西周《頌鼎》,高38.4cm,寬30.3cm,重7.24kg。北京故宮博物院藏。
北京故宮博物院藏《頌鼎》拓片。
頌鼎為周宣王時代的史官名頌者所作,為西周時期饪食器。此鼎傳世共三器,其中上海博物館、故宮博物院、台北故宮博物院各藏一件。還有同名曰“頌”的簋五件、壺兩件。
頌鼎銘文是記錄西周時冊命制度最完善的文體之一。全文大意:①三年五月甲戌之晨,周王在康邵宮的太室即位;②受命者頌在宰的引導下入門立于中廷,尹氏将周王的冊命書授于史虢生宣讀,内容為命令頌掌管成周市廛廿家,監管新造,積貯貨稅用于宮禦;③賞賜給頌命服、旗和馬具攸勒等;④頌拜稽首受命,帶着有王命的簡冊退出中廷,然後又重新返回向周王獻納瑾璋;⑤頌宣揚王的冊命,并為先祖作寶鼎,以對先人行孝道,祈求康福、長命,永遠臣事天子。第一段記述冊命的時間、地點,第二段記述冊命儀式;第三段記述冊命授職;第四段記述賜命賜物;第五段記述儀式的完成;第六段是祝願辭。這樣完整的記錄冊命禮儀的文體在西周青銅器銘文中是不多見的,對研究西周時期的冊命制度具有重要價值,其書體在西周晚期金文中也有代表性。
從書法方面來看,《頌鼎銘文》是西周晚期金文大篆中成熟意味最明顯的作品,被後世稱為臨習金文的最理想的範本之一。
《頌鼎銘文》的風格特點是比較開闊大方、空間分布疏朗多姿,線條配置講究粗細均勻,變化中有控制,是金文書法中較為嚴謹與理性的典型。特别是結字,在某種程度上甚至可窺出後世《石鼓文》的某些美感信息來。此外,字距與行距之間,在大緻平正的同時,也講究小局部的錯落與穿插。
銘文:
唯三年五月既死霸甲戌,
王在周康邵宮。旦,王格大
室,即位。宰引佑頌入門立
中廷。尹氏授王命書,王呼史
虢生冊命頌。王曰:“頌,命汝官
成周貯二十家,監新造貯
用宮禦。賜汝玄衣黹純、赤、朱
黃、銮、旂、攸勒。用事。”頌拜,稽首。受
命冊,佩以出,反入觐璋。頌敢對
揚天子丕顯魯休,用作朕皇
考龔叔、皇母龔姒寶尊
鼎。用追孝,祈介康純佑
通祿永命。頌其萬年眉壽,
畯臣天子靈終,子子孫孫寶用。
銘文大意:
在三年五月下半月的甲戌日,王在周地康王廟裡的昭王廟。天剛亮,王到了昭廟大廳裡,坐定位置。宰引作為佑者帶領頌進入昭廟大門,站立于庭院中。尹氏将拟就的任命書交到王的手中,王命史官虢生宣讀任命書。王的任命書說:“頌,命你管理有20家胥隸的倉庫,監督管理新建的宮内用品倉庫。賞賜你黑色帶繡邊的官服上衣,配有紅色飾帶的大紅色圍裙,車馬用具的銮鈴、旗子和馬籠頭。執行任務。”頌拜,叩頭,接受冊命書,佩帶以出,又返回廟中,貢納觐見用璋。頌為答謝和宣揚天子偉大厚重的美意,因而做了祭奠其死去的偉大父親龔叔、母親龔姒的寶鼎。用來追念孝意,祈求得到健康、厚大的佑助、仕宦之途通順、長命。頌萬年老壽,長作天子之臣而得善終。子孫後代寶用此鼎。
這篇銘文其銘文記載西周王朝中冊命典禮的時間、地點、王位、受命者等,是研究上古政治史的重要資料:1、周王即位;2、佑者帶被冊命者入廟門立于庭中;3、尹氏出示命書;4、史官宣讀命書;5、命書分兩部分,一是任命職司,二是賞賜物清單;6、受命書,佩帶而出;7、返回,獻納用于觐見的玉璋。這裡的7項儀注,對我們認識當時的禮制是十分珍貴的資料。這裡選擇其中最大一器的銘文以供欣賞。
西周《頌鼎》,通高31.4,口徑32.9厘米,重9.82公斤。上海博物館藏。
上海博物館所藏《頌鼎》拓片。
體呈半球形,深腹,直口圜底,二立耳,窄折沿,三蹄足,口下飾二道弦紋。
銘文:
隹(唯)三年五月既死霸甲戌,王在周康卲宮。旦,王各大(格太)室,即立(位)。宰引右(佑)頌入門,立中廷。尹氏受(授)王令(命)書,王乎(呼)史虢生冊令(命)頌。王曰:頌,令女(命汝)官?(司)成周貯二十家,監?(司)新(造),貯用宮禦。易女(賜汝)玄衣黹屯(純)、赤巿(韍)、朱黃(衡)、(銮)旂、攸(鋚)勒,用事。頌??(拜稽)首。受令(命)冊,佩(以)出,反入堇章(返納觐璋)。頌?(敢)對?(揚)天子不(丕)顯魯休,用乍?(作朕)皇考龏吊(龔叔)、皇母龏始(龔姒)寶(尊)鼎。用追孝,?(祈)匃康、屯右(純佑)、彔(通祿)、永令(命)。頌(其)萬年(眉壽),?(畯)臣天子,霝冬(靈終),子子孫孫寶用。
西周《頌鼎》,通高25,腹深13,口徑25.7厘米,重4.935公斤。台北故宮博物院藏。
台北故宮博物院藏所藏《頌鼎》拓片
體呈半球形,深腹,直口圜底,二立耳,窄折沿,三蹄足,口下飾二道弦紋。
銘文:
隹(唯)三年五月既死霸甲戌,王在周康卲宮。旦,王各大(格太)室,即立(位)。宰引右(佑)頌入門,立中廷。尹氏受(授)王令(命)書,王乎(呼)史虢生冊令(命)頌。王曰:頌,令女(命汝)官?(司)成周貯二十家,監(司)新(造),貯用宮禦。易女(賜汝)玄衣黹屯(純)、赤巿(韍)、朱黃(衡)、(銮)旂、攸(鋚)勒,用事。頌??(拜稽)首。受令(命)冊,佩(以)出,反入堇章(返納觐璋)。頌(敢)對?(揚)天子不(丕)顯魯休,用乍?(作朕)皇考龏吊(龔叔)、皇母龏始(龔姒)寶(尊)鼎。用追孝,?(祈)匃康?、屯右(純佑)、彔(通祿)、永令(命)。頌(其)萬年(眉壽),(畯)臣天子,霝冬(靈終),子子孫孫寶用。
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