天地終極奧秘
天地唯靈，靈化道心。心造宇宙，道演自然。心法虛無，無中生有。道法實有，以有推無。虛無本相，唯心幻現。實有表象，究物循理。物理有限，心法無窮。無即萬有，更無有無。
注釋：天地是靈的幻變，靈幻化道和心。心幻變宇宙，道演變自然。心法虛而無形，從無誕生有。道法創造實有物體，基于有推演無。宇宙本相虛無，一切皆是心的變現。實有物質是宇宙的表象，探究事物依循道理。物理世界是有限的，靈性世界是無限的。無等同萬有，本質上沒有“有”和“無”。
天地是由什麼構成的？宇宙真相是什麼？何為終極理論？下面将全面概括天地的誕生、演化以及構成揭露宇宙真相，闡述天地終極奧秘。
天地唯靈，靈化道心。靈是一切的本源，靈幻化道和心（心物二性）。心創造宇宙（唯心世界），道演變自然（唯物世界）。
心法虛無，無中生有。心，缥缈虛無，無形無态，從無創造有。也就是說，心（唯心世界）處于虛無狀态（無形無狀）但能夠創造有（顯化萬物）。
道法實有，以有推無。道法創造實有物體（唯物世界），物質世界呈現有基于“有”的概念推理出“無”的思想。
虛無本相，唯心幻現。宇宙本相虛無，一切皆是心的變現。唯心世界裡，一切源自心念幻變。隻要心念一生，事物就出現了。心裡想象到什麼就能創造出什麼。首先是“想象”然而就會“出現”。
實有表象，究物循理。物質是宇宙的表象，探究事物依循道理。唯物世界由物質構成，探究事物追尋其中的原理。也就是說，唯物世界裡物質是主體，隻有探尋事物的規律才能發掘天地的奧秘。唯物意識要依循自然萬物而建立。換句話說，唯物世界裡人的認知是基于觀察自然而形成的。首先是“看見”然而才能“想象”。
物理有限，心法無窮。物質世界以及物理法則是有限的，心法幻變無窮無盡。也就是說，唯物世界是有限世界事物存在有限量，物理法則具有有限度。譬如，物體種類有限，物質屬性有限，自然現象有限，唯物意識（人的認知）有限。唯心世界是無限世界具有無限量，心法能夠無限的幻變世界。在唯心世界裡，事物以及現象永遠沒有窮盡，心法無量無邊。譬如，心幻變的宇宙模型具有無限多個版本，曆史存在無限多種可能。
無即萬有，更無有無。道和心相互轉化，心和物本是一體的。無即是萬有，空無等同于一切存在。唯物世界裡，人的認知有限通過觀察事物豐富知識提高意識；唯心世界裡，心本自虛無卻能創造一切（般若智慧，本自具足）。換句話說，唯物世界人（實有生命體）通過觀察事物增長智慧（心），唯心世界心（虛無體）本自具足一切智慧。心（無）等同于自然世界（有）。靈是天地的本源，沒有“有”和“無”的分别。唯心（無）和唯物（有）是靈的兩種不同幻現方式，靈本身無“有無”。囊括有限，超越無限，具足有無特性卻非有無。譬如，靈不可知，它能夠任意顯化出來卻無法看清它的實相。
結語：唯物世界裡，意識是有限的（人的認知有限），人隻能基于所觀見事物進行構思想象（意識具有邏輯性、概念性、有限性）。唯心世界裡，心是無限的（般若智慧無窮無盡），心能夠随意變現一切（心具有無限性、沒有約束）。靈超越“有無”更無有無，靈是不可知的（靈具有不可知無法預測性；譬如，心能夠無限幻變，靈可以超越無限幻變。也就是超常的“奇迹”、“質變”、“離奇”等現象）。
注釋：天地是靈的幻變，靈幻化道和心。心幻變宇宙，道演變自然。心法虛而無形，從無誕生有。道法創造實有物體，基于有推演無。宇宙本相虛無，一切皆是心的變現。實有物質是宇宙的表象，探究事物依循道理。物理世界是有限的，靈性世界是無限的。無等同萬有，本質上沒有“有”和“無”。
天地是由什麼構成的？宇宙真相是什麼？何為終極理論？下面将全面概括天地的誕生、演化以及構成揭露宇宙真相，闡述天地終極奧秘。
天地唯靈，靈化道心。靈是一切的本源，靈幻化道和心（心物二性）。心創造宇宙（唯心世界），道演變自然（唯物世界）。
心法虛無，無中生有。心，缥缈虛無，無形無态，從無創造有。也就是說，心（唯心世界）處于虛無狀态（無形無狀）但能夠創造有（顯化萬物）。
道法實有，以有推無。道法創造實有物體（唯物世界），物質世界呈現有基于“有”的概念推理出“無”的思想。
虛無本相，唯心幻現。宇宙本相虛無，一切皆是心的變現。唯心世界裡，一切源自心念幻變。隻要心念一生，事物就出現了。心裡想象到什麼就能創造出什麼。首先是“想象”然而就會“出現”。
實有表象，究物循理。物質是宇宙的表象，探究事物依循道理。唯物世界由物質構成，探究事物追尋其中的原理。也就是說，唯物世界裡物質是主體，隻有探尋事物的規律才能發掘天地的奧秘。唯物意識要依循自然萬物而建立。換句話說，唯物世界裡人的認知是基于觀察自然而形成的。首先是“看見”然而才能“想象”。
物理有限，心法無窮。物質世界以及物理法則是有限的，心法幻變無窮無盡。也就是說，唯物世界是有限世界事物存在有限量，物理法則具有有限度。譬如，物體種類有限，物質屬性有限，自然現象有限，唯物意識（人的認知）有限。唯心世界是無限世界具有無限量，心法能夠無限的幻變世界。在唯心世界裡，事物以及現象永遠沒有窮盡，心法無量無邊。譬如，心幻變的宇宙模型具有無限多個版本，曆史存在無限多種可能。
無即萬有，更無有無。道和心相互轉化，心和物本是一體的。無即是萬有，空無等同于一切存在。唯物世界裡，人的認知有限通過觀察事物豐富知識提高意識；唯心世界裡，心本自虛無卻能創造一切（般若智慧，本自具足）。換句話說，唯物世界人（實有生命體）通過觀察事物增長智慧（心），唯心世界心（虛無體）本自具足一切智慧。心（無）等同于自然世界（有）。靈是天地的本源，沒有“有”和“無”的分别。唯心（無）和唯物（有）是靈的兩種不同幻現方式，靈本身無“有無”。囊括有限，超越無限，具足有無特性卻非有無。譬如，靈不可知，它能夠任意顯化出來卻無法看清它的實相。
結語：唯物世界裡，意識是有限的（人的認知有限），人隻能基于所觀見事物進行構思想象（意識具有邏輯性、概念性、有限性）。唯心世界裡，心是無限的（般若智慧無窮無盡），心能夠随意變現一切（心具有無限性、沒有約束）。靈超越“有無”更無有無，靈是不可知的（靈具有不可知無法預測性；譬如，心能夠無限幻變，靈可以超越無限幻變。也就是超常的“奇迹”、“質變”、“離奇”等現象）。
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