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王獻之這幅草書,逸氣遠勝其父

此兒後當複有大名。——王羲之清峻有美譽,而高邁不羁,風流蘊藉,為一時之冠。——懷素狂草《王獻之王洽王珣書評》 子敬草書,逸氣過父。如丹穴鳳舞,清泉龍躍,倏忽變化,莫知所成。或蹴海移山,或翻波簸嶽。而正書、行書,如田野學士,越參朝列,非不稽古憲章,乃時失體處。舊說稱其轉妍,去鑒疏矣。——李嗣真論王獻之書法子敬行草之外,更開一門,非草非真,離方遁圓,兼真者謂之真行,帶草者謂之行草。子敬之法,非草非行,流便于行草之間。逸少秉真、行之要,子敬執行草之權。父之靈和,子之神駿,古今獨絕也。——張懷瓘《法書考》 王獻之最為經典的 |草書九帖|(大觀帖,附釋文)

【江州帖】吾當托桓江州助汝,吾此不辨得遣人船迎汝。當具

東改(次)枋三四。吾小可者,當自力無湖迎汝。故可得五六十人小枋。諸謝當有,有便是見。今當語之,大理盡此。

【疾不退帖】信可一一(具)白。胛痛可堪。而比(以)作書紀(殆)若不可識。疾不退,潛處當日深。豈可以常理待之。此豈常憂憂。不審食複何如。(雲)肌色可可。所堪轉勝。複以此慰馳辣耳。

【消息帖】消息亦不可不恒精以經心。向秋冷疾下。亦應防也。獻之下斷來。恒患濕頭痛。複小爾耳。

【省前書帖】省前書,故有集聚意。當能果不。足下小大佳不。聞官前逼,遣足下甚急。想以相體恕耳。足下兄子以至廣州耶。當有得集理。不念懸心也耳。

【近與鐵石帖】近與鐵石共書。令緻之,想久達。不得君問,以複經月。懸情豈可言。頃更寒不适。頗有時氣。君頃各可耳。遲旨問,仆大都小佳。然疾根聚在。

【知鐵石帖】右脾,腳重痛不得轉動。右腳又腫,疾侯極是不佳。幸食眠意事,為複可可。冀非藏病耳。知鐵石前往,快作樂。諸君善處世,達于當年,不複過此。仆端坐将百日,為屍居解日耳。不知那得不散懷。何其相思之深。臨書意塞。

【玄度何來帖】玄度何來遲,深令人

憂懸耶。常複(謂)有理,因祠監多。感足下(共)事甚善,然所造極難。想足下每思先後,卿豈須言親親,不已意

耳。安石停此過半日。猶得一宿。送所道,所以緻歎。何物喻之。十一當浦陽。諸懷兒不可言。且不複得

【忽動帖】卿送,有此歎。令此弈上道。忽動小行多,晝夜十三四起,所去多。又風不差。腳更腫,轉欲書疏,自不可已。唯絕歎于人理耳。二妹複平平,昨來山下差靜,岐當還。

【委曲帖】委曲前書,且思勝常也,諸人悉何如,承冠軍定入,計今向達都,汝奉見欣慶。但恐停日不多耳。

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