梅花易數卦例|梅花心易
梅花易數卦例
這是我剛學習易經用易經占蔔的一個例子，時間是2003年，我那時買了很多易經的書籍，為了平時閱讀方便，就放在辦公的桌子上。另一個礦上的老闆司機他在我哪裡休息，也是我老家的，他知道易經能算卦，問我能幫他算點事情不？我說我剛學，可以試試，不過不見得準确。他說他有一筆賬現在不好要，這是我們的方言，意思是說這筆賬難要，問我能不能要回？我那段時間看梅花易數比較投入，就用梅花易數給他看的， 當時他進來的時候我給倒了一杯水，他問我的時候杯子裡的水隻剩下三分之一，我就根據這個外應直接斷的事情，并未起出卦象。水在五行裡代表财，剛好這杯水就是他的，根據易經全息對應的理論，把水比喻他的财，那就是他的财隻有三分之一，這杯水又放在他的東南方向，我就跟他說你現在這筆賬隻能要三分之一，時間是明年的三四月份，因為三四月份是巽卦，方位對應的東南方向。他聽了我的話感覺很驚奇，他說他就問我，說我也沒布卦，也沒看八字，怎麼就知道事情的？我沒正面回答他的問題，我看見杯子上有五個字，但是字是幼圓體的，感覺有點歪斜的樣子，我就問他錢有沒有五萬？我沒說五千，五十萬，是因為我感覺他的經濟能力能讓他在乎的就五萬這個數字，但不到五萬是因為字體歪斜，猶如氣勢不足一樣，離五萬還差一點。他略帶激動的說，他借了四萬五千塊錢給一個跑車的朋友，那知他生意不好不說，還在外面賭博，結果在外面欠了很多債。他去要了幾次都沒有結果，現在隻答應年底給他一萬五，他問我的時候是陰曆的六月份，他估計應該沒問題，說年底跑車生意會好一點，中途為要錢的事打官司他花了四五千，但是沒有結果，原因是當初他借錢并未借據，對方已承認借錢事實，并承諾償還，不存在法律責任。我把我推斷的過程大概跟他講了一下，他問我有沒有什麼方法可以要到，比如說找個什麼屬相的人去要？應當找那個部門，我說這個我沒有辦法，算卦并非萬能，隻能對未來的事情發展趨勢做個大概的判斷。說到這裡，我說說運用易經為什麼能算卦？古人有雲：“聖人設卦觀象，系辭焉而明吉兇。”
這裡先要注意，什麼是“系辭”？我們上古的祖宗畫一個卦，就是圖案畫，文字的開始，就是這個圖案畫。這個圖案最初構成了《易經》這一套畫八卦的法則，每卦下面加上文字的解釋，也就是在圖案下面，吊上一些文字，來解釋這個圖案，這種解釋就是“系辭”。上古我們的老祖宗畫卦，就隻是這個圖案符号，這個符号究竟是什麼意思？加上文字的解釋，是周文王、周公，加上孔子他們三個人的努力，構成了我們手中的這一本書。書中所有的文字，都是卦的系辭。在這一段裡，“系辭”兩字的意義是如此。後來所謂學道的，對于中國文化的觀念，一般人都把《易經》八卦看得那麼嚴重，實在不必要。孔子告訴我們不要那麼嚴重，第一個就講，研究态度要“玩”，為什麼呢？“設卦觀象”，每一卦的代表，都是假設的，它是一種符号邏輯，如果把它呆定下來就糟了。譬如說，把乾卦一定看作是天，那又不一定了，在人體上，乾卦又是頭，坤卦又代表腹部撰卦是鼻子，墳卦代表耳朵，離卦代表眼睛，艮卦代表背部，震卦代表心，兌卦是肺等等，都是符号。古代的醫書，都用卦來作代表。我們看到古代的醫書說到震，這又代表了心髒，也包括了思想，這是道家的代号。在《易經》中，卦對人體的代号又各有所不同，這就是設卦的道理。研究《易經》，要注意“設卦觀象”四個字，大家欲懂得未來的發展，所謂未蔔先知，未來的世界，明年的國家大事如何，自己在心裡蔔一卦看看，設他一卦，觀它的現象。“觀象”有兩層意思，一是看卦的現象，一是看眼前所見事實的現象，來和卦象配合，因此加上文字的解釋，而明白事物的好壞。
這裡要注意，《易經》的道理，并不如想象的那麼多。它講人事的法則，隻有吉、兇兩個結果，不是好，就是壞，沒有中間的；不是進步，就是退步，沒有停留在中間的。人的身體，不是健康好一點，就是衰老一點，為什麼隻有吉兇？因為人生的物理，隻是陰陽的變化，物理支配的東西，剛柔相推，物質社會受物質支配而生出了各種現象，形成各種環境。所以古人說：“善易者不言蔔。”通了《易經》的人，不必算卦，一看現象，就了然了。在後來發展到一種“梅花易數”，聽别人的聲音，一句話，就知道了問蔔的結果，這種蔔卦的方法，就是根據問蔔的時間、空間，當時環境、景物，問蔔者的身份以及所問的事情等等因素，以《易經》的數理推算結果出來，沒有什麼稀奇。
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