揭秘“将軍箭”：三十六關，七十二煞，擋箭開鎖，過關解煞
在農村的一些地方，會在岔路口看到“擋箭碑”，這是一種起源很早，并且至今流行的民俗現象。
所謂“擋箭碑”，就是立在地面上的，上面刻有文字的長方形石闆，也叫做“将軍箭”，或者“指路碑”“分路碑”。
四川省渠縣的曆史博物館中，收藏有一塊清朝1887年的“當（擋）箭碑”，上面刻着：
下民姓士趙澤富同
李氏所生孩男青林
命犯将軍箭伏祈長命
富貴易養成人
上走岩峰場
下走土溪場
左走靜邊市
光緒拾三年二月二十九日立
現在的擋箭碑，也是這樣，内容大同小異，最上面刻着“擋箭碑”或者“将軍箭”三個大字。
下面的内容少不了“弓開弦斷，箭來碑擋”“長命富貴，易養成人”“左走某某地，右走某某處”這樣的文字。
有的還刻着沒有弓弦的一張弓的圖畫，寓意就是“弓開弦斷”。
擋箭碑，是為了破解“将軍箭”。
将軍箭，也叫做“将軍關”“将軍煞”“刀箭關”，來源于古人“關煞”的說法，是“小兒關煞”的一種。
關煞，是指命中注定的災難。
在古代，由于生活條件和醫療水平都比較差，小孩的成活率比較低，由此古人産生了“小兒關煞”的觀念。
小孩出生後，要請算命先生推算生辰八字，看看是否“命犯關煞”，如果命中有“關煞”，孩子就會多災多病，甚至難以長大成人。
古人的命理學主要有兩大派：“子平派”和“星命派”。
“星命派”中的“小兒關煞”，以《百中經》為代表。
《百中經》，全稱是《關煞袖裡金百中經》，也常被稱為《關煞百中經》，或者《袖裡金百中經》。
“将軍箭”的說法，就來自《百中經》：
酉戌辰時春不旺，
未卯子時夏中亡，
寅午醜時秋并忌，
冬季亥申巳為殃。
一箭傷人三歲死，
二箭須教六歲亡，
三箭九歲還須死，
四箭十二定須傷。
意思是說，春天生的人，八字的時辰中有酉、戌、辰，這是“一箭”，三歲死；夏天生的人，時辰中有未、卯、子，這是“二箭”，六歲死；秋天生的人，時辰中有寅、午、醜，這是“三箭”，九歲死；冬天生的人，時辰中有亥、申、巳，這是“四箭”，十二歲死。
将軍箭，隻針對男孩，有“男怕将軍箭，女怕閻羅關”與“男怕将軍箭，女怕鐵蛇關”的說法。
如果按照《百中經》的說法，那麼“命犯将軍箭”的人就太多了。
所以，後來的《通書》中又做了修正，認為隻有“将軍箭”還不夠，如果生辰八字中再有地支相沖，這叫做“有箭有弓”，才會傷人；若沒有地支相沖，是“有箭無弓”，則沒有事。
這一點被民間算命（包括盲派命理）所接受，并區分為“真箭”與“假箭”，所謂“有箭有弓為真箭，有箭無弓不傷人；時箭日沖為真箭，有箭無沖為假箭”。
民間說法中，還有這樣對《百中經》裡的口訣的修正：
酉戌辰時春不旺，
酉稍輕，辰尤重；
未卯子時夏中亡，
子稍輕，未尤重；
寅午醜時秋并忌，
醜稍輕，午尤重；
冬季亥申巳為殃，
亥稍輕，巳尤重。
一箭傷人三歲死，
二箭須教六歲亡。
三箭九歲兒難活，
四箭十二歲身亡。
其實，《百中經》中“小兒關煞”的說法，在正統命理學中，早就已經被淘汰了。
明代《三命通會》中說，“若夫百日關、鐵蛇關、雞飛關、閻王關、深水關、鬼門關、四季關、四柱關、将軍箭，其說見《百中經》可考，然多不驗，故不錄”。
而“子平派”中的“小兒關煞”，具有更多的合理性，指的是“偏官為關，偏财為煞”。
偏官，又叫“七殺”，克身最兇；而“偏财”來生“偏官”，加大了它的力量。
一旦身弱，“财”旺生“殺”，“殺”旺克身，小孩子就難養活。
宋代《淵海子平》一書中說，“日主強，财官旺，有關無煞；日主弱，财官少，常病易養；日幹弱，财官多，有煞有關，難養”。
盡管“小兒關煞”的說法，在命理學中價值不大，但是在民間和民俗中，卻影響深遠，一直延續到今天。
在民間傳說中，“将軍箭”成了男命最忌諱的“小兒關煞”，有“黃口小兒命帶煞，頭面手足帶傷疤，俗人不破将軍箭，夭折肢殘眼睛瞎”的說法。
對“将軍箭”的破解，《百中經》是用“符鎮法”，符就是下面的圖，鎮法是：
用弓一張，箭三支，至十字路口，用斧斬斷弓箭，燒化香燭，祭祀用十種香，安之大吉。
這種鎮法，在民間有類似的遺留，就是用桃弓柳箭，箭頭綁上紅布，在一個空曠的地方，向北方連射三箭，射完後，把弓、箭都留在原地。
民間還有“祭刀箭”的方法，在一個“草人”身上寫着孩子的生辰八字，用來做“替身”，用竹箭射過後，連同事先準備的“将軍錢”一起燒掉。
也可以讓孩子随身佩戴着金銀打制的小剪刀。
最常用的破解法就是前面說的“擋箭碑”了。
先要根據男孩的生辰八字确定立碑的日期和岔路口，以及碑要面對的方向。
時間要在醜時或者寅時，也就是在下半夜，雞還沒有打鳴之前。
主持儀式的人，先要說：“天煞歸天，地煞歸地，功成圓滿，各歸原位。”
然後在岔路口挖一個坑，把碑埋下，再進行祭祀、殺雞，這些完成後說：“保佑回家，四季平安，無災無難，人丁興旺，福壽康臨”。
最後是燒紙錢、放鞭炮，儀式完成。
整個儀式要在天亮（雞叫）之前完成。
“小兒關煞”大約有四十多種，各類《通書》中提到的一般是二十六關或者三十六關，民間有“三十六關，七十二煞”或者“三十六關煞，七十二天罡”的說法。
三十六關煞，分别是閻王關、天吊關、四季關、多厄關、劫煞關、鹹池關、和尚關、金鎖關、落井關、深水關、五鬼關、百日關、白虎關、湯火關、天狗關、直難關、浴盆關、四柱關、血刃關、雷公關、短命關、撞命關、取命關、斷橋關、千日關、将軍關、金蛇關、雞飛關、斷腸關、鬼門關、夜啼關、水火關、無情關、急腳關、埋兒關、基敗關等等。
這麼多關煞，幾乎每一個孩子都會遇到幾個，并且每一個都那麼可怕，這就需要“過關解煞”，來個一次性的解決。
道教中有“打關煞”的法事活動，民俗中則叫做“過關煞”，簡稱“過關”。
“過關”儀式一般在“清明節”或者“中元節”舉行，要用“過關符”，上面印着八卦符号和二十八星宿圖。
有些地方的“過關”儀式，就非常簡單了，是在夜間，由兩個男子操作。
到事前選好的橋下面，一個人抱着小孩，另一個人問，“閻王關過了嗎？”
抱小孩的那個人一邊橫穿橋下，一邊高聲回答：“過了。”
“天吊關過了嗎？”“過了。”
這樣一問一答，來回穿過橋下，直到過完三十六關。
破解“小兒關煞”，民間常用的還有“戴百家鎖”，也叫“長命鎖”，就是用紅色的紙包向親戚之外的熟人要銅錢，湊滿一百家，用這些錢買一把項鎖（挂在脖子上的項圈），讓孩子戴上。
或者認幹親，讓孩子的幹爹幹娘打造“長命鎖”。
孩子過了十六歲，要舉行隆重的“開鎖”儀式，把鎖取下來，稱之為“關煞開通”。
除此之外，如果男孩命犯關煞，可以給男孩打耳洞帶耳環，穿女孩衣服，起女孩名字來“解煞”。
或者幹脆給孩子起個“賤名”，直到今天，農村裡還有給孩子起名用“狗剩”“糞蛋”的，認為用這樣的“賤名”，孩子好養活。
為了躲避“關煞”，古人會讓孩子“寄名僧道”，就是先到廟裡出家，長大以後，再舉行“跳牆”儀式，從寺廟的牆上跳出來，還俗回家，這樣的孩子往往小名就叫做“和尚”。
富貴人家，會花錢買幼童來作為替身，代替自己的孩子“出家”。
《紅樓夢》裡的妙玉，本是官宦人家的小姐，自幼多病，買了許多替身，但是不管用，隻好親自出家，病才好起來。
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