人生在世,未必要有大能耐,但一定要有大格局。
所謂的“格局”,可以用一句話來概括:“富人思來年,窮人想眼前。”有格局的富人會為了未來打算,沒格局的短視者隻會想到眼前的一畝三分地。
要想活得安穩、平安、喜樂,不僅需要腳踏實地,還需要眼觀未來。倘若缺乏眼觀未來的遠見,就容易處于“朝不保夕”的境地當中。
身為父母,在教育孩子這方面,也該有一定的格局。比如說,單純讓孩子追求所謂的成績、排名,而不培養其他的能力,這看似是好事,實際上是壞事。
有些東西,隻能影響當下,而無法影響未來。有些東西,不僅有利于當下,還有利于未來。我們所追求的,應該是後者。
見過世面的父母,會給子女這幾樣東西,有格局。
1、“反内耗”的本事。
有一個心理學名詞,精神内耗。意思是,自我情緒、精神、精力的無意義消耗。
比如,玻璃心、偏執、猶豫、糾結、自責、憤怒、怨恨、胡思亂想、恐懼、憂慮等等,都屬于精神内耗。
一個人的精神内耗越嚴重,那他的生活質量就越低。時不時就情緒化,時不時就出現嚴重的喜怒哀樂,那當事人的身體絕對扛不住。
為什麼要保持情緒的穩定,避免出現大起大落的極端情緒?就是因為情緒的穩定,有助于降低内耗的影響。
在孩子還小的時候,父母最好要教孩子“反内耗”的本事,盡量讓他們控制自身的情緒,不急不躁,随心随緣,淡然處之,随遇而安,自有好結果。
當然了,很多家長都不懂這個道理,一味指責孩子心理不夠強大,導緻現階段的孩子愈發容易抑郁。這,都是不懂家庭教育導緻的。
2、“抗挫折”的能力。
人生不如意事十之八九,沒有人可以保證自己永遠都順順利利,不受挫折。隻要是人,就需要承受不同的磨砺、打擊。
小的時候,需要在學業上跟别人競争;長大後,需要在職場中跟别人競争;中年後,需要應對各種“柴米油鹽醬醋茶”的壓力......
有競争,就會有成敗。一般來說,都是成功者偏少,而失敗者偏多。成功了,自然欣喜若狂,失敗了,人們就容易垂頭喪氣,就跟人生絕望一樣。
垂頭喪氣一陣子,不是什麼壞事,因為每個人都需要自我調整的時間。但是,長時間垂頭喪氣,那就有問題了。
有一部分人,會在遭受挫折的同時,對生活不再有希望,要麼鑽了牛角尖,要麼輕生,結束了自己的生命。到頭來,都是悲劇。
做人,可以業務上的能力不突出,但“抗挫折”的能力,一定要杠杠的。如此,才能渡過生活的海洋,去到彼岸。
3、“忍得住”的智慧。
對于子女,父母要給他們傳輸一個觀念——潛龍勿用。就跟潛在水底的蛟龍一樣,默默積聚實力,不鳴則已,一鳴驚人。
潛龍勿用,就是一個“忍”的過程。一開始,每個人的實力都很薄弱,不足以實現自己的理想,也不足以跟别人争鋒,那就不得不“忍”。
所謂的“忍”,不是給别人當孫子,而是偏于一隅,在别人不留意的地方,暗中發展自己的勢力,悶聲發大财。
在人情社會,各種明規則、潛規則層出不窮,老江湖要想拿捏江湖小白,那是分分鐘的事。這個時候,“潛龍勿用”才是最好的應對方式。
有人會說,這潛龍勿用,到底要“潛”多久呢?答案隻有一個,每個人的情況都不一樣,需要具體問題,具體分析。
要教育子女,為人莫要沖動,莫要暴躁,能收得住的拳頭,才能更好地打出去。
4、“随機應變”的活力。
三國時期,曹叡上位後,就罷免了司馬懿的官職,讓他閑賦在家。司馬懿也樂得輕松,在家中讀書、練劍。
司馬昭就抱怨:父親,你都被皇帝罷免了,還天天練劍,有什麼用?
司馬懿教訓司馬昭:夫處世之道,亦即應變之術,豈可偏執一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在随機應變。
為人處世,就需要學會“變通”,不能過分偏執,走了極端。為人如此,用兵也是如此,都需要因時制宜,随機應變。
雖然說司馬懿的子孫不咋地,但他對于兩個兒子的教育,還是特别成功的。司馬昭、司馬師,徹底奪取了曹魏的大權,為三國歸一奠定了基礎。
窮則變,變則通,通則久。這個世界并不是一成不變的,人也不可能一成不變。既然如此,就需要有随機應變的策略和活力,方能搶奪先機,立于不敗之地。
文/舒山有鹿
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