爐火純青的篆刻大師
轉自書法欣賞網
方介堪精書法、擅篆刻，對金石學、考古學有很深的研究。方介堪篆刻作品，不論是取法古玺、秦鑄和漢鑿，都有筆有墨，勢态流動，格局寬大，氣息渾厚。方介堪挺勁而不削薄的仿漢印和惟妙惟肖的鳥蟲篆印備受世人推崇。
方介堪是有名的金石學家、書法家、篆刻家、畫家、詩人、鑒賞家、教育家。有着多方面的修養與技能，工書，能畫，其尤擅長篆刻，他的藝術創造、學術著作與教育事業這三項大成就，也都突出在一個“印”字。鄭逸梅也曾在《藝林散葉》有“方介堪由刻而書，由書而畫，由畫而詩”之論斷。
方介堪書法作品欣賞1
方介堪書法作品中以篆書為主。他所作篆書，典雅、挺勁、工穩一如其印。如隸書宗《史晨碑》，得漢人氣韻。真、行、草取法晉、唐，不求工而自工。方老雖至耄耋之年而手不顫，作小篆勻淨圓潤，寫方介堪能詩，丙辰冬曾為拙作《瓦當印譜》題五律一首：“阿房秦故址，長樂漢時宮。古甓參金石，奇文證異同。營陶思舊制，摹枋奪天工。燦爛聯雙璧，童林藝苑宗。”
書法篆刻是在清代末年，由于引進了西方先進的印刷技術，存世的古代書迹，包括近世出土的殷墟的甲骨、齊魯的封泥、西域的簡牍、河洛的墓志以及帛書、紙卷等，大量影印，流傳甚廣，加上各種形式展覽會的盛行，特别是辛亥革命後故宮的開放，私人和内府珍藏的書迹名品公開陳列，使當時學者能見前人所未見，知前人所未知，學風丕變，仿秦漢、宗魏晉成為一時風尚。并開始出現南帖北碑自然融合，篆、隸、草、楷四體并用的新趨勢。
方介堪書法作品欣賞2
方介堪生來性近翰墨，少時跟父親寫字刻印。方介堪學習篆刻，先從浙派入手。其後來以刻玉印馳名上海灘，加入西泠印社。因為其對玉印類情有獨鐘，功夫獨到。玉印因材料遠較銅印珍貴，所以多數制作時務求精工。又因質地堅結，刻時較多用中鋒，又不若銅印之鏽蝕而出現斑駁。大多以細而堅挺的白文出之，也有其他風格。方老的高徒韓天衡在《方介堪印選·跋》中指出：“方介堪的篆刻作品，不論是取法古玺、秦鑄和漢鑿，都有筆有墨，勢态流動，格局寬大，氣息渾厚。”
方介堪書法作品欣賞3
世人又着重推崇方介堪的仿漢印和鳥蟲篆印。他的仿漢玉印的特點為：“挺勁而不削薄，雅逸而不小巧，工隐而不平闆，蘊含着典麗、安祥和灑脫的神情。”曾有馬國權《近代印人傳》稱：“先生白文印瘦勁中見溫雅，起止轉運交代分明而典麗流動，蓋浸淫古玉印有得故也。”可見對方是仿漢玉印評價很高，這也是得到大家的公認的。在1931年時方氏曾選曆代玉印300餘方，用鈎摹法細心畫出，輯為《古玉印彙》一冊，翌年由上海西泠印社出版。1935年，《方介堪手刻晶玉印》二冊由宣和印社出版。其未梓者，尚有《玺玉印辨僞》一種。
方介堪書法作品欣賞4
在篆刻玉印中有很多鳥蟲書，方介堪對鳥蟲書有很高超的水平。鳥蟲篆是先秦篆書的變體，屬于金文裡的一種特殊美術字體。它是春秋中後期至戰國時代盛行于吳、越、楚、蔡、徐、宋等南方諸國的一種特殊文字。始見于東周，多用于兵器(戈、劍等)及用器上，這種書體常以錯金形式出現，高貴而華麗，富有裝飾效果，變化莫測、辨識頗難。除線條蟠曲如蟲蛇外，其筆畫之起止端每擴大成鳥頭。
方介堪書法作品欣賞5
方介堪摹錄古玉印時，得悟鳥蟲篆添頭加足之理，中歲以後，刻意研究，所以能做到随意變化，着手成文，幾乎無一字不可以作鳥蟲篆。其印和諧佳妙，世人無不佩服得五體投地，方老亦頗以此自豪。曾作詩以記之：“戈頭矛角殳書體，柳葉遊絲鳥篆文。我欲探微通畫理，恍如腕底起風雲。”韓天衡跋中也提到：“方介堪鳥蟲篆印的建樹則能獨樹一幟。他不失古風，不違字理，創造性地以嚴謹的古文字形體與藝術化的繪畫原理作人情、人意的結合。”
方介堪書法作品欣賞6
方介堪對印學用篆很早就開始研究整理，在抗戰前就完成了部大型工具書《玺印文綜》的手稿，共收集古代印譜一百多部，共摹篆字2萬餘字。在抗戰中因輾轉南北，遺失了14卷。該書直到 1987年，才在各方努力下由張如元補成出版。
方介堪早期所作印，似頗喜吳讓之（清代篆刻家、書法家）風格。他古玺、漢印及小篆細朱文印等，亦時見于譜中。早在1927年，方氏年未30已輯自刻印成《介堪印譜》一冊。1928年，輯成《介堪篆刻》二冊。1934年，輯成《介堪印存》冊。1950年，刻成《般若波羅密多心經》一冊。1986年，《方介堪印選》出版。《白鵑樓印蛻》，是方老為王國維弟子戴家祥所刻印輯成。
方介堪書法作品欣賞7
現在來說說方介堪篆刻的求學路：出身寒素之家，幼無力納束修入學。然性嗜金石書畫，艱苦自學，遍訪裡中識者求教，年十二始習篆，曾得謝磊明先生招至其家指授，并以所藏金石文字資料見示，盡出所藏印譜，使鈎摹并臨刻玺印，時加指點，藝益猛晉。 在1926年春随邑紳呂文起前往上海。經呂氏的引薦，方氏拜在趙叔孺的門下，繼續深造。
方介堪書法作品欣賞8
當時上海的印壇，吳昌碩和趙叔孺各成體系。方介堪和吳昌碩也有來往，而且甚得吳氏的獎掖。吳昌碩曾鼓勵之：吾至30幾歲始學吳讓翁，而君年僅弱冠已至于斯，實非易緻，孺子好自為之，必有大作為。” 馬衡見方氏的印存，贊曰：無一字無來曆，表彰之者至矣。其時，白文印非玉印即吳讓之印式。1926年秋，由于方氏得到了劉海粟、黃賓虹的賞識，年未30即擔任上海美術專科學校以及新華藝專、中國藝專等校的書法篆刻課教授，這真是個難得的異數。由于這些學校是我國最早的美術專科，所培養出來的人才對我國現代的藝術領域有重要的作用。
方介堪書法作品欣賞9
方介堪不僅在篆刻領域有一席之地，全方面的拓展愛好，對金石學、考古學也有很深的研究。由于在玺印與篆字的功底，使他在這兩個相關的學術領域也有相當的知名度。1936年，故宮博物院院長馬衡曾請他到故宮任古器物部專員，又曾經管宋、元兩代名翰。建國後，曾擔任溫州文物管理委員會領導30餘年，成績卓著。
方介堪在逝世後，各方挽文多不勝紀，可見地位影響地位不一般。如蘇淵雷挽聯：“技進乎道，藝苑巨星悲殒落；逾不絕俗，中川孤嶼共清高。”沙師孟海挽聯：“邃學本倉沮，出手镌，早傳玉篆高天下；宣勞到文獻，究心真赝；還把金針度後生。”林劍丹挽聯：“千秋篆籀傳文苑，想翰墨有緣，社結西泠，德重名高垂道範；卅載春風沾教澤，悲音容隔賞，樓空玉篆，耳提面命更何人。”
方介堪書法作品欣賞10
方介堪 (1901——1987)方老名岩，字介堪，以字行。晚号蟬園老人、晚香堂主，齋稱玉篆樓。浙江永嘉人（今溫州市）。方介堪為西泠印社的早期社員。曾延為故宮博物院編輯。著有《玺印》、《文綜》、《兩漢官印》、《古印辨僞》、《秦漢對識拾遺》、《介堪論印》等書。由于他對印學的非凡造詣以及國内外的影響，1963年被選為理事，1978年被選為副社長。1987年8月25日逝世。畢生從事藝術創作，擅長金石，先後治印2萬餘方，郭沫若評其印章“爐火純青”，堪稱篆刻大師。
上一篇
名人名言---真善美篇
下一篇
梅花易數卦例|梅花心易
最新文章
-
“豫西中醫界之泰鬥喬保均”治療疑難病60年經驗賞析
7小時前 -
回憶、健忘和灑脫
8小時前 -
弘一法師：“真的不忍心告訴你，這個世界隻是一個夢。你一輩子執
8小時前 -
心理學，準的讓你驚叫
8小時前 -
人生，成大器者有四識，知識、見識、膽識、遠識
8小時前 -
俞和：被遺忘的書法家，以古為師，創新在手！
9小時前 -
2024屆新高考II卷語文真題答案及解析
9小時前 -
生前隻是小人物，死後震驚史學界
9小時前
熱門文章
-
每日一誦傷寒論第241條
1周前 -
老張老李侃門球之140篇
2天前 -
這個穴位可以治療多種胃痛腹痛，還可以減肥
5天前 -
為什麼五點鐘要起床答案讓人吃驚！（現在知道還不晚）
1周前 -
治療坐骨神經痛藥酒５方
1周前 -
診餘雜記（師傳經驗）
4天前 -
美麗中國-2870：中國最大的内陸河，塔裡木河
2天前 -
二十四山開門放水作竈真訣開門放水作竈直訣——子山
2天前
有話要說...