1,正氣内存,邪不可幹;邪之所湊,其氣必虛。2,陰平陽秘,精神乃治。3,恬淡虛無,則真氣從之,精神内守,病安從來?4,腎為先天之本,脾為後天之本。5,肺為氣之主,腎為氣之根。6,氣為血之帥,血為氣之母。7,有諸内必形諸外。8,小病調氣血,大病調陰陽。9,陰盛則寒,陽盛則熱。陰虛生内熱,陽虛生外寒。10,陰陽虛者,須培腎元,以陰陽藏于腎也。11,氣血虛者,須調脾胃,以氣血生于脾胃也。12,渴喜冷飲,腹中有熱;渴喜熱飲,腹中有寒。13,氣有餘便是火。(肝氣太甚生肝火)氣不足便是寒。(腎氣不足緻虛寒)14,男人以氣為主,宜以人參補氣;女人以血為用,故以鹿茸補血。15,善治陰者,陽中求陰;善治陽者,陰中求陽。16,凡治病勿傷胃氣,久病宜保脾土。17,有胃氣則生,無胃氣則死。18,治痰飲者,當以溫藥和之。祛痰法,實脾土,燥脾濕是治其本。19,脾為生痰之源,肺為貯痰之器。20,怪病多由痰作祟,治痰無需隻祛痰,貴在治氣以為要,氣順則津液自行,絕其源泉則痰消。21,無痰不作眩,無風不作眩,無虛不作眩。22,肝腎同源,滋腎水即以榮木,瀉肝火即以安腎水。23,善嚏者,肺病也;善噫者,脾病也。、呵欠者,胃病也。
—此句不敢苟同,乃腦缺氧,疲乏嗜睡之候也。24,疏肝勿忘和胃,理氣慎防傷陰。25,濕為重濁有質之邪,從外而受者,皆由地中之氣升騰;從内而生者,皆由脾陽之氣不運。26,治濕不利小便,非其治也。27,外濕宜表散,内濕宜淡滲。28,脾氣喜升,胃氣喜降,脾喜燥而惡濕。29,不宜苦寒伐胃腑(特别是胃弱之人),陽明無熱不輕攻。30,,陽明之為病,胃家實是也。大承氣湯主之。31,百病皆生于氣(指六淫:氣、寒、暑、濕、燥、火)。32,風為百病之長(風邪無時不有,常與他邪相合傷人,為外邪緻病的先驅)。33,(痿證)斷不可作風治而用風藥,經曰:治痿獨取陽明。34,諸風掉眩皆屬于肝;諸濕腫滿皆屬于脾; 諸痛瘡瘍昏屬于心;諸氣膹郁皆屬于肺;諸寒收引皆屬于腎。35,初病在氣,久病入絡,久病必瘀,久病必虛。36,通則不痛,不通則痛;榮則不痛,不榮也痛。37,療傷必備三七,不須強分内、外。(隻要涉及器質性損傷均可用,包括自身免疫造成的損傷)。38,兵無向導則不達賊境,藥無向導則不通病所。(尤其是傷科,引經藥更顯重要)39,瘦人多火,肥人多氣虛,胖人多痰濕。40,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。41,行氣則後重自除,理血則膿血自愈。
42,五髒以守為補,六腑以通為用。(内經:五髒者,藏精氣而不瀉,故滿而不能實;六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿)43,藥補不如食補,食補不如神補。此乃“欲養身,先養心”之謂也,心身健康才是真正健康!44,法不過仲景,理不過内經。45,熟讀王叔和,不如臨症多。46,古方不治今病,學古而不泥古。47,執成方而治病,古今之大患也。昔人雲:用古方治今病,如拆舊屋蓋新房,不再經大匠之手,豈可用乎?48,世無良醫,枉死者半。此言非虛。— 孫思邈49,世有愚者,讀方三年,便說天下無病可治;及治病三年,乃知天下無方可用。— 孫思邈50,醫生醫病不治命。
伍子添 2020.9.24西雅圖. 唐人街. 康和堂
有話要說...