流戀月影 - 古筝 人生之中,我們必将經曆波折坎坷、喜怒哀樂、悲歡離合。唯有如此,才是真正的人生。人的一生不可能一帆風順,是從稚嫩到成熟再到老練的一種過程。 人生難得四境界:一是痛而不言,無言不是不痛,而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語,微笑具有移山的力量,淡然一笑,有時勝過千軍萬馬。三是迷而不失,淡定是人生修煉,癡迷和失态會傷及自身。四是驚而不亂,寵辱很難不驚,心驚則心動,而動中有靜、驚而不亂則具有别緻之美。
痛而不言,是一種堅強 兩千多年前,越王勾踐卧薪嘗膽,嘗糞問疾。國破家亡的痛,他不言;尊嚴被踐踏的痛,他不言;躺卧柴薪,咀嚼苦膽的痛,他不言。他将這一切悲憤封存入心,凝成銳氣逼人的長劍,直指吳王眉心!最終皇天不負有心人,三千越甲盡吞吳。 痛而不言,我們需要人性的堅強來踏破荊棘阻礙,我們需要人生的智慧來抵擋風雨飄搖。其實,痛而不言是在向我們傳達一種信念:風雨過後,必将迎來彩虹。到那時,回首向來蕭瑟處,必定是也無風雨也無晴!
笑而不語,是一種豁達 “舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒”的李白面對天寶時期昏庸的唐玄宗和整個黑暗的社會,無所作為,郁郁不得志,雖被奉為翰林,但每天隻是陪同皇上和大臣們飲酒 作樂,如此而已。仰天大笑出門去,李白終究離開了朝廷,帶着他的“笑而不語”流連山水之間。人生,與其喋喋抱怨,不如靜下深思;流年似水,灼痛終将沉澱為 一種經曆,成為藏在靈魂深處的精靈。
迷而不失,是一種智慧 你明白自己為何悲哀?究竟悲哀的是什麼?甚至知道會悲哀多久,如何做才會不那麼悲哀?不能迷失在悲哀的情緒海洋中。說實話,遇到大的人生挫折,如車禍、火災、親人死亡、離婚等,要做到這些并不容易。 有一次在蘇州西園寺,聽一位法師給居士們講經,有句話說得非常好:佛教裡談“妄想”,即我們的很多想法都隻是虛妄,但有兩個念頭卻無比真實,并提倡大家常念,那就是:念無常,念死亡。 我們從中也許也能學到一些:念無常,讓我們更珍惜當下的一切;念死亡,讓我們更能放下。把得失放輕些,那麼在面對突如其來的失去時,才不會如此迷失。也許外界影響力太大了,你在情緒中迷失、失控了,但當你内心擁有足夠的智慧,能讓你一段時間後,還是能慢慢恢複,有着奇妙而偉大的自愈力。 驚而不亂,是一種淡定 古人雲:“苟逢辱而不驚,遇屈而不亂,幾可任事矣。”人的一生,不可能不受委屈。正如宋人方嶽詩雲:“不如意事常八九,可與語者無二三。”問題是,遇到委屈,該持什麼樣的态度? 其實,委屈是對一個人的考驗,也是對個人能力的砥砺。古人不是說過嘛:“艱難困苦,玉汝于成。” 首先,認真反思一下自己是不是有什麼地方沒做到位。為什麼委屈偏偏落到了自己頭上?如果确實是自己工作沒有做到位,借此加以改進,豈不善莫大焉? 有則改之、無則加勉的原則,對自己提出更高的标準和要求。也就是說,要把委屈,當做砥砺自己提高的硎石。
編輯:劉船 |
有話要說...