無極理論：意識奧秘與思維極限
天地唯靈，心物一體。靈幻化物，心衍化識。物法生智，心法生感。心物有限，靈法無極。
注釋：天地是靈的幻化，心物本是一體的。靈幻化出物質，心衍化出意識。物質屬性産生智能，心性本體産生感覺。心法與物法都是有限的，唯有靈法無窮無盡。
意識是宇宙中最大的謎題，過去人們曾對意識進行了各種猜測，直到現在意識問題仍舊困擾着人類。意識是什麼？思維有沒有極限？如何超越思維極限獲得終極智慧？下面将用無極理論揭開意識奧秘與思維極限。
意識的起源與本質
靈，心物一體，靈物二性，萬覺之本，諸法之源。也就是說，靈幻化心和物兩個特征心物的本體都是一樣的，産生靈性與物性二種屬性，它是一切“覺知”（比如意識、感知、感覺等）的本體，也是一切“法相”（比如神通法力、自然法則、物質屬性等）的源頭。
靈幻化物，物成系統。也就是說，靈幻化物質賦予物質屬性，物質構成系統産生意識。譬如大腦，它是由物質構成的智能系統能夠産生意識與感知。大腦具有兩種功能：一是感知功能（感覺），二是智能。智能是物質通過有序形式的排列組合構建的信息（智能的本質是神經元網絡結構），感覺是物質通過複雜組合“質變”産生的屬性（感覺是神經元構成複雜結構衍生的奇特屬性），智能與感覺結合繼而産生意識感知（意識是神經元構成的信息與複雜結構産生感覺的結合現象）。比如，計算機的軟件（程序代碼）與硬件（顯示器、音箱）組合就能産生影視畫面。換句話說，智能是由大腦物質系統所産生（物質屬性的構造；神經元細胞的排列組合），感覺則是大腦物質系統衍生的奇特現象（物質屬性的質變；神經元細胞構成複雜組織衍生超越物質屬性的感覺）。
系統升華，靈物分離。也就是說，當大腦系統升華，意識就能脫離大腦獨立存在。靈是一切“覺知”的本體，靈化物賦予物質屬性，物質組合構成系統衍生感覺，産生感覺的源頭是靈。所以當大腦系統升華（物質結構的複雜性到達極限），感覺（意識）就會脫離物質（大腦系統）獨立存在。
大腦思維方式以及思維極限
觀識是大腦思維的初級形式，通過“觀見”（觀察看見）進行“識别”（産生意識），感官系統從外界獲得信息形成意識覺知。一切看見、聽到、觸摸到的事物都能在意識中産生對應的覺知。譬如，我們通過“觀識”感知到世界的存在。
智思是大腦思維的中級形式，通過“邏輯思維”進行“思想推導”（延伸思維）。邏輯思維包括：對立思維（正反對立思維方式；通過觀識獲知一面繼而可以推出對立面）、擴展思維（無限擴展思維方式；通過觀識得出基本規律然後無限擴展延伸）、極反思維（極點反向思維方式；對立思維與擴展思維的結合）以及概全思維（全面概括思維方式；将觀識所獲知的全部内容進行歸納統一）等方式。譬如，我們基于有限事物推導出無限概念，将有限不斷延伸得出無限思想，無限達到極點産生空的概念（“空”是無限的極向反思），延伸空産生“無有無”思想（“無有無”是有和無的概括統一）。
靈感是大腦思維的高級形式，通過“靈”感知一切（般若智慧）。靈幻化宇宙，具足全息，通過靈可以獲知全部達到般若智慧。譬如，開悟者不需經過思考而可以洞悉宇宙、遍知一切，智慧高深、無窮無盡。
注釋：天地是靈的幻化，心物本是一體的。靈幻化出物質，心衍化出意識。物質屬性産生智能，心性本體産生感覺。心法與物法都是有限的，唯有靈法無窮無盡。
意識是宇宙中最大的謎題，過去人們曾對意識進行了各種猜測，直到現在意識問題仍舊困擾着人類。意識是什麼？思維有沒有極限？如何超越思維極限獲得終極智慧？下面将用無極理論揭開意識奧秘與思維極限。
意識的起源與本質
靈，心物一體，靈物二性，萬覺之本，諸法之源。也就是說，靈幻化心和物兩個特征心物的本體都是一樣的，産生靈性與物性二種屬性，它是一切“覺知”（比如意識、感知、感覺等）的本體，也是一切“法相”（比如神通法力、自然法則、物質屬性等）的源頭。
靈幻化物，物成系統。也就是說，靈幻化物質賦予物質屬性，物質構成系統産生意識。譬如大腦，它是由物質構成的智能系統能夠産生意識與感知。大腦具有兩種功能：一是感知功能（感覺），二是智能。智能是物質通過有序形式的排列組合構建的信息（智能的本質是神經元網絡結構），感覺是物質通過複雜組合“質變”産生的屬性（感覺是神經元構成複雜結構衍生的奇特屬性），智能與感覺結合繼而産生意識感知（意識是神經元構成的信息與複雜結構産生感覺的結合現象）。比如，計算機的軟件（程序代碼）與硬件（顯示器、音箱）組合就能産生影視畫面。換句話說，智能是由大腦物質系統所産生（物質屬性的構造；神經元細胞的排列組合），感覺則是大腦物質系統衍生的奇特現象（物質屬性的質變；神經元細胞構成複雜組織衍生超越物質屬性的感覺）。
系統升華，靈物分離。也就是說，當大腦系統升華，意識就能脫離大腦獨立存在。靈是一切“覺知”的本體，靈化物賦予物質屬性，物質組合構成系統衍生感覺，産生感覺的源頭是靈。所以當大腦系統升華（物質結構的複雜性到達極限），感覺（意識）就會脫離物質（大腦系統）獨立存在。
大腦思維方式以及思維極限
觀識是大腦思維的初級形式，通過“觀見”（觀察看見）進行“識别”（産生意識），感官系統從外界獲得信息形成意識覺知。一切看見、聽到、觸摸到的事物都能在意識中産生對應的覺知。譬如，我們通過“觀識”感知到世界的存在。
智思是大腦思維的中級形式，通過“邏輯思維”進行“思想推導”（延伸思維）。邏輯思維包括：對立思維（正反對立思維方式；通過觀識獲知一面繼而可以推出對立面）、擴展思維（無限擴展思維方式；通過觀識得出基本規律然後無限擴展延伸）、極反思維（極點反向思維方式；對立思維與擴展思維的結合）以及概全思維（全面概括思維方式；将觀識所獲知的全部内容進行歸納統一）等方式。譬如，我們基于有限事物推導出無限概念，将有限不斷延伸得出無限思想，無限達到極點産生空的概念（“空”是無限的極向反思），延伸空産生“無有無”思想（“無有無”是有和無的概括統一）。
靈感是大腦思維的高級形式，通過“靈”感知一切（般若智慧）。靈幻化宇宙，具足全息，通過靈可以獲知全部達到般若智慧。譬如，開悟者不需經過思考而可以洞悉宇宙、遍知一切，智慧高深、無窮無盡。
結語：意識表面上是物質奇異特性（複雜大腦系統超越物質屬性衍生的心靈特性），本質上是靈性幻變（靈幻化物質賦其屬性産生感覺演化智能形成意識感知）。思維深度表面上是由邏輯能力決定（智能大小），實質上是由靈感水平決定（靈性高低）。
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