作家亦舒說:“做人,最要緊的就是姿态好看”
可是,人是千姿百态的,什麼樣的姿态才好看呢?
到了一定的年齡,看過了很多人的姿态,你就知道如何擺正自己的姿态了。
整體來說,最好的姿态,不是淩駕在别人之上,而是降低自己,擡高别人。正如老子所言:“水利萬物而不争,處衆人之所惡,故幾于道。”
01
降低自己:格局。
《擺渡人》裡有這樣一句話:“如果我真的存在,我的存在也是因為你的需要。”
似乎,很多名人都在告訴你,做好自己的關鍵,是成為别人需要的人,是全心為别人服務,讓大家都高興,過上好日子。
從姿态的角度來說,也就是自己降低一些,讓身邊的人過得比自己更好。或者是及時讓位,讓需要的人“上位”。
在東漢末年,有一個叫黃憲的人,父親是一個鄉村醫生,家庭條件很一般。
黃憲從小愛讀書,還喜歡高談闊論,因此有了一個很大的朋友圈。圈子裡的人,都喜歡争論,說大道理。
當時的名人郭泰感慨地說:“汪汪若千頃波,澄之不清,淆之不濁,不可量也。”
也就是說,黃憲這個人,如果一萬畝的湖水,任何一桶水,都不會導緻其渾濁,量有多大,說不清。
還有太守陳潘、周乘,都對黃憲很佩服。
黃憲被舉孝廉,朝廷安排他做官。但是他忽然意識到,自己太高調了,于是推辭做官,鄉親們都勸說他,才走進官場。過了一段時間,他辭官退隐、閉門謝客。
唐朝書法家顔真卿為他題字:“漢黃叔度墓。”
還有魯迅,他很喜歡看電影。但凡遇到好的電影,就向朋友推薦,說“不可不看”。
正在看電影時,魯迅像個孩子。妻子許廣平說:“好像吃到了稱心的糖果。”
不難發現,能夠讓我們真正記住的,不僅有達官貴人,還有一些低調的隐者。但是讓我們敬佩的,是“隐者”。
陶淵明、劉禹錫這樣的人,到現在,仍舊讓我們仰望。這就是降低自己的結局。
喜歡一句話:“做人凡事要靜;靜靜地來,靜靜地去,靜靜努力,靜靜收獲,切忌喧嘩。”
自己的姿态低了,就能安靜地做自己要做的事情,不被外界幹擾。就是自己成績很大,也不會被外人虎視眈眈。
“人往高處走”,這是你的夢想,也是别人的夢想,因此大家一起擁擠那條登高的路。到了頂峰,一山不容二虎,還是很麻煩。
做一個往低處走的人,起碼心态要降得低低的。這樣的你,一定會很通透。
02
擡高别人:聰明。
智者,人擡人;愚者,人踩人。這句話,很多人聽過,但是如何做到呢?恐怕是很難的。
想一想,讓别人站在自己的上方,自己還要使勁托舉,這是“不甘心”的事情啊。
可是你不托舉人,自己就不會得到别人的幫助,就無法和周圍的人形成良好的人脈圈。
古代的皇帝,說自己是“孤家寡人”,也就見證了高人的困頓和孤獨。
劉備是一個響當當的大人物,但是他很會擡人。三顧茅廬,才見到諸葛亮,還促膝長談。
有一個叫張松的人,在劉璋手下做事。他對蜀地的風土人情、地形、軍備等,了如指掌,還繪了地圖。
他帶着地圖去找曹操,但是曹操不理不睬。
當他從曹操處往蜀地走的時候,劉備派趙雲到半路去迎接。趙雲對張松非常客氣。
到了荊州的邊界上,關羽又來迎接張松;接着,劉備和諸葛亮都為張送接風洗塵。因而,張松特别感動,從那一刻開始,決定竭盡全力為劉備效勞。
劉備順利進入蜀地,張松的功勞是不小的。
西晉時期,顧榮和一群官員聚餐,一個服務員端來烤肉,并且表示,自己從來沒有吃過烤肉。
顧榮把自己的烤肉,分給了服務員,說:“豈有終日執之而不知其味。”
後來,顧榮遇到危險,這個服務員始終在周圍,保護他。
托爾斯泰說過:“人隻應當忘記自己而愛别人,這樣才能安靜、幸福和高尚。”
人與人打交道,是不能避免的。因而,你要學會擡舉人,不僅是同級别的人,比你更高的人,需要擡舉,比你位置地的人,也要擡舉。
擡舉的方法,不是阿谀奉承,而是“彬彬有禮”。
具體來說,做到三點:待人有禮貌,與人平視;積極幫助人,讓人更快熬過難關;發現别人的長處,避開别人的短處,推人一把。
贈人玫瑰,手留餘香。這就是擡人的最好結局。
你為别人服務的樣子,會讓關系更加融洽,也會讓自己得到别人的尊重和幫助,形成巨大的善良的人脈圈。
03
勞倫斯曾說:“使人高貴的,是人的品格。”
外在的姿态,是美貌和打扮,内在的姿态,是言語和善心,還有做人的格局。
初次見面,外表美會吸引人,但是日久見人心。若想要關系長久,姿态一直優雅,那就要修煉内在的美。
笑着低頭,不是因為輸了,而是因為知道了,理解了。
用力托舉,不是因為自己無用,而是極緻發揮自己的作用。
平易近人,不是因為層次很低,而是能接地氣,踏踏實實走向遠方。
餘生,願你我能夠學會處世之道,用最好的姿态,利人利己。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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