《菜根譚》中有這樣一句話:“地低成海,人低成王;聖者無名,大者無形。”
人生在世,隻有位置夠低,才能聚水成海,懂得放低自己,才能服衆為王。
自古以來,真正厲害的人,都是謙遜,不動聲色的。他們從不張揚,輕易炫耀自己的成就,隻會默默蓄能,靜待發光。
01放低身份
《道德經·第二十七章》有言:“善行無轍迹,善言無瑕谪。”
善于行走的人,不會留下太多腳印;善于說話的人,不會在言語上給别人留下任何不适。
謙虛是修身之本,無論身處何位,都要懂得理解和尊重别人,鋒芒而不外露,居高而不自恃,給别人留點優越感。
晚清時期,李鴻章有一次去南京辦理公事,路過家鄉,前去拜訪他的恩師徐子苓。
剛到徐府恩師的住處,守衛見李鴻章身披官服,氣勢高貴不凡,便急着去禀報。
李鴻章連忙叫住守衛,讓他暫緩禀報,能否先借自己一身普通衣裳。
旁人不理解:“穿這套衣裳有何不可?”李鴻章說:“穿着這套官服見恩師,彰顯我身份高貴,一定會讓恩師感到不舒服,心裡有壓力,換上一般的行頭,才會令恩師舒坦,不會産生隔閡。”
真正謙遜的人,即使取得非凡的成績,在為人處世方面,仍然注重自己的修養,身居高位而不狂妄,懂得換位思考,給人如沐春風之感。
以剛做事是一種能力,有膽識,有魄力;以柔示人一種智慧,有涵養,有氣度。
王陽明曾說:“千罪百惡,皆從傲上來。”
驕傲自滿是一切罪惡的根源,做人要有敬畏之心,謙虛謹慎才是長遠之道。
謙遜是一種修養,哪怕功成名就也要記得放低身份,學會尊重他人,給他人留面子,也是給自己留餘地。
放低心态
林則徐曾說:“心高氣傲,博學無益。”
心高氣傲、做事情我行我素的人,即使再博學、懂得的知識再多也是沒有好處的。
趾高氣揚的人,無法擁有容納萬物的胸懷,保持虛心好學的态度,才能學有所成。
有這樣一則小故事:
古時候有一個學術造詣不錯的人,聽聞山上的寺廟裡有位佛術高深的老禅師,便去請教。
老禅師的徒弟招待他時,他的态度十分嚣張蠻橫。後來老禅師有禮貌地接待了他,并為他沏上茶。可在倒茶時候,顯然杯子已經滿了,開始溢出來了,老禅師還不停地倒。
他感到疑惑,問道:“大師,杯子已經滿了,為什麼還要往裡倒呢?”大師笑着回答:“是啊,既然已滿了,幹嘛還要倒呢?”
其實,老禅師的另外一個意思是:“如果你已經覺得自己很有學問了,就沒有必要來我這裡請教了。”來者羞愧不已,連忙道歉。
不驕不躁,把心清空,把過去的輝煌放下,卸下不必要的東西,才能容納新的東西。
俗話說:“不知者無畏,知而深深畏。”
無知不可怕,可怕的是狂妄自大。以為自己無所不知,殊不知自己知道的隻是冰山一角。
正如井底之蛙,給自己畫地為牢,固定自封,還自以為是,沾沾自喜。
相反,一個人懂得越多,學識越豐富,反而越謙虛,因為他知道人外有人,天外有天。
麻雀飛上枝頭,叽叽喳喳不斷;雄鷹展翅上天,卻是沉默寡言。
吾生也有涯,而知也無涯,保持空杯心态,提高自己的認知水平,才能學到更多,收獲更多。
放低姿态
《論語》中有言:“小不忍則亂大謀。”
忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,不要因為一時的沖動,破壞長遠的利益。
當你身處在劣勢,要學會忍辱負重,懂得審時度勢,儲蓄能量,等待時機成熟以便東山再起。
三國時期,魏明帝駕崩,司馬懿和曹爽一同輔政。剛開始,曹爽對司馬懿畢恭畢敬。
但是時間一久,曹爽心生怨恨,想方設法排擠司馬懿,在朝堂上請求魏主曹芳将司馬懿加封為太傅。看似升官進爵,實則是剝奪了司馬懿的兵權。
此後,魏國的兵權由曹爽一人把持。司馬懿并沒有和曹爽正面交鋒,為了暫時保存實力,他謊稱生病回家休養。
曹爽聽說司馬懿病重,正合他意,他每天把酒言歡,但是又不放心,怕司馬懿裝病,便趁親信李勝外出趕赴的機會,命令他借辭行為由,一探虛實。
司馬懿明白李勝的來意,積極配合裝糊塗。李勝将情況彙報之後,曹爽非常高興,說:“司馬懿再也發揮不了什麼作用了,我就高枕無憂了!”
後來,曹爽放松了警惕,司馬懿加緊策劃,趁曹爽不備發動兵變,誅殺了曹爽以及黨羽,獨攬朝中大權。
俗話說:“強者示弱,弱者逞強。”
真正的強者,都懂得示弱,弱者才會逞強,做沒有把握的事。
大丈夫者,能屈能伸,屈是暫時的忍讓,伸是能量的釋放,以退為進,才能扭轉局面。
示弱,不是軟弱的表現,而是大智若愚,放低姿态也不是貶低自己,而是一種内在成熟的表現,也是為人處世的大學問。
身處低位,才能看清世間百态,放低姿态,才能拔高人生,正所謂熬得住,出衆,熬不住,出局。
放低身份,尊重他人,也會受人擁戴,實現共赢;
放低心态,虛心求教,不斷超越,成為更優秀的自己;
放低姿态,懂得藏鋒守拙,提高格局和思想維度,成就美好未來!
當你學會放低自己,好運也會如影随形,世界也會因你而精彩。
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※本文系京博國學原創,作者:溫心※
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