經典器型

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高翔曰：

合歡本來是花，不知道看文章的朋友有幾位還知道合歡花是啥，什麼樣的是合歡花。

合歡也是壺。曼生十八式之一。

如果真的認識合歡花，就會知道合歡壺與這花，完全沒有關系。

從名字來說，這個壺型是最适合迎賓送客、男女對飲的一款壺了。

合歡。

20年前讀三流武俠小說，有一款迷藥，就叫“陰陽合歡散”，或者是和合散來着。

合歡是一種境界。最近看了兩個電影，《師父》和《老炮兒》。賓主要合歡，過江龍和地頭蛇要合歡，70後和90後的代際對立，要合歡。

改革開放之後，大家的日子過得真好。和諧社會、一起踐行社會主義核心價值觀，更是合歡。

總有一種美好的東西，存在于人性之中，再殘酷的鬥争，都不能将之徹底泯滅，再美好的幻夢，都無法對她始終欺騙。

說到這裡，又想起最近和紫泥公社趙炎聊起的創客空間，按他的邏輯，可能也能夠走出一條，合歡的新路。

顧景舟·合歡

說明：

材質：紫泥
底款：景舟制陶；蓋款：顧景舟；把款：景舟
容量：380cc
合歡
壺呈扁圓形，短曲流，環狀柄，扁圓鈕，圈足。為紫砂壺傳統式樣之一，其特征簡潔、明快、素雅、精煉。整體以弧線組合而成。自壺蓋、曲流、環柄至足部無一折角及多餘裝飾。遠近觀之，全器渾圓雅緻，造型優美，氣韻生動，充分展現了作者的老練與娴熟的功力。此壺以上好紫泥制成，做工精到，色澤沉穩，包漿潤澤，為顧景舟先生中早期作品。

清中期 曼生銘楊彭年制晚香齋主人清賞合歡壺

說明：

款識：“阿曼陀室”、“彭年”款
備注：美國舊金山琴軒舊藏
“阿曼陀室”乃是清代嘉慶年間制壺名家楊彭年與書畫家陳曼生合作的印款之一。“晚香齋主人”則應是曾經和曼生同為阮元幕的趙昌祺。趙昌祺（1776—1847），字盛如，江蘇武進人，嘉慶舉人。好書畫，工篆刻，故受阮元之邀，編《兩浙金石志》，因生平最愛幽菊，故自号“晚香齋主人”。
傳世的曼生壺的造型各異，陳鴻壽與楊彭年在交往與合作間生發了豐富的器形，彙集了豐富的創作智慧和心血，素有“方非一式，圓不一相”的贊譽。一個造型有一個造型的氣度，有的清秀飄逸，有的古樸敦厚，有的輕快明朗，有的粗犷簡雅，拟人化的表達就是“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風流如詞客，麗娴如佳人，葆光如隐士，灑脫如少年，短小如幼齒，樸納如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子”。
合歡壺是曼生所創壺式中極為經典的、也是曼生極為喜愛的類型。唐雲先生舊藏的一把合歡壺，泥質呈朱紅色。壺肩部刻行書：“八餅頭網，為鸶為鳳，得雌者昌。曼生銘。”底钤陽文篡書“曼生”，把下钤陽文篆書“彭年”小印。壺銘日：“試陽羨茶、煮合江水，坡仙之徒、皆大歡喜”。闡釋了“合歡”之義。
我們現今所見的這件楊彭年制晚香齋主人清賞合歡壺，與唐雲先生所藏極為相近。此件合歡壺，雖與唐雲舊藏泥料不同，然手法、造型、韻味如出一轍。合歡乃是由上下兩部對合而成，寓意合而則歡。更有深意者，茶與壺聚，合則亦歡。該壺壺型略扁，壺身銘刻“合歡 晚香齋主人清賞”，字體為行楷，點畫精微細緻，镌刻明快簡潔，書卷氣十足。把下吟有“彭年”小印，壺底吟有“阿曼陀室”印章，印文為朱文，切刀為主。質樸天然。“阿曼陀室”印章幾乎是認定曼生壺的首要标志，“阿曼陀”疑為梵語音譯，與曼生之名也有關聯。
合歡者，相傳曼生在溧陽為官，上任伊始，便遇到運送“白芽”貢茶上京之重任。曼生召集故友親朋，全力以赴，因白芽乃是每年皇家欽點的名貴貢茶，須在清明之前作為十綱貢品茶中第一綱運至京城。曼生不敢怠慢，征集、挑選、包裝，命人晝夜兼程，送往京城。終如期而至，龍顔大悅。消息傳來，曼生及其幕客好友皆欣喜。曼生設宴以賀。席間，曼生一時興起，揮毫潑墨，寫下“八餅頭綱，為鸾為鳳，得雌者昌”之墨寶。好友郭通提議，何不造壺以載此喜，曼生喜不自禁。席間鼓樂歡天，樂手執大镲賣力敲擊，聲音洪亮悅耳，曼生乃性情中人，下席親自手持大镲用力合敲，歡喜之情溢于言表。
合歡壺乃曼生喜極而制，故此壺風格绮麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林。典美精工，餘味無窮。擁此壺而品茗，必逢喜悅之事。捧壺把玩，有如重回當年曼公呼朋喚友鼓樂歡天之場景，喜不自禁，由壺傳。

顧景舟制合歡壺

說明：

容量：380 ml
钤印：【底款】景舟制壺
【蓋款】顧景洲
【把款】壺叟
參閱：《景舟壺藝流别錄》第4頁，上海古籍出版社，2004年12月。
“合歡壺”為砂壺款式中一件經典之作，在“曼生十八式”中便有此款壺式。此壺以上好紫泥制成，做工精到，色澤沉穩。呈扁圓形，短曲流，環狀柄，扁圓鈕，圈足。為紫砂壺傳統式樣之一，其特征簡潔、明快、素雅、精煉。整體以弧線組合而成。自壺蓋、曲流、環柄至足部無一折角及多餘裝飾。遠近觀之，全器渾圓雅緻，造型優美，氣韻生動，充分展現了作者的老練與娴熟的功力。顧景舟先生在紫砂這一藝術領域所取得的成就不單單來自于其制壺本身，也來自于先生對古壺研究作出的傑出貢獻，并在其一生各個階段都有對古器形的臨摹、創作，此“顧景舟制合歡壺”便是先生對古器形再創作的一件代表作。

顧景舟?《合歡》

說明：

容量 360 cc
款?識：景舟制陶（底款）；景舟（把款）；顧景洲（蓋款）

顧景舟 合歡壺

說明：

钤印：景舟制壺（底款）；顧景洲（蓋款）
參考：《景舟壺藝流别錄》P4，世紀出版集團上海古籍出版社出版，徐秀棠主編，2004年。
壺呈扁圓形，短曲流，環狀柄，扁圓鈕，圈足。為紫砂壺傳統式樣之一，其特征簡潔、明快、素雅、精煉。整體以弧線組合而成。自壺蓋、曲流、環柄至足部無一折角及多餘裝飾。遠近觀之，全器渾圓雅緻，造型優美，氣韻生動，充分展現了作者的老練與娴熟的功力。此壺以上好紫泥制成，做工精到，色澤沉穩，包漿潤澤，為顧景舟先生中早期作品。
顧景舟（1915-1996）
中國工藝美術大師，中國美術家協會會員，當代紫砂陶藝名家。20歲時即跻身于紫砂名工之列，1939年應古董商郎玉書邀請，于上海仿制曆代紫砂名作，觀摩傳世明清精品。其多件作品榮獲國家金、銀質獎，作為禮品贈送給外國首腦。他對紫砂曆史的研究、傳器的斷代與鑒賞有獨到見解，發表多篇論文，并主編了《宜興紫砂珍賞》一書。出于他門下的高足，有當代紫砂名師徐漢棠、李昌鴻、沈蘧華、高海庚和周桂珍等。
400cc

清中期 楊彭年、錢杜鹭洲合作合歡壺

說明：

钤印：彭年（把）松壺（底）。
釋文：冬梅詠□生液鹭洲。
說明：楊彭年，清嘉慶、道光年間制壺名手，善配泥，所制茗壺，渾樸工緻。傳大彬手捏遺法，漸少傳人，至彭年始複捏造之法，雖随意制成，仍具天然之緻。嘉慶間陳曼生（名鴻壽）作宰溧陽，與彭年合作制壺。世稱“曼生壺”，為世所珍。彭年制壺甚多，大多是與陳曼生合作所制。
參閱：1、《宜興紫砂》P129“合歡壺”，梁白泉主編，文物出版社、兩木出版社出版，1990年12月初版。2、《中國紫砂茗壺珍賞》P92“合歡壺”，韓其樓、夏俊偉主編，上海科學技術出版社出版，2010年9月第1版第5次印刷。
容量：250cc

顧景舟 朱泥小合歡壺

說明：

钤印：墨緣齋景堂制（底款）；景記（把款）
參考：《紫砂泰鬥 顧景舟》P11，上海古籍出版社出版，徐秀棠·山谷著，2004年。
95cc
此壺以朱泥而制，采用傳統的合歡壺造型，但傳統中亦見作者的巧思。壺身用兩器皿對合而成，故名合歡。壺體扁圓，對合處過渡線條自然，截蓋上配以圓形鈕，上下呼應，勻稱和諧。此壺獨到之處在于壺嘴的造型，顧景舟大師在傳統造型之上稍加改動，使得器物更加舒展大方。其壺精巧優雅，胎質細膩，色澤朱紅，包漿潤澤，底款為“墨緣齋景堂制”，是顧景舟先生早期佳作。

清中期 錢杜（叔美）銘楊彭年制紫砂合歡壺

說明：

“彭年”、“松壺”款
這件紫砂壺形若羅盤，微弧底，通體包漿溫潤細膩，腹部運刀如筆，刻有行書銘文，曰：“茗露一瓢，細釣回意，滌吾風塵，素吾心情”。落款為：“壬午夏日 叔美”，令人賞心悅目。
該壺做工精緻，泥料上乘。嵌蓋，圓鈕，顯得自然、簡潔。壺身短流，環形把處理得自然協調。是一件文人與紫砂藝人合作的紫砂成功之作，而這種合作也加深了紫砂陶的文化深度，确立了紫砂陶的藝術地位，同時蘊涵了濃郁的中國傳統文化。
錢杜（1764-1845），字叔美，号松壺小隐，亦号松壺，錢塘（今浙江杭州）人。錢杜作詩宗唐代岑參、韋應物，詩意清曠。書法學唐褚遂良、虞世南，有清俊溫雅之氣。花卉、人物之外，擅畫山水，宗法趙令穰、趙孟俯、王蒙、文征明等，以細筆和淺設色為主，運筆松秀缜密，所畫山石、人物形象，能寓巧密于樸拙之中，頗有裝飾意趣。他深通畫理，兼能篆刻，章法刀法，純粹浙派風格。著錄有《松壺畫訣》、《松壺畫憶》、《松壺畫贅》等。錢杜與陳曼生友善，亦常為楊彭年等紫砂工藝家的作品題詩作畫。陳曼生周圍有一批研究、設計、玩賞和為紫砂題銘作畫的藝術家，錢杜就是重要的一員。
楊彭年，字二泉，清乾隆至嘉慶年間宜興紫砂名藝人。他善制茗壺，渾樸雅緻，首創捏嘴不用模子和掇暗嘴之工藝，雖随意制成，亦有天然之緻。他又善銘刻、工隸書，追求金石味。他還與當時名人雅士陳鴻壽（曼生）、瞿應紹（子冶）、朱堅（石梅）、鄧奎（符生）、郭麟（祥伯、頻伽）等合作镌刻書畫，技藝成熟，至善盡美。世稱“彭年壺”、“彭年曼生壺”、“彭年石瓢壺”、聲名極盛，對後世影響頗大。

陳曼生款 紫砂合歡壺

顧景舟［當代］ 合歡紫砂壺

說明：

底款：景舟手制 蓋款：景舟
說明：該壺名曰合歡，為曼生十八式器型之一，器型端莊典雅，壺嘴、壺把從壺身處自然生出，大方得體，弧線優美。壺蓋壺身契合緊密，旋轉平順。可以稱得上是一件難得的紫砂佳品。
備注：顧景舟書信不随同該拍品拍賣。
作者簡介：顧景舟（1915-1996），“壺藝泰鬥”紫砂藝術大師，中國工藝美術大師，中國美術家協會會員，被認為是能與明代時大彬比肩的制壺名家，20歲便跻身于紫砂名工之列。其作品精細雅緻，富有文人氣息，其中諸多榮獲國家金、銀獎并作為國禮贈送給外國首腦。

清嘉慶–道光 楊彭年制曼生合歡壺

說明：

底款：「阿曼陀室」
把款：「彭年」
銘文：「酒以合歡?不如鳳團?曼生作銘」
此件紫砂壺做工精緻，泥料上乘。嵌蓋飽滿，柱鈕，自然簡潔。壺身短流，壺把棱角分明，把端以端石塑螭龍首，形似螭龍沿把攀爬而來，實有點睛之意。壺身若羅盤，中部彎折，呈兩镲相合之貌。肩部一周運刀如筆，刻有行書銘文「酒以合歡，不如鳳團」，落款「曼生作銘」，底部篆書印款「阿曼陀室」。阿曼陀室即陳曼生齋号，陳鴻壽（1768-1822），字子恭，号曼生、曼龔、種榆仙客等，浙江杭州人。嘉慶六年拔貢，官至淮安同知。工書法，善山水、花卉，精篆刻，亦擅刻竹。與陳豫鐘齊名，世稱「二陳」，為「西泠八家」之一。相傳陳曼生在溧陽為官，上任伊始便承接運送貢茶入京的任務，一番安排後終于順利完成，得到皇帝贊許。賓朋好友前來相賀，陳曼生喜不自禁，觀席間鼓樂歡天，樂手執大镲賣力敲擊，聲音洪亮悅耳；忽覺大镲凹凸有緻，合則響，合而美，有感于分分合合，奏響人間歡樂，遂以合镲為樣，合歡為名，設計出合歡壺。合歡壺是陳曼生喜極而制，故風格绮麗，典美精工，餘味無窮。擁此壺而品茗，必逢喜悅之事。捧壺把玩，有如重回當年呼朋喚友鼓樂歡天之場景，喜不自禁由壺傳。
壺把原有殘缺，主人對壺頗有寶愛之心，
以端石塑螭龍首而補之，恰如魚龍出水，
刻畫細膩，持之順手，與壺身相得益彰，愈顯古意。
參閱：
《曼生遺韻》 P1-6上海書店出版社 2010年出版
《中國紫砂茗壺珍賞》 P92 上海科學技術出版社 2013年出版

顧景舟 合歡壺

說明：

底款：得一日閑為我福
簡介：顧景舟，本名景洲，後改名為景舟，名号有曼睎、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等，宜興川埠人，曾自創堂号為自怡軒。數十年來飽覽曆代紫砂精品，深入鑽研紫砂陶瓷相關工藝知識，旁涉書法、繪畫、金石、篆刻、考古等。其紫砂作品以茗壺為主，年輕時先由方器入手，兼做圓器，逐漸偏重光素器型的制作，最後是以幾何形壺奠定其個人風格。中國工藝美術大師。在港、澳、台、東南亞影響特大，被海内外譽為“壺藝泰鬥”，作品為海内外各大博物館、文物館收藏。

清 阿曼陀室款曼生作銘楊彭年制合歡壺

說明：

合歡壺式乃曼生十八式之一，造型優美，是曼生最種愛的壺型之一。所謂“合歡”，即“勢陽羨茶、煮合江水，坡仙之徒、皆大歡喜”之意。壺身由兩片泥片上下對合而成，壺腹上銘“酒以合歡不如鳳團”（鳳團?宋代緊壓茶的一種?如現今沱茶）。一捺底，底下钤“阿曼陀室”，把下钤“彭年”。此壺制作周正，俯視之極為賞心悅目。
陳鴻壽，字子恭，号曼生，别号種榆仙人。錢塘（今浙江杭州）人。為西泠八家之一，曾任溧陽知縣、江南海防同知。工詩文、書畫，善制宜興紫砂壺，人稱其壺為曼生壺。
款識：【底款】阿曼陀室
【把款】彭年
參閱：《明清紫砂珍賞》第96頁，西泠印社出版社，2006年4月第1版。

仿馮彩萍款扁小合歡紫砂壺

楊彭年制、子繁銘 合歡提梁壺

說明：

底款：楊彭年造
銘文：客來茶罷空無有，廬橘微黃尚帶酸。坡公句，子繁。
說明：此壺呈深紫褐色，形制為“曼生十八式”中的合歡壺。子繁與楊彭年合作，充分體現出文人壺融造型、文學、繪畫、書法、篆刻于一體的藝術魅力。

顧景舟 《朱泥小合歡》

說明：

印 文：墨緣齋意堂制（底款）；景記（把款）
該器為顧老早年之作，傳統造型，取材于清中期曼生之式，在原樣上略作改動，使作品更趨于完美。壺嘴巧妙的處理，注入了趣味，小巧玲珑。
容量100cc

顧景舟 小合歡壺

說明：

钤印：景記（把）、墨緣齋景堂制（底）
顧景舟18歲拜名師學藝，三十年代後期至上海制壺仿古，1954年進入宜興蜀山陶業合作社，1956年被江蘇省政府任命為技術輔導，帶徒徐漢棠、高海庚、李昌鴻、沈遽華、束鳳英、吳群祥等人。顧景舟在壺藝上的成就極高，技巧精湛，取材甚廣，可以說是近代陶藝家中最有成就的一位。他所享的聲譽幾乎可以媲美明代的時大彬，世稱“一代宗師”、“壺藝泰鬥”。正如馮其庸贊賞顧老：“他的藝術，實在已是紫砂的至高境界。作品多為海内外各大博物館、文物館收藏。
此壺以朱泥而制，采用傳統的合歡壺造型，卻在顧老的手中煥發了别樣的光彩，您可以從幾件作品中細細品味顧老獨到的紫砂技藝、對紫砂造型深刻的理解及審美傳達。壺身用兩器皿對合而成，故名合歡。壺體扁圓，對合處過渡線條自然，截蓋上配以圓形鈕，上下呼應，勻稱和諧。此壺獨到之處在于壺嘴的造型，顧景舟大師在傳統造型之上稍加改動，使得器物更加舒展大方。其壺精巧優雅，胎質細膩，色澤朱紅，包漿潤澤，底款為“墨緣齋景堂制”，是顧景舟先生五十年代後期的作品。顧景舟當時制作朱泥小壺較多，底款多數落“荊溪惠孟臣制”、“墨緣齋意堂制”等六字長方印，把端有“景記”二字楷書橢圓印。落款則為“瘦萍”或“顧景洲”。值得注意的是“墨緣齋意堂制”印款并非為顧氏專用壺号，唯把端有“景記”小章者，方為顧氏真迹。

顧景舟 小合歡壺

說明：

底款：墨緣齋意堂制
把款：景記
此壺對合之處過渡成近似圓弧線。使壺身圓潤端莊，線面屈曲和諧，剛柔相濟。坯體精選老朱紅泥所制，色澤朱紅，似細綢緞般光潤，秀麗可愛。這是顧氏五十年代後期的作品，顧景舟當時制作朱泥小壺較多，底款多數落“荊溪惠孟臣制”、“墨緣齋意堂制”等六字長方印，把端有“景記”二字楷書橢圓印。落款則為“瘦萍”或“顧景洲”。值得注意的是“墨緣齋意堂制”印款并非為顧氏專用壺号，唯把端有“景記”小章者，方為顧氏真迹。

清中期 楊彭年制、陳曼生刻蔡少峯定制紫泥合歡壺

說明：

款識：少峯（底款）；彭年（把款）；曼生（刻款）
镌刻：皆大歡喜，曼生。
說明：合歡壺乃曼生最鐘愛的壺式之一。相傳曼生任溧陽縣宰時适逢運送“白芽”貢茶上京之重任，曼生不敢怠慢，傾其全力， 終如期而至，龍顔大悅。曼生欣喜之餘設宴以賀，席間鼓樂歡天，好友郭通提議造壺以記載此喜，曼生思索片刻，見樂手 手中大镲分分合合，聲音洪亮悅耳，奏響人間歡樂，便以合镲為樣，合歡為名，設計出合歡壺，寓皆大歡喜之意。此件合 歡，色澤古樸，砂質顆粒感強，底落“少峯”二字篆書陽文款，少峯乃清乾隆至道光年間著名紫砂收藏大家蔡錫恭，其人 嗜茗壺，常請名家制壺，底落“少峯”二字，傳器不求制工精研，但卻韻緻極佳。此壺集多位名家之力而成，流傳至今近 兩百餘年，堪稱是一件不可多得的曼生佳器。。
參展：杭人藏砂精品展， 2007年4月。

顧景舟 合歡壺

說明：

底款：曼晞陶藝
把款：景舟
蓋款：顧景舟
合歡壺為曼生十八式之一。壺身用兩器皿對合而成，所以得名合歡，寓意合而則歡。曆代合歡壺有多式，而顧老所制的合歡壺對合之處已完全演變過渡成圓弧線，使壺身圓潤端莊，線面屈曲和諧，剛柔相濟，流把之勢似雄鷹展翅，力度非凡，各部份與主體造型緊密呼應，貫通一氣。底腳銜接轉折自然老辣，一氣呵成。顧老所制壺，常用陳腐多年的優質泥料精制，其砂粒質感豐富，肌理潤澤，手感觸覺舒适。銘刻書法精妙，剛健婉曲，輕刀秀筆曼舞，重力酣墨淋漓，豪放中蘊含靈氣，自出機杼，複歸于樸。

清中期 合歡壺

說明：

款識：阿曼駝室

許士群 合歡三品壺 （三件）

說明：

底款：許士群制
蓋款：許、士群
把款：許
許士群，1963年生，江蘇宜興人，高級工藝美術師。中國工藝美術學會會員；江蘇省陶瓷協會會員。現聘中國宜興陶瓷博物館工藝美術師。自幼酷愛書畫。八十年代從事專業模具造型設計。後進紫砂廠深造，90年進紫砂工藝三廠研究所，從事徒手制作，簡稱傳統純手工制作。作品古樸酣醇。追傳統、求獨特，成就個人風格。尤其多年來對朱泥制作工藝的摸索和研究，在吸收前人的制作工藝基礎上，自成一家，深受許多愛壺者的好評和珍藏。随着人們生活水準和鑒賞水準的不斷提高，力争作品創作中做到更完美；更富有空間和活力，使更多的玩壺者愛壺，更愛生活。

清中期 楊彭年摹古石泉品定制紫砂合歡壺

說明：

本壺泥質呈深紫色，陶制細膩。壺身呈圓形略扁，寬口溜肩。寬大壺蓋圓鼓飽滿，蘑菇鈕，便于提起。直管狀短壺嘴，内壁為一眼。把呈圓形。壺嘴身刻“約園先生雅玩，午生持贈”，壺底為“楊彭年摹古石泉品定”印款，石泉由此推測應屬楊彭年同時期文人，乃名手制器用以賞玩。此器形光素典雅，文韻十足，為茶道精品，值得寶玩。器型端莊典雅，壺嘴壺把從壺身處自然伸出，大方得體，弧線優美。壺蓋壺身契合緊密，旋轉平順。可以稱得上是一件難得的紫砂佳品。楊彭年：字二泉，清乾隆至嘉慶年間宜興紫砂名藝人楊彭年弟楊寶年、妹楊鳳年，都是當時的制壺高手，一門眷屬皆工此技，名聞一時他善于配泥，渾樸雅緻，首創捏嘴不用模子和掇暗嘴之工藝，雖随意制成，亦有天然之緻。他又善銘刻、工隸書，追求金石味，還與當時名人雅士合作镌刻書畫，技藝成熟，至善盡美，聲名極盛。嘉慶年間由陳曼生設計壺樣并題銘，彭年制作，世稱“曼生壺”，是紫砂史上的一座高峰。吳同午，清，字午生，荊溪（今立蘇宜興）人。喜收藏書、畫、碑刻、工詩，精篆、錄、楷法。趙起（?－1860），清，字于罔，号約園，江蘇武進人，瓯北孫，道光二十年（1840）舉人。善寫意花卉，尤工蘭，韻緻灑落，得文征明遺意。偶仿恽壽平，古木竹石，尤極清曠之緻。着約園詞稿。

清中期 曼生銘 合歡壺

說明：

銘文：酒以合歡不如鳳團，曼生。
說明：陳文彬先生及其親友舊藏
陳曼生，本名陳鴻壽，字子恭，号曼生，老曼、曼壽、曼公、别稱夾谷亭長、胥溪漁隐、種榆仙客、種榆道人，浙江錢塘（今杭州）人，生活在乾隆、嘉慶年間。為“西泠八家”之一，着有《種榆仙館摹印》、《種榆仙館集》、《種榆仙館印譜》、《桑連理館集》等，藝名昭顯。
合歡壺式，行内人士稱“對合”。壺體上下比例均勻，飽滿腴潤，壺身扁圓，截蓋與壺身融為一體，腹部由上下兩泥片相接而成，自然形成一條腰線，使整個壺體富于層次感。壺體正面沿圓蓋一周雕刻“酒以合歡不如鳳團，曼生”十字，刻字運刀如筆，連貫流暢。

道光 楊彭年合歡壺

說明：

（汪寅仙配蓋）
曼生合歡壺式，原蓋失佚，經當代紫砂大師汪寅仙配蓋。此壺乃楊彭年與嘉道文人合作的佳器，底钤“小安樂窩主人”，把下“彭年”，壺肩銘文：“酒令人醉，何如月團。怡然相對，青棠花開。春園大兄清賞，吾山制贈。”其印章、書法、詞藻、款式都達到了高度的和諧統—，有濃郁的書卷氣。此銘文切茶，道出文人茶事的一種追求。
“文人壺”崇尚在茗具進行詩文銘刻創作，給原是實用性工藝品的茶具，增添了幾分文化内涵，其流風遺緒影響了晚清的紫砂風氣，興起了“文人壺式”的風潮。

清 段泥扁合歡壺

說明：

說明：陳曼生，名鴻壽，字子恭，号曼生、曼公、老曼。清乾隆、嘉慶年間人，創壺樣十八式，由紫砂名工楊彭年等制壺，陳曼生題款書刻。楊彭年，清嘉慶、道光年間制壺名手，與陳曼生合制壺稱「曼生壺」，有「壺以字貴，字依壺傳」之說。陳曼生制壺後稱「曼生十八式」，影響後世制壺十分深遠，開文人壺的先河，讓藝術家在壺坯上書法、題詩、繪畫、刻章，陶藝師共同完成。「曼生壺」講究的是「簡、淡、意、遠」，其刻紋是切壺、切茶、切景、切水，流暢隽永，耐人尋味。

俞國良《合歡》

說明：

容量 290cc
款 識：愙齋（底款）；國良（蓋款）
銘 文：靜趣，古陽羨，東溪氏。

楊彭年 陳曼生合作 合歡壺

說明：

底款：阿曼陀皇
把款：彭年
銘文：益蜀忿去渴?眉壽無害?曼生格

清中期 紫泥合歡壺

說明：

邵景南（1821-1850）
壺身款：松風水月 子冶=壺底印：邵景南制

清嘉慶/道光 陳曼生款紫泥刻詩文合歡壺

說明：

「持冰雪之清操，取雲腴之甘旨。丙子曼生書」刻款
陳曼生，即陳鴻壽。嘉慶六年任官淮安同知，酷愛詩、書、文、畫。相傳設計曼生十八式，并由紫砂名工楊彭年等制壺，凡此都屬雙款，世稱「曼生壺」。合歡壺為「曼生十八式」壺之一，相傳為曼生喜極而制。此壺雖不見宜興陶匠印章，但風格绮麗，造型工整，壺身刻字頗有韻味。
羅桂祥藏一件吳月亭制陳曼生刻合歡壺可資對比，見羅桂祥編，《The Stonewares of Yixing： From the Ming Period to the Present Day》，香港，1986年，頁109，圖47。

陳國良·合歡

說明：

材質：紫泥
蓋款：國良制陶；底款：陳國良制
容量：600cc
附作者本人證書
合歡
此壺由木石（周伯其）镌刻。壺呈扁圓形，短曲流，環狀柄，扁圓鈕，圈足。為紫砂壺傳統式樣之一，其特征簡潔、明快、素雅、精煉。整體以弧線組合而成。自壺蓋、曲流、環柄至足部無一折角及多餘裝飾。遠近觀之，全器渾圓雅緻，造型優美，氣韻生動，充分展現了作者的老練與娴熟的功力。此壺以上好紫泥制成，做工精到，色澤沉穩，包漿潤澤。

清晚期 邵大赦制瞿子冶銘 合歡壺 （一對）

說明：

钤印：赦記（蓋）
容積：150cc×2

清 陳曼生制合歡壺

呂堯臣 合歡壺

說明：

款識：堯臣壺，堯臣造壺宜興醉陶居丙子仲秋。堯臣。堯臣，呂記。
說明：泥質呈紅棕色，壺身用兩器皿對合而成，所以得名合歡，寓意合而則歡。曆代合歡壺有多式，而呂先生所制的合歡壺對合之處已完全演變過渡成圓弧線，使壺身圓潤端莊，線面屈曲和諧，剛柔相濟，短彎流，壺蓋凸起，扁球形蓋鈕，半環形端把。此壺光挺勻稱、其砂粒質感豐富，肌理潤澤，手感觸覺舒适。
注：附作者本人證書

周桂珍?《合歡》

說明：

容量 460 cc
款?識：周桂珍造（底款）；桂珍（把款）；周、桂珍（蓋款）
銘?文：内：京華桂珍作壺，戊寅冬月。
說?明：附作者與作品合影。

李昌鴻 合歡壺

說明：

底款：李昌鴻制
簡介：李昌鴻，研究員級高級工藝美術師，中國工藝美術大師，中國陶瓷藝術大師。1955年進宜興紫砂工藝廠，随顧景舟學藝。1959年開始擔任管理工作，熟知紫砂生産工藝全過程。曾參加中央工藝美院造型制壺課程，曾與愛人沈蘧華同獲萊比錫春季國際博覽會金質獎、與徐秀棠合作赢得全國陶瓷創作設計評比一等獎。

2009年 陳國良 合歡壺

說明：

蓋款：[國良制陶]；底款：[陳國良制]
賞析：此壺由木石（周伯其）镌刻。壺呈扁圓形，短曲流，環狀柄，扁圓鈕，圈足。為紫砂壺傳統式樣之一，其特征簡潔、明快、素雅、精煉。整體以弧線組合而成。自壺蓋、曲流、環柄至足部無一折角及多餘裝飾。遠近觀之，全器渾圓雅緻，造型優美，氣韻生動，充分展現了作者的老練與娴熟的功力。此壺以上好紫泥制成，做工精到，色澤沉穩，包漿潤澤。
附：作者本人證書
作者簡介：陳國良，男，1954年生。江蘇省工藝美術大師、高級工藝美術師，中國工藝美術學會會員，宜興紫砂文化藝術研究專委會會員，被稱為新生代的代表之一。

民國 俞國良 合歡壺

說明：

款識：愙齋。國良。
說明：相傳合歡壺為曼生所創。一日席間，曼生有感于大镲分分合合，奏響人間歡樂，遂以合镲為樣，合歡為名，設計出合歡壺。此壺以朱泥造之，通體大紅，富含吉祥與幸福之意，極富天趣。
注：附潘持平先生鑒定證書

王寅春 合歡壺

說明：

钤印：王寅春（底款）；寅春（蓋款）
475cc

玉成窯 合歡壺

清中期 邵景南制合歡壺

說明：

壺形取自“曼生十八式”之一的合歡壺形。壺身扁長，壺型如兩隻上下相互扣合之碗，寓意天地相合。壺蓋隆起，圈足與壺身和諧暗結，壺流壺把勻衡對稱，整器穩重而不乏靈動，線條流暢，氣質優雅。壺底落款“邵景南制”，蓋钤“景南”小印。壺身二泉銘刻詩文“明月松間照，清泉石上流”。
邵景南（1796-1874年），号留佩主人。清道光年間制陶名藝人，清末宜興上袁村“邵家壺”傳人，善仿明代名壺，傳器底有“姑蘇留佩”款水平壺，所制壺器均由邵二泉銘刻，工于制壺，制作精細，品類較多，壺底常用“邵景南制”線框陽文楷書印，口内常用“景南”堅定橢圓楷書章。
備注：附拓片
钤印：【底款】邵景南制
【蓋款】景南

徐徐 合歡壺 （兩把）

說明：

钤印：1.徐徐制壺（底款）；徐徐（蓋款）；徐徐（把款）；徐（腹款） 2.徐徐制陶（底款）；徐徐（蓋款）；徐徐（把款）；徐（腹款）
題識：1.杯裡紫茶香代酒，琴中綠水靜留賓。秀棠镌。2.難從陸羽毀茶記，甯和陶潛止酒詩。秀棠镌之。
備注：附證書
徐徐（b.1963-）
1963年 生于江蘇宜興。
1982年 從師于顧景舟先生學習傳統紫砂工藝。
1986年 進入無錫輕工業學院裝璜專業學習。
1990年 留學日本，從師于陶藝家高橋弘，遍訪日本各大名窯。
1993年 進入中國藝術研究院，創立陶瓷藝術工作室。
1994-1997年 多次參加國内外陶瓷藝術展覽。
1998-2001年 參加“日本中國陶瓷藝術五人展”等多次紫砂藝術展覽。
2001年 任中國藝術研究院陶瓷藝術中心講師，從事紫砂藝術作品的創作和顧景舟先生水平壺系列遺稿的整理工作。
2004年 任中國藝術研究院陶瓷藝術研究中心副研究員。
2007年 參加日本愛知陶瓷資料館“煎茶的美與傳統展”，作品《西施壺》入藏該博物館。
240cc/140cc

王寅春制合歡壺

說明：

容量：?490ml
钤印：【底款】王寅春
【蓋款】寅春
參閱：《當代紫砂名陶錄》第50頁，盈記唐人工藝出版社，2006年5月

呂堯臣制合歡壺

說明：

“合歡壺”，清乾嘉時期制壺高人楊彭年便制作過此品種，“曼生十八式”壺式之一，是砂壺史上的經典壺式。“呂堯臣制合歡壺”在創作中加入了作者對此壺式的理解，稍加改造，提高此壺式實用性的同時也讓此壺式更容易為大衆所接受。
容量：390 ml
钤印：【底款】堯臣壺
【蓋款】堯臣
【把款】呂記
呂堯臣（b.1940-）
呂堯臣，男，中國工藝美術大師，有“壺藝魔術師”之稱。作品被北京故宮博物館、中南海紫光閣、中國亞運會博物館等收藏。呂堯臣開創絞泥裝飾技法的新河，為紫砂藝術更添光彩。代表作有：《雲方壺》、《古井窺天壺》、《熊貓壺》、《玉屏移山壺》、《華徑壺》、《天際壺》、《貴妃壺》等。
·1940年 出生于宜興高滕鎮。
·1958年 進入宜興紫砂工藝廠，師從吳雲根。
·1980年 作品《竹圍酒具》獲國際旅遊獎。
·1982年 作品《竹爐茶具》獲全國陶瓷設計評比二等獎。
·1985年 作品《玉帶壺》獲全國陶瓷新産品二等獎。
·1990年 為北京舉辦第十一屆亞運特制以熊貓造型的《稀世茶壺》被亞運博物館收藏。
·1992年 被載入英國劍橋《世界名人錄》并成為“世界名人協會”終生會員。
·1993年 獲得“中國工藝美術大師”稱号。
·2005年 作品《堯臣壺傳》由上海文藝出版社出版，同年宜興市政府主辦了“堯臣壺藝研讨會”。

清 楊彭年制合歡紫沙壺

說明：

工藝規整，顔色沉穩，壺形古樸，包漿亮麗，溫潤。
楊彭年(清)嘉慶(1796-1820)江蘇宜興人。善制沙壺，并刃為捏嘴。不用模子。雖随意制成亦有天然之緻。

呂堯臣 合歡壺

說明：

钤印：堯臣陶藝（底款）；堯臣（蓋款）；呂記（把款）
參考：《子壺齋》P53，新華書店有限公司出版，永青總編，2008年。
400cc

清 邵友蘭制合歡壺

說明：

蓋内「友蘭」二字楷書款
壺底「友蘭秘制」四字篆書款
壺身「西施洞，玉乳泉，誰識之，石湖仙」十二字刻銘
此壺呈扁圓形，壺身以兩蓋狀器皿對合而成，短曲流，環狀柄，寶蓋式壺蓋亦配合歡狀鈕，圈足。壺底内圈，钤有篆體“友蘭秘制”，蓋内落“友蘭”款。肩部镌刻銘文：西施洞，玉乳泉，誰識之，石湖仙。合歡壺因制作工藝上由兩器對合而得名，寓意合而則歡，為紫砂壺傳統式樣之一，其特征簡潔、明快、素雅、精煉。整體以弧線組合而成。自壺蓋、曲流、環柄至足部無一折角及多餘裝飾。遠近觀之，全器渾圓雅緻，造型優美，氣韻生動。邵友蘭生于清乾隆末年，殁于同治初年（1795），為清中期紫砂名家。道光年間曾為清宮制作過貢品，北京故宮博物院現收藏他的傳器。同一銘文亦見于香港中文大學館藏，北山堂惠贈的曼生制三足壁壺上，可見曼生亦對此銘文之情有獨鐘。

清乾隆 周發祥制合歡壺

說明：

款識：桂花香動萬山秋。發祥。
說明：周發祥，乾隆時期制壺名家，生平史料不祥。
容量：305cc

吳群祥·合歡提梁

說明：

材質：紫泥
蓋款：吳群祥制；底款：吳群祥制
容量：600cc
附作者本人證書
《陶都傳人——2012中國紫砂年鑒》出版原件
合歡提梁
合歡提梁造型精美大方，玩壺藏壺都不能錯過。合歡為曼生壺之一，因其造型美觀，寓意喜慶，所以一直廣受喜愛。合歡提梁一反通常的做法，用提梁制作，趣味更高雅脫俗。合歡的上下兩半拼接做法不用多說，此壺的特色在于底部的三鼎足設計，小巧可愛，不同凡響。提梁尤其非常難得，圓滑大度，如同明日當空，美觀中帶着高雅氣韻。

清道光 《合歡》

說明：

印 文：赦記（蓋款）；權安（把款）
銘 文：五月江城。子冶。
容量140cc

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