大家今天先看看舌的主要功能14條:辨别滋味,調節聲音,攪拌食物和協助吞咽。我們單單從這四條功能裡面我們也可以看出他五髒的功能來。
首先說這個味覺是由脾胃來決定的,内經>說脾胃者,倉米至官,五味出焉。也就是說我們辨别五味的這個功能是用脾胃來決定的。那如果你的味覺功能出現了一些障礙。首先反應的是你的脾胃功能出現了問題。那當然,五味各屬五髒,五髒的功能出現問題以後,相對應的味覺就會出現變化,比如說脾虛的人會覺得口甜,口黏;肝郁的人會覺得口苦;腎虛的人就會淡而無味。
那調節聲音的這個功能是由肺來決定的,也就是我們肺氣足的時候,他說話的聲音就大,說話的時間就長,如果肺氣弱,那就少氣懶言;肝火旺的時候聲音就重;肝氣虛的時候說話的聲音就會比較短促,善歎息,中間要“哎”;腎虛的時候也是懶得說話,沒有底氣;心虛的時候呢,就會詞不達意,想什麼和說什麼就會完全不一樣,詞不達意。
攪拌食物的這個功能是由肝來決定的。肝主筋,筋者肉之力也。也就是說我們做任何的動作,也就是舌頭的這個動作,攪拌食物這個動作是由肝氣的旺盛來決定的。
協助吞咽的這個功能,你可以去想象一下,如果是一個中風的病人,他會出現什麼問題?你就知道它是由誰來決定的,是由心和腦來決定的。
在不看舌頭的情況下,單單我們通過他的味覺,攪拌食物和吞咽的這個功能我們可以初步的做一個診斷。再說一句題外的:比如說我們去聽聲音,一個人的聲音從前頭說到這一句話的尾聲,這個時候用木火土金水,用五行把他替代進去,轉換成宮—商—角—徵—羽五音以後,你就可以感覺到這個人是一個什麼樣的人?比如說王熙鳳在《紅樓夢》裡說她的時候就說:未見其人,先聞其聲。笑聲很爽朗,這種人你看他是什麼樣的,那他是善于去把握時局,善于去管理别人,心思缜密。像我這樣尾音比較弱的人,那就是腎氣不是很足,先天不是很足的人。右邊這張圖的話我們不需要去記它各部位的這些絲狀乳頭、菌狀乳頭、扁桃腺這些東西,大家要注意看一下。
那我們從中醫舌診來說,我們需要知道的是:舌尖,舌中,舌根,舌邊,舌縱行溝這幾個東西。習慣上我們把舌體的前端叫舌尖,舌體的中部叫舌中,舌體的後部叫舌根。那到底怎麼來分的?那我們來看一下,那舌中呢我們看到那個正中線有一條溝,大家看到的這個藍顔色标的這條溝,這是我們的舌中,以它分成左右兩邊。舌根的這個人字溝,所謂的人字溝溝,實際上你打開看舌頭那個上端,凹凸不平的前端,這塊叫人字溝。那實際上就是我們伸舌頭,使勁用力伸出舌頭,舌尖向下的時候,你的嘴唇的這個邊緣,我們畫了一條藍線,就是在輪廓乳頭這邊這條上面的這條橫線,綠線。這條綠線我們把他的後部定位舌根。伸出舌頭外面來的這一部分我們分成兩半,也就是我們畫的第二道綠線的時候,這個叫舌尖。
敲下黑闆,下面這個重要的東西隻說一遍。
伸出舌頭以後,我們在舌邊上,正常的舌頭是看不到兩條逢的,那我們在這裡用黃線标的這兩個,如果出現了一條溝或者是邊上明顯的出現了一條白色的邊線,比如說舌頭那個舌頭發白,白膩苔的時候,在離黃顔色标的這個位置,兩邊的兩條線這裡出現了一條明顯的分界線,我們叫它肝郁線,見到這條線的人,或者是邊上沿着這條線鼓出來的人,我們都叫他肝郁氣滞。
根據前面我們畫得這個井字形來判斷我們這個五髒在舌頭上的分布,這個井字形的這個舌根部我們說它是腎,是屬于下焦。舌的中間屬于脾胃,舌頭的尖部屬于心肺,兩邊的屬于肝膽。
大家注意看這兩張圖,那個右邊的是我們這個四象圖。非常典型的就是屬于前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎的這種分布。
這個我們去看這張舌頭的時候,我們不要去把它當成一個舌頭來看,我們把她放到中國的這個風水學的這個角度去看,這個舌根部大家注意看左邊這張舌頭,舌根部像不像一座高山?舌中間的這個舌縱行溝像不像一條河流,舌頭的兩邊也就是舌的中間是河流的沖積平原。舌頭的尖部是這條河的入海口,山相當于我們的喜馬拉雅山,相當于我們的唐古拉山,中間的這條河相當于長江,或者說黃河。有河的地方就會出現沖積平原,這個平原是土地比較肥沃的地方,也就是種糧食的地方。比如說河套平原,比如說四川盆地,比如說長江中下遊的這個平原,這些都是沃野千裡的地方,所以這塊地方是脾胃所主,有水有土,就會出現水土流失,這個時候我們就需要種些樹來固定這些水土,防止水土流失。這就是木克土的道理。
舌尖屬于這條河流的入海口,這個地方是平原面積最大的地方,土地是比較肥沃的,所以這個地方水網也比較密布,就像我們上海,像山東這樣的地方,但是這個地方又是因為是河流的最遠端,極其容易出現水少的情況,通過前面我們大約明白了一條舌頭是怎麼樣和我們的風水相聯系的,比如說一個好的舌頭是什麼樣的?那肯定是背靠大山,門前有條大河,河邊還有廣袤的土地,土地的兩邊還有森林。你們家就在岸上住。所以山要高,如果這個山矮下去了,凹下去了,那個水她就流下來啦。
那個水是怎麼來的啊?就是在唐古拉山,或者說我們在長江的源頭,在這個位置上積雪學所化。也就是說通過地氣的溫暖,讓積雪融化,逐漸的變成了這條大河。這條河不能太寬,也不能太窄,中間的這個平原不能太平,也不能太鼓,兩邊的樹木不能太少,前頭的平原不能太高,就象我們中國的地圖一樣,就是說西高東低,但是你們去看印度的地圖,其實印度的地圖更像是一條舌頭。
我們接着往下看,我們繼續看這個圖,如果現在這個山的這個位置,也就是舌根,腎的這個位置上出現了一些問題,他凹陷下去了,那肯定它的水源就會不足,水源不足那肯定是土就會不足,也就脾胃肯定就弱,那它的水源地就不足了,也就說到了心肺這個位置,到舌尖這個位置也會不足,這就是他整個的一個流域的問題。
那如果是像黃河,如果大家見過的話,他會成為地上懸河,那為什麼呢?就是因為他的這個河道的淤積,如果你的脾胃功能出現問題,他的河道就會出現淤積,那這個時候我們需要做的那可能就要保持水土流失的問題了。
舌面看完了我們再看看舌底,舌底主要看的是舌下絡脈,那舌面我們可以看成是土地和河流,那舌底呢實際上就是我們的地下水源的情況。大家基本上都知道舌下靜脈的這個迂曲我們叫血栓或者淤血,現在還有一種方法叫舌下取栓的方法,實際上都是針對舌下的這個靜脈迂曲,這個舌下取栓的方法他并不是說現在什麼某人發明的,而是我們古代就有,大家看右邊這張圖,有兩個穴位叫金津、玉液。這兩個舌頭的取穴他就是在舌系帶的靜脈處。他能治什麼呢?
比如說舌頭腫脹,說話說不出來。喉嚨腫痛,口腔潰瘍,還有一些比如說急腹症,什麼急腹症呢?就說肚子疼的,比如說像那個闌尾炎,膽囊炎的這種發作或者是腹腔的這種感染,中風的後遺症,頑固性的嘔吐都可以通過在金津玉液,也就是在這個舌系帶邊上的這個靜脈處的三菱針點刺放血來解決。中風病時候就說話說不出來,我們要從臨泉這個地方,直接紮到舌根,也是用的差不多是這個位置的方法,包括糖尿病的這種口渴,口腔潰瘍其實都可以在這裡點刺放血的
有話要說...