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李可染:中國畫的糟粕,就是公式化


文|李可染

過去我常看齊白石作畫,和很多人的想法相反,他不是畫得很快,而是很慢;不是随随便便,而是十分嚴肅。越是大筆墨的畫,越需要小心經意,因為要在簡單的幾筆裡、表現豐富的内容,這不是輕而易舉的事情。大藝術家如此,何況初學!


李可染服侍觀摩齊白石作畫

我雖然曾經畫過幾百幅山水畫,但面對着新的對象,還幹單刀惶悚,感到很吃力,很困難。

藝術家除了聰明以外,還要老實,市儈性格的人成不了大藝術家,因為他懷着投機取巧的僥幸心理,早上下了點功夫,晚上就想取利。好的藝術家,都具有樸實的品質。要像魯迅所說的:“吃的是草,擠的是牛奶”,把自己無條件地貢獻給人民,貢獻給您的事業。


李可染 錢塘江遠眺 1956年

怕畫壞是沒有出息的。隻要用心畫,畫壞了沒有關系。我有一顆圖章,叫做“廢畫三千“,就是鼓勵自己不要怕畫壞的意思。因為怕畫壞,就墨守成規,不敢突破,總在自己的圈子裡轉,這是一種堕性的表現,是很難進步的。


李可染 無錫梅園 1956年

藝術家要善于學習,向傳統學習,向同時代的人學習,黃賓虹老先生說,學藝術要多“交朋友”,他廣為搜羅古今中外的作品,作為自己的借鑒。

我去拜訪他,發現他家裡到處都是圖書畫冊,真是隻剩下了僅容促膝之地。


李可染 家家都在畫屏中

我們不僅要向成功的藝術品學習,也可以向有圈點的甚至是失敗的藝術品學習。譬如有的人有很好的構思和意境,但是他表現得不好,經過你的努力把它畫好了,這就是繼承。從來很多科學上的發明創造也是這樣,是經過許多人持續地努力才最後獲得成功的。


李可染 昆侖雪山圖

學習傳統是很重要的,藝術家是自然規律的探讨者,我國自古以來那麼多有才能的藝術家在那裡辛勤地探讨了幾千年,積累了豐富的經驗。丢掉了傳統是最大的傻瓜。


李可染 牧牛圖

如果現代人抛棄科學遺産,不要原子能,而是去重新發明蒸汽機,那不是很可笑麼?所謂創造就是發展,沒有憑空的創造。從繪畫史來看,個人在曆史上的作用是很小的,能夠把曆史推動一點都了不起,因此,前人的經驗必須認真學習,遺産必須繼承。


李可染 嘉定大佛

有的青年愛用現代人的思想感情要求古人的畫,這是學習傳統的最大障礙。有的青年看了古人的畫,覺得和自己的思想感情距離太大,不能接受,有的甚至用西洋技法的觀點,尺度去要求我們古代畫家的作品,從而全部否定。

過去學校挂有黃賓虹先生的畫,一些人看不懂,有的甚至提出反對,說這些畫沒有什麼意思。其實,黃老先生的畫有很多優點是供我們學習和借鑒,但他的意境比較舊,我們不能完全用現代人的思想感情去要求他。


李可染 園林清暑圖

學習傳統要有分析,要有師長舍短的精神。黃先生的畫整體感很強,層次很深厚,充分表現了大自然多種物象的微妙複雜的關系,若接若離,渾然一體,有的畫遠看草木蔥茏茂密,山石重疊,近看一塊石頭也找不到,有的畫充分表現了江南山水飽含水蒸汽的濃郁氣氛,在筆墨上達到了很高的成就,這些都是值得我們很好學習的。

學習古畫也是一樣,筆墨好的就是筆墨,線條好的就專學它的線條,過去我做過這樣的工作,訂了一些小本子,把古畫中的山石樹木人物等分别臨摹,意境好的就記下整個構圖,自己特别喜愛的就臨摹全幅,這對我的幫助很大,學習傳統需要下功夫的。


李可染 從枇杷山公園望重慶山城

但是,畫畫的目的畢竟是表達畫家自己的親身感受,因此從畫家的創作來說,直接經驗比間接經驗更為重要,親身感受強烈才能有所創造,前人總是不能盡情地說出自己的内心感受的。時代變了,思想感情變了,内容變了,技法一定要變,技法是發展的。魯迅先生說:舊形式不能适應新内容,必有所增益和删除,就有所改革。

有些人專以仿古為能事,沒有自己的感受,自然就淪入公式化,這不是學習遺産的正确态度,中國畫的糟粕,我認為就是公式化。

元代以後,公式化很可怕的,很多山水畫一點感覺也沒有,脫離生活,脫離真實而成為沒有生命的軀殼,明清兩代很多畫家脫離自己親身感受,峰巒疊嶂必仿倪雲林。王原祁畫線條功力好得不得了,但他的畫一點意境也沒有。


李可染 清漓煙岚圖

為了避免公式化,我們必須到生活中區,自然界本身是豐富多彩,變幻莫測的,它可幫助我們克服公式化。

有人問我為什麼愛畫影子,生活中如果有很美的影子為什麼不表現?古人沒有畫過的東西多的很。

反對公式化并非不要規律,公式化是規律的簡單化,而任何藝術都是有它自己的規律的。


李可染先生

中國畫的精華,我認為正是它從來就反對自然主義,既講求規律,又富有生命力,像範寬的《溪山行旅圖》這樣的作品,是非常激動人心的。

齊白石的偉大之處,我認為也正在于他既有雄厚的傳統基礎,又有強烈的親身感受,所以他的畫現代人都能接受,挂在現代化建築裡也感到協調。


李可染 六盤山

畫家在藝術修養方面除了要有深厚的傳統知識和豐富的切身經驗,同時還要不間斷的磨練功夫,藝術不僅要苦學,更主要

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