他從事的工作有極大的保密性，許多資料很難取得，請大家諒解。

（東山牆照片）這邊是院士母親和姑母等人的照片資料。這是院士的母親。2005年五月時年八十六歲高齡的華叔惠老人故地重遊，這是她在為舊居揮毫題字時的情景。這是2000年她寫給孫女李媛考入上海複旦大學研究生的賀詩。老人詩詞修養和書法功底己達到了爐火純青的水平。老人今年已經92歲高齡，思路敏捷，精神矍铄，每年都在兒孫們的陪同下，回來一到兩次，以釋對家鄉的眷戀。

（西山牆照片）這邊是院士的堂弟和表兄妹們的照片資料。他們也都是國家的棟梁之材。

下面請随我參觀院士舊居的内宅。穿過西過廳，我們來到院士舊居的祖屋，迎面的這條南北向的小巷，叫做"火巷"，把祖屋分為東西兩院。每院共有四進房屋，分别由廳、堂、照和兜梢内院組成。這裡隻是西宅的一部分。火巷的功能主要是萬一走水，方便救火，其次，它也是家傭通行的地方。在封建社會裡，下人是不能随便出入大雅之堂的。

四、照廳（三新公司辦事處）
李家是榮家的商業合作夥伴，榮氏集團的“面粉大王”、“棉紗大王”、“紅色資本家”等王牌稱号，與這裡都有着密切的聯系。這裡是當年榮氏集團“三新”公司駐溱辦事處的舊址。所謂三新，就是無錫的“福新”，南通的“茂新”面粉廠和上海的“申新”紗廠三家聯合組成的集團公司。基本壟斷了整個糧食和棉紗市場，在當時有着相當大的經濟實力和社會影響力。

這是當年的招牌和部分辦公用品。這種竹制的篾長條叫算籌，是公司的糧棉在買進和賣出時記數的籌碼，那時候交通落後，糧食運輸，都是船隻駁運，上岸下河全靠肩挑人扛，運輸工人每過一趟，有專人發給一支籌碼，這樣一天下來，就可以憑算籌統計出當天運輸數量的多少，同時也是工人們結算工資的依據。需要以現金支付的，現大洋就在這錢櫃裡鎖着，為了安全起見，很貴重的東西，暫不對外展現了。（這一句作調節氣氛用，講解時宜輕松。）

那錢櫃上象搓衣闆一樣的東西是什麼呢？叫“錢闆”，它是根據銅闆的厚薄，大小尺寸量身定做的，全部放滿，每行正好一百個銅闆，既準确又方便。其它還有帳箱，鬥。斛。秤。樣桌糧食行專用的東西，供大家參觀。我就不一一介紹了。西側的小廳是當年接待莊客的地方，用現在的行話講叫客戶單位來賓接待室。

李氏家族是三新集團公司的友好合作夥伴，給溱潼地區的經濟發展，帶來了無限的商機，小小的溱潼，糧行有100多家，一時有“小上海”之稱，這是當年地方“六陳公所”(糧行的同業公會)贈送給榮氏集團“榮德興邦”的紀念品。

李氏家庭既傳承了中華民族的優良傳統，又善于接受新的世界潮流。19世紀初，他們除經營李衛記陸陳糧行、钜泰錢莊、通濟當典、肇泰油坊、堆棧外，還在蘇中地區較早地創辦郵電、電力實業，籌辦了養正小學、貧民工藝廠等社會事業。早在上世紀20年代，院士的祖父李子寬先生，就出任溱潼“钜泰”錢莊的總經理；1932年院士的父親李月如先生供職農業銀行職員。這些都已被載入地方金融業史冊。

下面我們參觀祖屋的正廳。

五、正廳 (“孝德永彰”匾額)
正廳上方高懸的是民國大總統徐世昌褒贈給院士曾祖父李貞發“德孝永彰”的匾額。“德孝永彰”四字充分贊揚了李貞發個人的精神品德。如今雖物是人非，塵封斑駁，卻李氏家聲仍毫不遜色。
說起這塊匾額，曆經劫難，戰争年代，被藏在後面的密室裡;文革時期這裡改為公司倉庫，匾額長期墊壓在貨架底層，才幸免遇難。在我鎮開辟旅遊事業時，終于獲得了新生，回到了原有的位置。

六、“鐵甕”聯
正廳抱豎上楹聯寫的是：“支傳鐵甕家聲遠，派衍青蓮世澤長”“鐵甕城”位于鎮江丹徒，三國吳帝所築，這是借指李氏祖籍所在地；青蓮便是大唐詩仙李太白的别号。這副楹聯是李院士的姑母李惠芳女士在她八十三歲時所書。

這副楹聯書法功底足以說明，李氏家族在讀書求知方面是提倡男女平等的，也就是後堂《李氏家訓》中所說的“詩書共讀，蘭桂齊芳”。

七、“ 仁、義 ”聯
“文章散作生靈福，議論吐為仁義辭”這副對聯制作年代久遠，而今卻正應合了兩位院士名字中的“仁、義”二字。這是偶然的巧合，還是祖先的安排呢？我們剛才已經看過了他們的業績介紹。

八、葡萄架
這棵葡萄牽挂的藤蔓，是院士兄弟當年手植，就象是弟兄院士對故裡的不斷鄉情，累累的碩果是他們對祖國的無私奉獻。樹高千丈離不了根本，院士的成長離不開故土的培育。

九、堂屋
按照舊的習俗，堂屋是供奉祖先和家神的地方，正中是“福祿壽”三星。根據東廚。西祖的說法。東邊為上，應該是竈神爺的位置，由于李家思想比較前衛，換成了家訓。這西邊是弟兄院士的祖輩們的形象。這是院士的父親李月如先生的照片。

李氏家訓
現在，我把李氏家訓的全部内容給大家解讀一遍:
愛我中華 興我家邦
少小勤學 車胤孫康
弦歌雅樂 翰墨傳香
尊師益友 孝德永彰
和親睦鄰 扶幼尊長
敬德修業 發憤圖強
女紅針黹 娴淑賢良
詩書共讀 蘭桂齊芳
扶貧濟困 造福一方
克勤克儉 家道隆昌

李氏家族世代傳承的家訓，充分體現了中華民族的優良傳統。李氏兄弟就是在這種良好的氛圍中不斷成長起來的。可謂書香門第，家德家聲，源遠流長。

院士父母照
懸挂在堂屋東闆壁上的這幅院士父母的生活照片，攝于1938年前後，2008年華淑惠老人将這幅珍藏了70年的照片贈送給家鄉。據李母回憶，這幀照片當年就是在這座房子裡拍攝的。大家可根據照片後面的背景，來尋找一下當年他們倆所處的位置。當然，您此刻也可以在這裡留個影，等到70年後再來尋找一下今天的感覺。好，就這麼敲定！（調節氣氛語）

十、東房
這是李氏祖屋的内室。是李氏先輩居住過的地方。東房間裡家具，是按照我們這裡的習俗陳設的，這種床叫“滴水”大床，按照我們這一帶的傳統習俗，習慣把房間叫做“暗房”，在通常情況下，房間裡的光線，一般總是比較昏暗的。就連這個天窗，也是為了遊客們的參觀，後來新開的。

床的四周裝有木闆，上面有頂闆，裡面再挂上蚊帳，可見裡面已經夠暗的了。蚊帳的功能不僅是為了遮擋蚊蟲，更大的用途是能夠形成較好的私密空間。這還不夠，又在床的踏闆上，向外加上幾道防範措施，和床的工藝一樣兩邊同樣有暖闆，上面都有頂闆和檐闆，面前再挂上繡花床幔，有的還裝上拉門。顯然成了一個大型保險櫃了。至于暗到什麼程度，大家就可想而知了。 向外伸出的部分叫做“滴水”，大床的名稱取決于伸出來架數的多少，有“兩滴水”的，還有“三滴水”的。最長的一直延伸到房門口。大床兩邊的大櫥叫高腳“櫥櫃”，它因腳高腿長而得名，我們這一帶空氣濕度比較大，這種櫥防潮性能很好。下面來看看西房間。

十一、西房
這邊的陳設和東房大有不同，就當時來講，比較時尚一點。前面我已經向大家介紹過，李家與無錫榮氏家庭、著名實業家張謇建立了良好的合作關系。用現在熱門話說，就是“招商引資”。榮德生先生曾三次來溱潼，到李家來暢叙友情，洽談業務。榮德生先生的回憶錄中也有較為詳細的記述。這裡曾經是榮德生先生當年下榻過的地方。這是榮宗敬先生像，這是榮德生先生像，是己故的原上海市副市長、國家副主席榮毅仁先生的伯父和父親。毛主席曾說過：“榮家是中國民族資本家的首戶，中國在世界上真正稱得上是财團的，就隻有他們一家。”

十二、密室
這個密室的設計非常精巧，它是利用前廳和廂房之間的一塊間隙，巧妙地将通道出入口處，用牆壁闆的形式來加以掩飾，密室長六米六，寬六十六公分，設計的目的是想避開禍患，所以尺寸上就要圖個吉利。“六六”大順嘛!

密室入口以幾塊木闆的自然尺寸為寬度，和周邊的壁闆巧妙地融為一體，沒有明顯的區别，整個機關就隐藏在梁下的裝飾條裡。構思十分精巧。開啟時，将這幾塊掩飾闆整體向上推動，待闆下方頂端露出坎槽後，再自下而上整體向外逐漸傾斜着抽出。整個密室洞口就展現在眼前。為了向遊客展示，我們已經把它打開了。如果将它掩藏起來，簡直天衣無縫，很難識辨。李氏主人當年将榮德生先生下榻于這裡，是有一定道理的，以防不測，便于躲藏嘛。抗日戰争爆發後，這裡曾經是進步青年的聚會場所和隐身之處。

大家也許去過揚州的汪氏古宅，他們把密室設計在地闆之下，而我們這裡地勢低濕度大，不太合适。所以呢我們這裡把密室設計在牆體的夾層裡，既能藏物又能藏人，而且濕度低、空間大。密室的設計是用來隐匿貴重物品的。足以展示了古鎮勞動人民的聰明才智和水鄉的古民居特色。

十三、西照壁
請大家留意這座古宅的建築風格，這叫做穿堂四進，即照廳、穿堂、堂屋、後書房，以中間一條火巷為軸線分為東宅和西宅兩個部分。目前東宅還在協調和修複之中。待修複後歡迎大家再來觀光。

好，我們先看看這幅照壁。整個照壁簡潔明快，清水牆不加修飾。圖案内容由磚雕和灰塑兩種手法制成，左邊是“鶴鹿同松”，表示松鶴延年，長命百歲；右方是“喜報三元”。圖案上是喜鵲、豹和桂圓。

“喜”是喜鵲的第一個字，喜鵲是報喜的吉祥鳥，人們認為喜鵲具有感應預兆的神異本領，（《易卦》稱：鵲為陽鳥，先物而動，先事而應）。豹取其諧音“報”，有動感。“圓”是桂圓，與“元”諧音，三枚桂圓寓意“三元”。“三元”是指鄉試第一名解元，會試第一名會元，殿試第一名狀元。“喜報三元”就是指“金榜題名”。難怪李家出這麼多高級知識分子。

迎門的這塊磚雕是五福的連體字，四周飾以萬字長城線，寓意“萬事如意”，連綿不斷。當中五福兩字連寫很為少見。五福也是長壽的象征。（所謂五福是指：“富貴、康甯、長壽、修德、善終”）我們特意拓制了五福紀念品，在這裡，大家可以把“五福”帶回家！

十四、門額
走出這個大門，迎面的這條小巷叫“啞巴巷”，大家請看這百年前的門牌，為什麼叫“啞巴巷”呢？過去，這條巷子頂端有門，叫“共門”。到了晚上可以關鎖。每當夜幕降臨，家家門前挂起燈籠，晚上回來，收起燈籠。關鎖自家門戶。誰是最後收燈籠，誰就負責關鎖共用大門的人。形成制度，十分安全。因為這條巷子從來隻通北，不通南，所以就起了這個芳名，總比其他三個字要高雅得多。請大家不要把這三個字說出來好嗎？大家就不要向南走了。請稍稍留步，仰起頭來，看一看這門額上的磚雕，上半部分是一隻蝙蝠，口裡銜着一枚銅錢，錢中有孔，孔比作眼，全用諧音。所以叫“福在眼前”。