第二十六篇極數
無極之數,六玄之期極,故不可識。三玄之通,自可識之。論已研極數,思明萬世通。 點之極,線也;線之極,天也;天之極,戾也;戾之極,魔也;魔之極,化也;化之極,通也;通之極,神也;神之極,無極也。 有獵山,山有物。生之環,萬物興。有欲事者,奔而追之,餘一口而食未畢,存也。衆觀之,雪來矣。争相而逐,存關持雪,有者比也,多者富矣。衆皆羨之,物以換之,争而相也。物而無母之根也。仲春無食,衆皆戰,兵起也。緣何?魔尚可明否?非也!為含而儲惹衆之魔,衆戾之出。争而逐,山之極變也。變而戰也,戰而滅也。 物有定,始昌也,故謂極數之理哉!有一口,火之複一掌,焉何極?
《極數經》指的是玄極變化之理。
原文
無極之數,六玄之期極,故不可識。
釋譯
無極之數,無極到底是什麼,這不是六玄之内能理解的,所以沒必要去想了。那裡代表着思想之外,既然是思想之外,你還想幹嗎。如果你能想到,那還在六玄内。
原文
三玄之通,自可識之。論已研極數,思明萬世通。
釋譯
三玄之内是物質世界,自然容易看破。如果明白三玄之理,理解萬事并不難。
原文
點之極,線也;線之極,天也;天之極,戾也;戾之極,魔也;魔之極,化也;化之極,通也;通之極,神也;神之極,無極也。
釋譯
一玄的盡頭是線,二玄盡頭是天。三玄的極數是什麼呢?是産生這個世界的根本——戾氣。戾氣的根本是什麼呢?是魔性。魔性發展到最後是什麼呢,是變化。那變化是為了什麼,是為了通透。通透到最後成為什麼?是神性。神性精神發展到最後是什麼,是無極。無極會産生什麼,産生我們的世界。
玄女的這段話,是告訴人類萬物變化的道理在哪裡。這個要自己去理解去想了。好多事,都逃不出這個圈子的。
你有個兒子,你教會他學習。他好玩,忍不住,孩子天性嘛。為了放松他逃學,變壞了。你教育他,打他,他想通了回到學校再讀書,終于考上了大學,成材。看着簡單吧,實際上就是“點之極,線也;線之極,天也;天之極,戾也;戾之極,魔也;魔之極,化也;化之極,通也;通之極,神也;神之極,無極也”。考上大學了如何,再如何也是你兒子,又回到開始(點)。任何事都是這樣,你逃不出這圈子。
原文
有獵山,山有物。生之環,萬物興。有欲事者,奔而追之,餘一口而食未畢,存也。衆觀之,雪來矣。争相而逐,存關持雪,有者比也,多者富矣。
釋譯
有個可以打獵的大山,山上物産豐富,生态平衡,興旺發達。有個人,打了頭大的,吃了好久沒吃完,就存起來。大家覺得這個方法不錯,馬上要下雪了,為了防止冬天沒東西吃,就全殺上山。搶殺動物,以多為榮,多的就叫富人。
原文
衆皆羨之,物以換之,争而相也。物而無母之根也。仲春無食,衆皆戰,兵起也。
釋譯
大家很羨慕家有餘糧的,就拿其他東西換肉,亂成一團。山的生态平衡被打破了。春天來了,原本生機勃勃的大山死氣沉沉,動物死絕了,人們的食物來源斷了。有饑荒就有戰争,于是打仗了。 原文 緣何?魔尚可明否?非也!為含而儲惹衆之魔,衆戾之出。争而逐,山之極變也。變而戰也,戰而滅也。 釋譯 為什麼會這樣,僅僅是因為魔性嗎?不是。大家都為了吃不完而儲備,開始攀比,戾氣就出來了。争相逐鹿,引發自然變化,進而引發人的變化。極數一變,戰争四起。打仗嘛,各個小世界就不存在了。
原文
物有定,始昌也,故謂極數之理哉!有一口,火之複一掌,焉何極?
釋譯
看吧,萬物都有定數,其實這也是個好事。玄女說這群人打仗死了,其實是昌盛的好事,為什麼?死了,生态又平衡了。所以我們常說,大自然有自己的平衡力,人類抵抗不過。 你活着就一個嘴巴,死了火燒完,更是巴掌大一塊。争那些食物權勢真有用嗎?大家自己想想。
有話要說...