人在社會上混，若身邊出現了這三種人，要多長一個心眼
害人之心不可有，防人之心不可無。
走進社交場，我們隻能保證自己是真誠友善的，無法保證所有的人，都不是小人。
後唐時期，唐明宗勵精圖治，出台了一系列的管理措施。比方說，禁止虐待父母，禁止任意網羅、彈射、戈獵，禁止富戶投名影庇。
當時，藩鎮的實力很強，并且誰都不服誰，大家在一起喝酒，常常帶着佩劍，要是看誰不舒服，就得拔劍而起。
為了促進和諧局面，唐明宗下令，要是誰争兇鬥狠，不管是官員還是百姓，抓住之後，嚴處。就在政令推行過程中，他犯了一個不應該的錯誤。
從唐明宗的錯誤來看，我們待人不得不謹慎，遇到以下三種人，要多長一個心眼，要有自己的判斷力——錯則改之，對則用之。
01
好大喜功的人，習慣了弄虛作假。
天下太平，人們安居樂業，是唐明宗的願望。
巡檢軍使渾公兒心想，要是能陸續抓住一些喜歡争鬥的人，自己的功勞就大了，以後要加官進爵，也順理成章。
很快，渾公兒找來幾個親信，讓他們去各地觀察，隻要發現有争鬥，就記錄下來，作為邀功請賞的證據。
有一次，親信告訴渾公兒，兩個孩子拿起竹竿打架。渾公兒快馬加鞭，把事情報告給了唐明宗。
用虛假的功勞來成就自己，這樣的事情，常常出現在我們身邊。一件很小的事情，經過添油加醋地描繪，就變成了大事，然後就引起了社會的動蕩。而以此為功勞的人，卻得到了好處。
俗話說：“真的假不了，假的真不來。”
那些好大喜功的人，是禁不起考驗的。隻要你稍微動一動腦筋，認真盤問，就會發現端倪。因此，我們要對這樣的人多留心眼。
打兩個比方。
你是某個單位的上司。有下屬彙報，某項工作已經做得差不多了。你不要太相信，要親自去查探工作進度。要是工作完成不太好，也被誤以為完成了，就會導緻客戶很不滿意。
在工廠裡，産品數量沒有達到，也被下屬糊弄了。到了交貨期限，就會鬧笑話。
功勞需要實打實的，否則就會演變成浮誇風，對于人生、單位的發展，非常不利。
02
點頭哈腰的人，常常會扭曲是非。
事情真的像渾公兒說得那樣嗎？唐明宗派出大臣、女婿石敬瑭去核查。
石敬瑭不分青紅皂白，把兩個舞弄竹棍的百姓捉拿到洛陽，然後根據渾公兒的彙報，寫了很多的案件分析文稿，說來說去，就是上級英明，積極促進和諧，下屬渾公兒明察秋毫，确實做出了貢獻。
洋洋灑灑的一份文稿，到了唐明宗手裡。因此，舞弄竹棍的人，被定下了極刑。
很多人，習慣性讨好賣乖，他們才不管功勞還是錯誤，也不會去查探事情的真相。反正上司喜歡的，就是正确的；下屬需要的，就應該給。
“共識悖論”告訴我們，過分一緻的觀點，多半是有疑問的。需要深度思考，然後判斷。因此，對于點頭哈腰的人，多留心眼，就是遠離虛情假意。
曆史上，類似的事情很多。
齊靈公喜歡看“女扮男裝”，認為這樣的女人最美。因此，宮裡的女人，都愛上了男裝；大街上也有很多人仿效，都分不清男人女人了。
齊景公射箭，脫離了靶心，大臣們使勁鼓掌。導緻齊景公自己都很不好意思，臉都紅了。
秦朝的趙高，指鹿為馬。那些要讨好他的人，都說“這就是馬”。
世人的眼睛是雪亮的，把問題看得清清楚楚，但是他們不會說。因為說出來之後，就是唱反調了，會讓自己格格不入，成為一群人的“對手”。
如果你不想被身邊的人蒙蔽自己，那就主動拒絕“讨好”。
03
敢于反駁的人，或許是幫忙指正。
唐明宗手下有一個大臣，叫安重誨。
他總是事無巨細，能從細節方面，提出一些不同的意見。
當他知道渾公兒彙報的情況後，馬上警覺起來。要是兩個普通人要争鬥，怎麼會明目張膽地用竹棍去比拼呢？應該是互相罵幾句就算了。
經過細緻查探，發現這兩個人，是不谙世事的孩子，就是舉起竹棍，鬧着玩的。
安重誨為此，寫了奏章，在朝堂上公布。
自己的決定，輕而易舉地被推翻了。唐明宗面子上挂不住，但是他降低姿态，接受了事實，然後——方覺失刑，循揣再三，愧惕非一。
我們經常認為，那些“擡杠”的人，都是可惡的，情商很低的，需要遠離的。但是，我要提醒你，盲目拒絕“擡杠”，也是不對的。
有些人，隻是不會說話而已，他們一開口就擡杠，其實是有不同的看法，敢于說真相，挑刺。
有一個詞語，叫“不識擡舉”。也就是說，一個“擡”字，你要認真分析，擡舉你，也許是賞識你，幫助你。要是你極度虛僞，不願意聽真話，那就是認知很低，也很容易偏聽偏信。
如果你多留心那些敢于反駁的人，尊重他們的意見，說明你很大度，并且能夠從不同的聲音裡，發現什麼。
04
林子大了，什麼鳥都有。
羽毛類似的鳥，不一定是同類；羽毛不同的鳥，不一定是異類。比方說，公雞和母雞的樣子區别很大，但他們都是“雞”。
在魚龍混雜的社會上，你不僅要自己做大做強，還得有辨别好人和壞人的智慧。
看人，要多個角度，而不是單憑一己之見，不要以管窺豹。
人啊，要有看透不說透的本事，凡事心中有數。
作者：布衣粗食。
關注我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源于網絡。
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